Плато Марлборо-Даунс вздымается в своей высшей точке до 272 метров (892 футов), из-за чего невозможно обозреть весь круг. Наилучший обзор — с крутого хребта примерно в миле к востоку от центра. Это совпадает с тропой, бывшей когда-то римской дорогой. Отсюда можно четко видеть центр и расположенный от него в 9,6 километра (6 милях) горб продолговатого кургана Ист-Кеннетт, но не видны остальные точки окружности.
Для меня еще оставалось глубокой тайной, как эти конкретные объекты могли быть размещены по окружности такого огромного круга. Мне пришлось обратиться к трудам других исследователей, чтобы открыть уровень мастерства, необходимого для подобной геодезической работы. Затем мне напомнили о труде профессора Александера Тома.
Строители каменных кругов
В конце 1950-х и начале 1960-х годов ушедший на пенсию шотландский инженер, профессор Александер Том обследовал более 300 круглых каменных объектов на Британских островах. В 1967 году он опубликовал свои находки в «Мегалитических объектах в Британии». Его книга взбудоражила весь научный мир предположением, что наши древние предки обладали глубоким знанием геометрии, астрономии, топографии и инженерного искусства. В то время археологи уже не могли отрицать невероятные строительные достижения вроде Стоунхенджа, Эивбери и Силбери-Хилл. Но они воспринимались как аномалии, поскольку древние, как известно, вели в то время весьма примитивный образ жизни. Юэн Макки в своей книге «Строители мегалитов» пишет:
«Его (Тома) вывод о том, что во время возведения менгиров существовал высокообразованный класс профессиональных астрономов-жрецов и мудрецов, просто не соответствует картине Англии позднего неолита, созданной на протяжении долгих десятилетий многими авторами на основании огромного множества археологических данных. Картине относительно примитивного общества варваров, возможно, имевшего собственных вождей и какую-либо правящую элиту, но только не утонченных полуцивилизованных священнослужителей, на которых намекает Том в своем труде».
На Британских островах повсеместно встречаются каменные круги. Многие из них, к сожалению, были утрачены по прошествии времени, но до сих пор люди открывают новые. Большинство из таких кругов до исследования Тома считались примитивными сооружениями. Многие даже были не совсем круглыми, что вроде бы свидетельствовало о невежестве строителей.
Том же доказал, что круги не только не были неточными, но что их размеры свидетельствовали об использовании сложных геометрических принципов построения овалов и эллипсов. Их планировка неизменно основывалась на треугольниках Пифагора — прямоугольных треугольниках, у которых основание, высота и гипотенуза представляют собой целые числа. Самой известной является пропорция 3:4:5.
Примером может служить друидический храм в виде каменного круга близ Инвернесса в Шотландии (рис. 8). Том указывает, что, построив на земле треугольник 3:4:5, можно создать яйцеобразный круг, используя дуги, выведенные из трех углов треугольника. Это легко сделать с помощью колышков и отрезков веревки или шнура определенной длины. Том считает, что с помощью этого метода строители пытались вывести отношения целых чисел между окружностью и радиусом. По всей Англии он обнаружил множество примеров яйцеобразных или сплющенных кругов вроде замка Ригг в Камбрии (см. рис. 72). Иной раз ему попадались более сложные рисунки, как в случае с Эйвбери-хенджем.
Том также показал, что такие круги часто сориентированы на восход и заход солнца, луны или позицию звезд в определенное время года. И он был не одинок в своем убеждении. В статье, опубликованной в престижном научном журнале «Нейчер» в октябре 1963 года, профессор Джералл Хокинс с помощью компьютерных вычислений установил наличие в Стоунхендже гораздо больше позиций солнца и луны, нежели знаменитый восход солнца в день летнего солнцестояния над Пяточным камнем.
В 1996 году методом радиоуглеродной датировки было установлено, что первый этап строительства Стоуихенджа начался около 2950 года до н. э. Тогда началось сооружение круглого вала и рва и установка четырех ни чем не примечательных камней в форме прямоугольника, известного ныне под не очень-то благозвучным на званием — «Базовый каменный прямоугольник». И все же этот прямоугольник не назовешь обычным. Он был тщательно спланирован таким образом, что прямые линии, проходящие через камни, указывали на восход солнца в день летнего солнцестояния и на заход в день зимнего солнцестояния, а также на восходы и заходы солнца в февральский и майский квартальные дни. Кроме того — что не менее примечательно — он описывал крайние позиции восхода и захода луны в годовом лунном цикле (18,61).
В отличие от Солнца, Луна не кажется движущейся по постоянному пути по небесам при наблюдении с Земли. Точки ее восхода и захода меняются от сезона к сезону и на протяжении цикла в 18,61 года. Этот лунный цикл выделяет крайние позиции восхода и захода луны и именно на них указывает Базовый каменный прямоугольник.
Приглядимся к этим четырем на вид незначительным камням, образующим очень аккуратный прямоугольник, вроде бы и не заслуживающим особого внимания среди других мегалитов Стоунхенджа. Но так уж получается, что только на точно вычисленной широте Стоунхенджа эти четыре знаковых камня, указывающие на упомянутые важные позиции Солнца и Луны, образуют аккуратный прямоугольник. Если сдвинуть его на несколько миль к северу или югу, то прямоугольник превратится в параллелограмм, утратив точную прямоугольную симметрию своих четырех углов. Больше того, прямоугольник основан на другом треугольнике Пифагора с соотноше нием сторон 5:12:13 — примечательный момент, отмеченный Робином Хитом в книге «Ключ к Стоунхенджу».
Итак, перед нами четыре небольших камня, установленные в начале культурного сдвига, произошедшего пять тысячелетий назад, которые многое говорят нам о строителях первой очереди комплекса Стоунхенджа. Они свидетельствуют, что воздвигшие их люди:
1) понимали принципы геометрии, так как смогли построить на местности прямоугольник, используя отношения целых чисел для его сторон и диагонали;
2) тщательно изучили несколько лунных циклов в 18,61 года, то есть имели возможность передавать информацию из поколения в поколение;
3) тщательно изучили места восхода и захода солнца в дни солнцестояний;
4) сумели объединить данные, полученные в пунктах 2) и 3), чтобы вычислить, где им следовало быть, дабы они отвечали критериям, указанным в пункте 1).
Выбранное ими место и стало Стоунхенджем, расположенным к тому же на одной линии, проходящей через крепость на холме Клиэрбери-Ринг, кафедральный собор Солсбери и Олд-Сэрам (см. рис. 2).
Эти факты подразумевают глубокие знания и высокоразвитое математическое, астрономическое и топографическое мастерство — отнюдь не то, что можно было бы отнести к не сложной культуре.
Находки в Стоунхендже подтверждают суждение Тома о том, что создатели мегалитов обладали глубоким знанием геометрии и астрономии. И во многих районах страны имеются убедительные доказательства, что одним из предназначений каменных кругов было наблюдение за небом.
Том выдвинул еще одну поразительную идею — о существовании стандартной единицы измерения, которую он назвал «мегалитическим ярдом» и которая равнялась 2,72 фута, или 0,829 метра. В соотнесении с человеком эта длина приблизительно равна расстоянию от середины груди до основания пальцев, когда рука и ладонь вытянуты в сторону. Следовательно, она могла возникнуть естественным образом, хотя и имеются убедительные признаки того, что эта единица измерения основана на точной пропорции окружности земного экватора.
Признавая точность методики Тома, ряд археологов оспаривают его находки. Будучи правильными, они означали бы, что люди эпохи мегалитов на Британских островах поддерживали общественный порядок на высоком уровне. Находки Тома утверждали бы тогда непрерывность культуры или — иными словами — распространение обеих идей и установленных измерений от Корнуолла на юге до Ирландии на западе и до Оркни и Шетланда на севере. Логические концепции и сведения должны были бы передаваться из поколения в поколение, чтобы их можно было суммировать и уточнить. Обычно это достигалось с помощью письма, являющегося признаком всех известных развитых обществ. Однако нет данных о существовании письменности в ту эпоху.
Такая преемственность могла быть достигнута только в относительно мирном и стабильном обществе. Но это противоречит археологическим находкам. Проводившиеся в течение многих лет тщательные раскопки и исследования создали картину бурного и нестабильного полуварварского существования.