существование другого типа материи, отличной от привычной нам, – той, которая, по нашему мнению, является физической материей мозга в более тонкой области реальности.
В природе все имеет свой смысл, пользу и значение.
Невидимый мозг, параллельно соединенный с нашим биологическим мозгом, похоже, и является пунктом назначения для информации, передаваемой через глобальное магнитное поле, порожденное нейронной сетью.
Психофизический параллелизм
Существуют и другие возможности, помимо электромагнитного поля мозга. Другая версия того, как разум оказывает прямое воздействие на тело, известна под названием «психофизический параллелизм». В соответствии с ней две вселенные, существующие в разных сферах реальности, могут быть связаны и оказывать взаимное влияние.
Первые представители такого типа дуализма пытались прибегать к Богу, чтобы разобраться с проблемой, поставленной Декартом. Естественно, ни шишковидная железа, ни животные духи не могли считаться решением. И они оставили его Богу. Разум и тело не могут взаимодействовать посредством какой-либо известной нам субстанции, но попытки повлиять мыслью на тело и наоборот представляют собой ценные моменты, «оказию» для Бога, чтобы вмешаться напрямую. Так и происходит влияние физической субстанции на ментальную и наоборот.
Арнольд Гейлинкс (1624–1669), Луи де Лафорж (1632–1666), Жеро де Кордемуа (1626–1684) и Джоанн Клобера (1622–1665) были первыми, кто принял точку зрения, известную как окказионализм [192]. Но лишь Николя Мальбранш дал ей более конкретное выражение. В своей книге «Беседы о метафизике и религии», написанной в форме диалога между Теодором (который представляет Мальбранша) и Ариосто, нападающим на него с вопросами, он пытается решить старую дилемму, прибегая к теории естественных причин. Действие, которое разум оказывает на тело, а тело на разум, – это удобный случай, которым пользуется Бог, чтобы по своей воле проявить таинственное влияние этих двух субстанций. Человеческое существо является лишь безмолвным зрителем, неспособным осуществить никакое видимое действие в обитаемой им среде: ни произнести простое слово, ни пошевелить конечностью. Здесь нам на помощь и приходит Господь, становясь тем мотором, который по его воле запускает столь желанное движение. Стремления разума и тела взаимны и одновременны.
Взаимодействие «разум—тело», по версии психофизического параллелизма, обретает новую силу с появлением на сцене немецкого философа Готфрида Лейбница. Рожденный в Лейпциге в 1646 году, Лейбниц считается одним из самых важных представителей эпохи Просвещения. Он стал знаменит тем, что изобрел исчисление бесконечно малых почти одновременно с Исааком Ньютоном. Среди его философских трудов выделяется «Монадология» (1720), «Рассуждение о метафизике» (1686) и «Новые опыты о человеческом разумении» (1765) (последняя книга вышла уже после его смерти). В своих произведениях Лейбниц вводит понятие предустановленной гармонии. Давайте посмотрим, что она из себя представляет.
Лейбниц видел ее как идеальное соответствие между монадами [193]. Они не имеют ни окон, ни отверстий, через которые что-либо могло бы войти или выйти. Как же тогда объяснить, что бесконечное множество монад способно действовать, прекрасно согласуясь между собой? Ученый прибегает к концепции предустановленной гармонии: монады существуют в гармонии, установленной Богом с самого начала времен. Нет никакой субстанции-посредника, есть идеальная связь. Чтобы лучше объяснить свою мысль, Лейбниц приводит пример двух маятниковых часовых механизмов, находящихся в полной синхронии. Для ее достижения часы были изготовлены так, чтобы их можно было привести в совершенное соответствие между собой. Лишь это гарантирует достижение гармонии. Источник этой синхронии – Бог. Он единственный истинный посредник между вещами. В «Монадологии» мы находим пояснение:
Души действуют согласно законам конечных причин, посредством стремлений, целей и средств. Тела действуют по законам причин действующих (производящих), или движений. И оба царства – причин действующих и причин конечных – гармонируют между собой.
Тела действуют так, как будто бы (предлагая невозможное) вовсе не было душ, а души действуют так, как будто бы не было никаких тел; вместе с тем оба действуют так, как будто бы одно влияет на другое [194].
Похоже, в последние годы появилась новая версия окказионализма Мальбранша и теории предустановленной гармонии Лейбница. Она не прибегает к идее Бога для объяснения связи между двумя взаимодействующими материальными частицами, находящимися на расстоянии миллионов световых лет друг от друга. Однако так называемая квантовая запутанность знакомит нас с элементом почти мистическим, который сразу напоминает нам об этих двух вариантах психофизического параллелизма. Во введении к книге «Запутанность» физик Амир Ацель, профессор Университета Бентли в Уолтхэме, штат Массачусетс, пишет:
К самым потрясающим явлениям в необычном мире кванта относится феномен так называемой запутанности (entanglement). Две частицы, которые могут находиться на значительном расстоянии друг от друга, даже в миллионах или миллиардах километров, каким-то загадочным образом связаны между собой. Что бы ни случилось с одной из них, это немедленно повлияет на другую [195].
Это очень похоже на утверждение Мальбранша и Лейбница о том, что ментальные и материальные события происходят параллельно, сохраняя между собой строгое соответствие и не имея при этом ни малейшего физического контакта. Что же представляет собой запутанность?
Вообразите, что перед вами стоит маг и собирается осуществить уникальное, невероятное действие. Для этого ему понадобится лишь пара игральных кубиков. Но эти кубики наделены волшебным свойством: они обладают таинственной связью. Один из них находится в Нью-Йорке, у вас, а другой – у вашего друга в Лондоне. Фокус состоит в следующем. У обоих кубиков шесть сторон. Если у вас в Нью-Йорке выпадет шестерка, то у вашего друга в Лондоне, бросившего кубик одновременно с вами, верхней стороной тоже окажется шесть. Если же вы наугад бросите еще раз и выпадет три, то другой кубик снова ляжет такой же стороной – тройкой. Каждый раз, когда вы наудачу кидаете кости, оба кубика поворачиваются одинаковой стороной. Говоря языком современной физики, их квантовые состояния взаимозависимы. Не имеет значения, какое расстояние их разделяет, – строгое соответствие между поведением первого и второго кубиков всегда сохранится.
А теперь представьте две частицы, например два фотона. Они находятся в запутанном состоянии [196] (помните про волшебные свойства игральных кубиков). Эти два фотона запускаются в пространство из одной точки, но в противоположных направлениях. На их пути есть два детектора, установленные на одинаковом расстоянии от точки запуска. Детекторы нужны, чтобы узнать свойство частиц – спин. Спин, если объяснить по-простому, это вращение частицы по отношению к определенной оси (ось может быть направлена горизонтально, вертикально или под наклоном). Если бы фотон был нашей планетой, то спин стал бы той характеристикой, которая определяет ее вращение вокруг слегка наклонной вертикальной оси. Понять нетрудно. Теперь продолжим описание нашего эксперимента. Запустим фотоны в противоположных направлениях и зарегистрируем с помощью датчиков данные этих призрачных частиц. Если пара фотонов
