Не будет «Камасутры» с ползанием по татами более двадцати секунд. Можешь провести болевой — проводи хоть полчаса, но выйди на него за эти двадцать секунд!
Справка: партер не прекращается в случае, если проводятся болевой, удушающий прием или добивание, способные привести к чистой победе. См. правила соревнований хокутоки.
Мне все более интересно! Заработаю денег и обязательно приеду к Вам на семинар! Кусание в борьбе — реал!
А мы настоящие! Все говорят…
То, что борьба в партере должна длиться 20 секунд, приучает быстро действовать, а не разлеживаться и ждать, когда к противнику подмога подоспеет.
100 %! Более того, если вы реально имеете толк в грепплинге, действуйте — проводите болевой или удушку. В этом случае время уже не остановят — все будут ждать, чем дело кончится. Впрочем, и при добивании так же.
Восьмиугольник и другие бои без правил выявили преимущества и недостатки спортивного кекусинкая, что нам бы и мог доказать Андрей, но, как я понимаю, он боится проиграть и тем самым опустить свой авторитет.
Жаль, что Вы незнакомы со мной лично, потому что:
1. Я не имею никакого отношения к творению Со-сая, тем более «спортивному кекусинкаю». Это что?
2. Я ни хрена не боюсь и даже упаду вполне благодарно, но… Иди и урони!
3. В Ваших словах есть здравый смысл. В прайде и UFC мы участвовать пока не планируем, потому планируем участвовать в хокутоки, которое на порядок более честная драка, чем указанные стили (см. правила).
4. Рад был бы ответить любому спортсмену по его правилам, но это совершенно будет очевидная авантюра. 51 ведь не борец греко-рим, чтобы порвать, допустим, Карелина. Вот я и готов в силу моего пенсионного возраста «упасть с коня, так с вороного». Если я готов драться, то не позоря свой возраст и должность какими-то там правилами. Не факт, что это не будет последний бой в моей жизни.
5. Если Вы сейчас хихикнули и показали в монитор пипиську, то смею напомнить Вам, что уже около трех лет на данном сайте висит объявление, что я готов к бою на реальных ножах с любым жителем Земли. С единственным условием.
Я должен убедиться в его душевном здоровье, в том, что он понимает, на что именно идет. Двое уже приходили, но не родили ничего, кроме оскорбления самой идеи длинными рассусоливаниями об ограничениях. Оба ушли думать… Думают долго, но это их право.
6. Мы никогда не позиционировались как супер-система. Это Вы нас с кекусином перепутали. Мы всегда говорили, что готовим запредельно мужественных людей, и, как ни странно, делаем это в России. При этом у нас есть что показать и в части ударной техники-тактики, и всего остального, что есть методика подготовки профессионального спортсмена.
7. При чем тут каратэ и этот «армейский табурет» Кочергин? А при том, что именно благодаря каратэ я попал в разведку, именно благодаря ему я выбрал мужественное офицерское многоборье и стал по нему МС СССР. Именно благодаря каратэ я начал изучать нож и на итог возглавил проект НДК-17. Именно благодаря каратэ я на сегодня рекордсмен МО по стрельбе из ПМ и МС России по стрельбе. Странно, скажете Вы? Ни хрена странного, отвечу я Вам. Каратэ — это философия боя, когда обмен является признаком неподготовленности. Один удар, один выстрел, один порез… Либо Вы лох, ни хрена не понимающий в каратэ.
С уважением, А. Кочергин —
которого трудно испачкать,
потому что у меня есть имя и
соответствующая ему репутация
Так я вообще-то не про Вашу систему, имеющую большие отличия от каратэ, — я именно про каратэ, имеющее определенные правила.
Я спрашивал, сможете ли Вы, находясь в рамках данных правил, отключить противника или нанести ему урон, после которого он не сможет продолжать бой. О том, что у Вас своя собственная действенная система, все знают, никто этого не оспаривает. Но тогда проясните, что Вы подразумеваете под термином «каратэ», потому что я говорю об организациях, подобных московскому ке-кусинкаю.
Насчет ножей. Вас привлекут, если такой бой состоится. Для Вас нормально — взять и прирезать человека просто так? Вы правильно сказали, что за счет каратэ прошли тот путь, который прошли, но какое отношение само каратэ имеет к реальной драке? Вот в чем вопрос. С удовольствием посмотрю Вашу реализацию в хокутоки. Один удар (надеюсь, Вы не соврали). Все специалисты от каратэ, видевшие наши наработки, в один голос говорят: это каратэ. Позиционирование кекусина как исключительно правильного каратэ, по моему мнению, ничем, кроме заявления, не является. Коллеги — без обид!
Так вот, я и мои ребята — мы бьемся именно без ограничений и именно в свободной манере, не отягощенной занудным судейством. Это драка, основанная на каратэ, и поверьте, увидев хокутоки, Вы увидите именно свободный бой, и пусть борбуны всех мастей удивят меня своими возможностями в драке на ногах, а не в ползании по ковру. Я дерусь всю жизнь и не прекращаю даже сейчас, и я ни разу не видел драки, закончившейся партером.
Я не представитель кои. Им запрещено проигрывать.
Нам запрещено сдаваться. Согласитесь, что это не одно и то же.
Борцы выигрывают у боксеров или каратистов, но всегда все зависит от привязанности к каким-то рамкам, за которые нельзя выходить. А вот как будет, если нету рамок? Тяжело сказать.
Знаете, почему не проводят профессиональные бои по правилам грязного бокса? А травм будет до жути, ну и где тут деньги заработать?! А в борбунских вариантах все вроде по-честному: и ручонками посучили, и даже пнули по попе пару раз, а потом в партер — болячки крутить. Вспомните: сколько и какие травмы Вы видели в боях, где нокаут — это выход из ряда вон?
Все соревнования, какими бы они ни были свободными, проходят с ограничениями. Я не помню, чтобы в микс-файтах разрешали хотя бы пальцы ломать в партере, глаза выкалывать, рвать рот, уши — все, что нравится… Если все включить, то борцовская техника уже не будет такой эффективной. Если еще добавить применение подручных средств, то до партера точно будет сложно дойти… Разве в реальности не так? А драка на улице? А кекушин-кай — ничего, отличные бойцы. Ломают многих.
В хокутоки нельзя выкалывать глаза и делать проникающие болевые приемы на шею и позвоночник. Все остальное можно! И пальцы ломать, и по кокам пинать, и кусать противника за места, прикрытые доги. Можно бить локтями и головой, в партере или в стойке, причем ни врач, ни рефери, ни главный судья не имеют права снять бойца без его согласия. Как вам наши правила?
Хочу подвести некую черту под пространным обсуждением термина «максимальная жестокость», фигурирующего в наших постингах и статьях. Когда боец кои но такинобори рю проигрывает, это означает, что он был недостаточно беспощаден… по отношению к себе. Наша методика обучения изобилует изуверскими способами укрепления решимости. Логика крайне проста. Если я себя не жалею, могу ли я пожалеть врага, решившего меня уничтожить?! Мы далеко не клуб садистов-извращенцев, обсасывающих подробности поедания печени врага, мы люди, пытающиеся понять, что такое боль, физические и психические страдания, понять, кто же мы на самом деле, что же в конечном итоге мы можем преодолеть.
Могу ошибаться, но мне кажется, Юлий Цезарь сказал: «Тот, кто безжалостен к себе, имеет право быть безжалостным к окружающим».
Спасибо за Цезаря — где-нибудь блесну неожиданной гранью.
Г-н Кочергин постоянно, исподволь, возможно, сам того не замечая, внедряет мысль: «Вот мы — мужики, самцы! Эх, разорвем! Мы лучше, так как подход наш единственно верный». Другого пути нет — так прозвучало резюме. Да, возможно, и нет, если в предельно сжатые сроки необходимо подготовить бойцов. Но каждый из них заплатит свою цену. Подобный метод не является откровением. Но он имеет один побочный эффект: психологическая подготовка, о которой здесь так любят поговорить, представляет собой манию. Вы же нагнетаете злобу и агрессию, чтобы в конфликтной ситуации выплеснуть весь запас на нападающего. Правильно, есть такой метод, но он деструктивный, разрушающий Вашу же собственную психику.
Напомните мне: когда и где я озвучил подобный пассаж? Это неправда! Как Вам не стыдно?! Никогда ничего подобного нигде не говорил, более того старательно (за редким исключением) не сравниваю, не критикую ни стили, ни мастеров. Следовательно, вывод Ваш в отношении незнакомого Вам человека более чем надуман. Зачем?! Мы ведь даже не знакомы, так откуда Вы знаете, что и как я делаю, к чему я стремлюсь, каков я в «злобе»? Я совершенно не представляю, кто скрывается за Вашим ником, и, поверьте, даже не переживаю по этому поводу, так как личности не должны закрывать истины. Жаль лишь, что вместо объективной критики Вы критикуете «мои» взгляды и методики, выдуманные Вами.
