Тема говорящих животных не ускользнула и от внимания ученых. Сотрудники Института проблем экологии и эволюции им. А, Н. Се-верцова пришли к выводу, что разговаривать умеют не только всем известные попугаи, но и «твари бессловесные», от кого и нормального слова не добьешься, а именно кошки и собаки. Ученые считают, что накопилось достаточно достоверных наблюдений говорящих животных и количество фактов скоро должно перейти в качество. Либо наука признает наличие разговаривающих животных, либо животные сами расскажут о себе деятелям науки. Доктор биологических наук Александр Дубров в своей монографии «Говорящие животные» пишет о коте Мэси, воспитанным в живущей в Баку семье Бабаевых. Этот кот знал десятки русских и азербайджанских слов, был героем множества газетных репортажей и телепередач. Почтили своим вниманием кота и ученые мужи. Мэси называл себя по имени, говорил «спасибо», «до свидания». Когда кто-то из гостей сказал: «Какая у вас хорошая кошка» Мэси с достоинством возразил: «Я не кошка, а кот!» Как-то, зацепившись за занавеску, МэсИ услышал окрик: «Сойди немедленно!» он твердо заявил: «Не сойду!» Когда приехал журналист писать о чудо-коте и уселся на диван, кот подошел к нему и сказал: «Вставай с моего места!» Коту явно льстило внимание к его персоне, но было видно, что он употреблял слова не для того, чтобы кого-то удивить, а исключительно к месту и по делу, т. е. чувствует себя членом семейного коллектива. Ученый считает, что исключительные способности Мэси проявились в обстановке любви и заботы. Школьница Гюльчохра подобрала его еще котенком на улице и буквально не выпускала из рук, разговаривая с ним по-человечьи. Вот кот и обучился разговаривать… Однако вполне возможно и другое объяснение этого феномена. Душа человека воплотилась в тело кота и, попав в благоприятные условия, неожиданно вспомнила свою прошлую жизнь. После этого научиться разговаривать на человеческом языке для кота стало делом принципа. Кстати животные не обладают речевым аппаратом. Их гортань и глотка не приспособлена для произнесения звуков человеческой речи. Поэтому они идут на всякие ухищрения, чтобы произнести то слово, которое от них ждут или которое они сами хотели бы произнести.
В карагандинском зоопарке жил говорящий слон Батыр. От него нередко можно было услышать фразы типа: «Батыр хороший», «Батыр — молодец!», «Напоите слона!». Так как артикуляционный аппарат гиганта не был приспособлен к воспроизведению губных согласных, то разговаривающий слон засовывал кончик хобота в рот и придавливал его губами.
Дабы лучше изучить и понять братьев наших меньших ученые из института Северцова создали компьютерные программы «Электронное ухо» и «Электронный голос». Вот тут неожиданно выяснилось, что многие животные, живущие среди людей способны разговаривать. При акустическо-фонетическом методе изучения звуков выявилось стремление братьев наших меньших сымитировать речь людей, чтобы быть понятыми. Об этом свидетельствует наличие в их «разговоре» явных черт человеческих звуков. Даже если собаке не удается перейти на русский язык в вибрации ее гортани угадывается стремление произнести то или иное слово. Кошки и собаки порою с молодых когтей живут в замкнутом пространстве квартиры, рядом с человеком. Они каждодневно слышат человеческую речь и у них возникает желание на равных участвовать в семейных диалогах. Причем животные пытаются воспроизвести слова того языка, на котором разговаривают окружающие их люди. В странах Европы собаки и кошки активно осваивают английский, немецкий, французский, испанский и другие европейские языки. А, например, в Индии на лесоразработках живет слон, говорящий на бенгали и кот, говорящий на хинди.
Что касается обезьян, то они побили все рекорды по установлению контакта с человеком. Ученый С. Сэведж-Рамбо провел эксперимент по воспитанию среди людей новорожденного детеныша шим-панзе-бонобо. К двум годам его подопечный стал понимать устную речь, а к 5 годам достиг уровня 2,5 — летнего ребенка, способного понимать обращенные к нему фразы и словесно реагировать на них. Весьма любопытно, что у шимпанзе, живущих в условиях дикого существования, существует язык, в котором есть слова обозначающие конкретные предметы и ситуации. Так определенным словом обезьяны называют леопарда, змею и т. д. Кроме того, в их языке существуют разные диалекты, а в формировании звукового репертуара молодой обезьяны большое значение имеет подражание сородичам. Молодой шимпанзе пытается «кричать» похоже на крик той обезьяны, с которой взаимодействует в настоящий момент. Поэтому нет ничего удивительного и в том, что обезьяны воспитанные людьми понимают человеческую речь и пытаются, насколько им позволяет их артикуляционный аппарат, говорить с людьми на их языке. Однако, признавая несомненные успехи в воспроизводстве человеческих слов животными и употреблении их ко времени и месту, все же нельзя впадать в другую крайность и наделять животных человеческим разумом, которого у них нет. В отличие от языка животных человеческий язык служит не только средством передачи информации, но и аппаратом ее переработки. Речь, как внешняя, так и внутренняя (мыслимая) необходима людям для обеспечения абстрактно-логического мышления. Мы мыслим словесными категориями, позаимствованными из языка.
У многих животных к настоящему времени обнаружены рудименты второй сигнальной системы. Этих животных наиболее детально изучают ученые. Это приматы, дельфины, врановые птицы, а так же попугаи. В отношении попугаев можно сказать, что они весьма прилежные ученики. Например, словарный запас попугая «Фантика», воспитанного жительницей Луганска А. Трубачевой составляет 600–700 слов — не меньше, чем у ребенка двух с половиной лет. Птичка ведет весьма осмысленные разговоры с хозяйкой. Вечером она как капризное дитя заявляет: «Я спать хочу, пойдем спать», а утром вместо будильника будит женщину возгласом «Летать, летать хочу!». На ласковые слова хозяйки: «Ты моя лапонька, ты моя цыпка золотая» попугай как-то ответил: «Все мелешь и мелешь своим языком».
В цирке города Новочеркасска долгое время служил говорящий попугай, после слов дрессировщицы: «Поприветствуй, пожалуйста, зрителей» попугай голосом Левитана торжественно объявлял: «Здравствуйте, дорогие товарищи зрители!» Но, с некоторых пор он, выдержав паузу, стал громко добавлять пропитым и развязным голосом: «Ух, вашу мать!» После нескольких таких «осечек» номер с попугаем сняли с программы. Видно, попугаю надоели цирковые выступления и он на старости лет решил подумать о своей душе…
В Нюрнберге в одном из пригородных садиков, если была хорошая погода, хозяева по утру вешали на яблоню клетку с говорящим попугаем. И из садика весь день доносилась площадная матерщина и душераздирающие крики. Попугай, купленный за бесценок, научился всему этому у своих прежних хозяев. Соседи, не в силах более выносить потоки ругательств и оскорблений подали в суд на хозяев. Те же, оправдываясь, говорили, что, несмотря на непозволительные речи, у птички ангельская душа. Суд, рассмотрев все обстоятельства дела, обязал хозяев провести с птицей «серьезную воспитательную работу» и разрешил выносить ее в сад только на три часа. Однако попугаи, воспитанные с детства в определенной манере, не так-то легко переучиваются… В этом смысле они совсем как люди.
В Аризонском университете долгое время воспитывали попугая Алекса, весьма способного ученика. В его присутствии люди беседовали друг с другом, а попугай ревностно следил за этим и старался всякий раз вмешиваться в диалог. В результате ученые разработали методику с помощью которой удавалось «разговорить» попугая, используя его стремление стать собеседником. Но через некоторое время люди заметили, что сами становятся «попугаями», а настоящий попугай самостоятельно задает тему разговора. Им стало казаться, что не они, а попугай ставит над ними эксперименты. Причем, в ходе эксперимента у птицы проявились чисто человеческие черты характера. Ученые даже высказали весьма крамольную для ученых мысль, что попугай является реинкарнацией человека…
В начале XX века много писали о феномене «Умного Ганса». Это был конь, который демонстрировал способность считать, складывать, извлекать корни, отвечать на вопросы и т. д. Столь разумное поведение животного заинтересовало специалистов. В конце концов, после длительного наблюдения авторитетная комиссия ученых пришла к выводу, что в разумном поведение животного виноват дрессировщик. Именно он подавал коню малоуловимые сигналы, которые тот замечал и действовал сообразно с ними. Например, реагируя на едва заметные движения губ, конь складывал числа, стуча копытом определенное количество раз, он показывал какая будет их сумма. Впрочем, возможно дело было не только в сигналах, а в природной склонности лошади к математике. Какая комиссия может поручиться, что в теле «умного Ганса» не пребывала душа какого-нибудь известного в прошлом математика? Очутившись в теле животного и попав к хорошему дрессировщику, эта душа вспомнила свои прошлые увлечения. Вероятно, эта душа очень переживала, что в теле коня она не может раскрыть свои математические способности в полной мере…
