Глава вторая
ИГРЫ ПОСЛЕ КОНЦА МИРА
ЗОЛОТАЯ РОЩА И СОКРОВИЩНИЦА БОГОВ
Согласно Эдде город древнескандинавских богов Асгард расположен на небе. Однако в "Круге земном" (по-исландски "Хеймскрингла") тот же Снорри Стурлусон сообщает, что асы жили восточнее Дона. Явное противоречие? В чем же дело?
Вопрос этот приобретает практическое значение разве лишь при поиске Асгарда, что еще недавно в соответствии со здравым смыслом можно было бы квалифицировать как нелепость. Мне же предстояло тем не менее ответить на этот вопрос и дать объяснение кажущемуся противоречию.
Да, Асгард находится на небе, как и подобает городу богов. Но небесная обитель богов является лишь отражением земной. Ведь боги - это обожествленные предки. Итак, на Земле располагался город предков современных скандинавов, возможно, целая страна. Передо мной стояла задача найти этот город и его главные объекты - дворец главного бога Одина Валгаллу, рощу Гласир, Идавелль-поле.
Первый шаг к земному Асгарду: у владетеля Кавказской Албании (бассейн Куры и современный Дагестан) была резиденция, которая называлась Халхал (созвучно Валгалле). Согласно мифам в Валгаллу валькирии отбирали самых храбрых из павших воинов, и они пировали там с богом Одином. "Полет валькирии" - популярный фрагмент оперы Вагнера. Откуда же вылетали валькирии и куда они возвращались?
...В сентябре семьдесят третьего я тонул близ каменистого мыса на Черноморском побережье. Скрылось небо, все исчезло, смешалось... Меня почти не стало. Но вдруг возник далекий свет. Я оказался в тоннеле. В конце его, вверху, был серебристый купол.
Что произошло? Сознание будто бы вернулось, я увидел сверху красные чертоги, деревья с золотыми листьями, целую рощу, колонны и стены, тоже цвета червонного золота. Тогда я вряд ли мог догадаться, что это за роща и что это за дворцы; это пришло позднее.
Город исчез, растаял так же внезапно, как и появился. Очнулся я на берегу, за большим бурым камнем, который отгораживал меня от бушующих волн. Он был как несокрушимая скала. Скорее всего, шальная волна перенесла меня через плоскую вершину, о чем говорили шрамы и ссадины на моих руках и ногах. Волны не давали приблизиться к берегу, чуть не утопили, но они же и спасли меня.
Случайность... Но с нее все и началось.
Листая вскоре Эдду - сборник древних песен о скандинавских богах-асах, их городе Асгарде, - я испытывал изумление. Снова перечитал описание священной рощи. Она называется "Сияющая", или, по-скандинавски, "Гласир". Листья деревьев продолговатые, заостренные, похожи на иглы, они цвета червонного золота. Я это видел. Видел небесный город асов, древних богов.
Но есть ли такие деревья на земле? Ботаники и дендрологи - специалисты по деревьям - увы, не знали о таких рощах и таких деревьях. Что же, их нет на Земле?
Я встречался с учеными - иногда очень известными, - но встречи меня разочаровывали. Я подолгу рылся в книгохранилищах, перелистывая старые, на удивление хорошо изданные книги.
В удивительной книге Р.Моуди "Жизнь после жизни" сообщается о том, что видели люди после своей собственной смерти. Пациенты, умирая, вдруг как бы поднимались вверх неведомой силой. И сверху видели свое неподвижное тело, врачей и сестер, склонившихся над ним. Нет, не было ни страха, ни боли. Сознание, покинувшее распростертое на койке тело уже после клинической смерти, жило как бы само по себе. Впереди был тоннель, потом - свет. И свет этот был золотистым!
Возвратившиеся к жизни свидетельствовали о небесном городе, о знаниях, которые начинают вливаться неостановимым потоком. Там не было вопросов без ответов.
Многим вернувшимся в наш мир запомнилось, что это удивительное место называется Город света.
Итак, золотой город существовал, как существовала роща Гласир. Вывод был довольно смелым, и я не думал тогда о публикации. Хотелось вернуться к мудрецам древности. Я читал удивительные строки Платона о тех, кто должен был оказаться в "том" мире: "Они двигались через долину Забвения, проходя через ужасный, удушливый жар... И вот к вечеру они расположились у реки Забвения. Все они должны были выпить из нее воды, но те, кто пил больше меры, забывали все. После того как они уснули, в середине ночи раздался гром и затряслась земля, и все внезапно взлетели, как метеоры, навстречу своему рождению".
Долина забвения похожа на тоннель, соединяющий неведомое и нас. И по ней двигались души. Так Платон записал чей-то рассказ за две с лишним тысячи лет до наших дней.
Но если люди могут возвращаться к жизни почти из небытия, то они, пожалуй, должны отразить свои впечатления и видения в земной архитектуре. Ведь есть же города мертвых - некрополи. У людей должно возникнуть желание построить города, подобные Городу света, или Асгарду.
Такие вот рассуждения помогли мне прежде всего в поисках рощи Гласир "Сияющей". Красная листва червонного золота. Остроконечные листья. Сами ветви, их кора тоже как из золота. Скорее всего, эта роща напоминает сад. Воспоминания о ней на протяжении веков могли сохраниться и быть занесенными в рукописи. Такова роща Гласир по моим соображениям и согласно источникам.
В историческом сочинении Снорри Стурлусона "Круг земной" сказано, что асы пришли из страны восточнее Дона. Буквально: искать следовало на широтах Дона - а к востоку от него сначала Поволжье, потом степи, невысокие горы и Алтай, затем снова степи и горы, почти пустыни, затем леса Сихотэ-Алиня и океан. Это местности и регионы с холодным климатом, суровой зимой, и вечнозеленые деревья с золотой листвой искать здесь вряд ли имело смысл.
Оказалось, что в скандинавских сочинениях страны света нередко указывались так, что направления на север и восток были соответственно повернуты на сорок пять градусов. (С соответствующей ссылкой я отметил этот факт в книге "Асгард - город богов".) Но в этом случае линия поиска вела на юго-восток. А линия, проведенная от нижнего течения Дона на юго-восток, идет на Копетдаг и Иранское нагорье, а затем упирается в побережье Индии и в Индийский океан. Если оставить за кадром Индию, то искать следовало прежде всего на Копетдаге.
К тому же именно сюда пришли племена, родственные ариям-скифам, и основали здесь государство Парфию. Именно отсюда на север ведут затем маршруты переселения, как это известно археологам. Парфия возникла во второй половине первого тысячелетия до нашей эры, время вполне мифологическое. Города Парфии еще продолжали существовать, а люди, уходившие на новые места по ее северным дорогам, уже складывали исторические песни о богах, героях и городах этого царства. Постепенно я приходил к выводу, что роща Гласир реликвия Копетдага. В дендрологической литературе я нашел наконец сведения о пурпурном персике. Эти деревья полностью соответствуют эддическому описанию: красная листва, пурпурные плоды, почти красная кора ветвей, листья остроконечные.
Следующее открытие на старых раскопках Копетдага: здесь действительно существовал город скандинавских богов-асов. Если бы археологи знали, что за развалины они обнаружили! Мне довелось описать их, сопоставляя со скандинавскими мифами.
Самым интересным, с моей точки зрения, является так называемый Квадратный дом в Старой Нисе. Он как раз и дает ключ к Асгарду, говоря образным языком. Ведь именно в Квадратном доме располагались двенадцать однотипных помещений с сокровищами и произведениями искусства, по три комнаты с каждой стороны от центрального двора. Что это за комнаты? Сокровищницы? Несомненно. По не просто сокровищницы, как полагают археологи, а сокровищницы Асгарда. Каждая из комнат была посвящена одному из двенадцати асов. Когда дары асов из разных земель наполнили эти сокровищницы, то дверные проемы комнат один за другим были замурованы и опечатаны. Кто это сделал? Конечно, жрецы. Жрецы эти в большой степени отождествлялись с самими асами, и никто не смел входить в комнаты-сокровищницы. Как видим, это строго выполнялось вплоть до наших дней, когда озадаченные археологи вскрыли помещения, не подозревая, что в их руках оказались сокровища самих асов города богов Асгарда.
Но вот сокровищницы асов заполнены дарами. Возводятся новые кладовые, второй их ряд. В центре этого ряда располагалось помещение для охраны, а из него можно было попасть по лестницам на крышу постройки. Пришло время - и эти кладовые были тоже заполнены, и снова сокровищница расширяется.
Каковы же прямые доказательства принадлежности Квадратного дома асам, и прежде всего верховному богу Одину? - спросит читатель. В одной из комнат сокровищницы найдены ритоны из слоновой кости (высота их от 30 до 60 см). Это время Одина! Сосуды оканчивались внизу фигурками животных и фантастических существ, и многих из них можно узнать по описанию в исландских сагах. Некоторые из ритонов очень похожи на фракийские той же "эпохи Одина". Верхняя часть ритонов украшена рельефными фризами. Некоторые исследователи полагают, что на фризах изображены боги греческого Олимпа. Увы, даже развитое воображение не позволяет отождествить эти изображения с олимпийскими. Можно, конечно, говорить о греческом влиянии, почерке мастера; но изображены, бесспорно, не боги греческого пантеона. Кто же? Асы. Нетрудно узнать Одина, Тора и других богов и богинь, занятых именно тем, чем занимаются асы в сагах. А сама комната с ритонами в этой сокровищнице принадлежит главному богу Одину. Ведь сказано же в Младшей Эдде, что ему не надо угощении, а нужно лишь вино! Рядом с сокровищницей располагалось большое винохранилище. Поблизости - другие объекты Асгарда. Сейчас это место называется Старой и Новой Нисой; в древности оно было известно как Нисая. Это всего в восемнадцати-двадцати километрах от современного Ашхабада (Асхабада). Асхабад (так писалось еще в прошлом веке) в переводе с тюркского означает "Город любви". Но тюрки переосмыслили старинное чужеязычное название "Асхабад" - "Город асов", которое со временем стало непонятно.
