559
Mitchell Abstract of British Historical Statistics, pp. 333f.
Благодарю Саймона Канди из фирмы “Генри Пул и К°” за возможность взглянуть на старые книги заказов и другие полезные документы.
Beasley Japan Encounters the Barbarian.
Hirano State and Cultural Transformation, p. 124.
Keene Emperor of Japan, p. 12. См. фотопортрет императора, сделанный в 1873 году Утида Кюити: http://ocw.mit.edu/ans7870/21f/21f.027j/throwing_off_asia_01/emperor_02.html.
Malony Modernity, Gender and Empire.
Здесь, в “Павильоне крика оленя”, спроектированном англичанином Джозайей
Кондером, японская элита в бальных платьях и сюртуках танцевала кадриль, вальс, польку и мазурку под модные европейские мелодии. Как ни странно, массовое принятие западной культуры японцами совпало с мимолетной западной модой на японское искусство (увлекшей, например, ван Гога).
См.: неизвестный автор, “Церемония провозглашения конституции” (1890).
Penn State University Making Japanese, http://www.eastasian-history.net/textbooks/MJ/ch3.htm.
Keene Emperor of Japan, p. 295.
Gong Standard of “Civilization”.
Keene Emperor of Japan, p. 194.
Japan Cotton Spinners’ Association Cotton Statistics of Japan: 1903–1924, table 1.
Wall Japan’s Century, p. 17.
Kamisaka Cotton Mills and Workers.
Moser Cotton Textile Industry, p. 30.
Ричард и Фрэнсис Тревитик, внуки Ричарда Тревитика, в 1893 году помогли построить первый локомотив в Кобэ. Японцы в эпоху Мэйдзи с жадностью впитывали опыт ятои, иностранных специалистов.
Ibid.
Farnie Role of Cotton Textiles.
Clark and Feenstra Technology in the Great Divergence. Также см.: Copeland Technical Development.
См.: Moser Cotton Textile Industry, p. 102; Wolcott and Clark Why Nations Fail.
Upadhyay Existence, Identity and Mobilization.
Прекрасный пример – ксилография Мидзуно Тосиката из Бостонского музея изящных искусств.
Meech-Pekarik World of the Meiji Print, p. 145.
Lenin The State and Revolution (1918).
Cole et al. Deflation and the International Great Depression.
Friedman and Schwartz Monetary History of the United States.
Пер. А. Каменецкого. – Прим. пер.
Keynes Tract on Monetary Reform (1924).
Tooze Wages of Destruction.
Компания Босса в Метцингене разорилась в 1930 году. В следующем году, после того как Босс присоединился к нацистам, она открылась снова и стала процветать благодаря тому, что была одним из главных поставщиков униформы для гитлеровского движения.
Ferguson War of the World.
Harrison Economics of World War II.
Роль евреев в интеллектуальной жизни Запада в XX веке, особенно в США, действительно велика, что наводит на мысль об их генетическом и культурном превосходстве. Евреи (около 0,2 % населения планеты и 2 % населения США) получили 22 % Нобелевских премий, 20 % меда лей Филдса и 67 % медалей Джона К. Бейтса (для экономистов моложе 40 лет), 38 % премий “Оскар” за режиссуру, 20 % Пулитцеровских премий за документальную прозу и 13 % “Грэмми” за жизненные достижения.
Westad Global Cold War.
Ferguson War of the World, pp. 606–617.
См.: Singer and Small Correlates of War.
Piketty and Saez Income Inequality, esp. figure 20.
Hyman Debtor Nation.
Благодарю Диего Комина за данные.
Sullivan Jeans, pp. 9, 77.
Ibid., pp. 214f.
Coca-Cola as Sold Throughout the World // Red Barrel, 8, 3 (March 1929).
Allen Secret Formula, p. 325.
Интервью с автором (2009). Также см.: Wolle Traum von der Revolte, esp. pp. 56–61.
Debray The Third World. http://www.digitalnpq.org/archive/1986_spring/kalashnikov.html.
Suri Power and Protest.
Kurlansky 1968.
Marshall Demanding the Impossible, pp. 551ff.
См.: http://www.bopsecrets.org/CF/graffiti.htm.
Greer Female Eunuch, p. 322.
Sullivan Jeans, p. 131.
Интервью с автором (2009).
Интервью с автором (2009).
Ramet Rock Music in Czechoslovakia, pp. 59, 63.
Среди первых официальных гостей Гавела, приглашенных в Прагу после его избрания 29 декабря 1989 года президентом, были Франк Заппа и Лу Рид.
Poiger Jazz, Rock and Rebels, pp. 62ff.
Safanov Revolution.
Siefert From Cold War to Wary Peace.
Интервью с автором (2009).
Bergson How Big was the Soviet GDP? Также см.: Cox (ed.) Rethinking the Soviet Collapse.
Наиболее точное пророчество на сей счет принадлежит американскому журналисту Джеймсу П. О’Доннеллу. В статье “Берлинский поезд-призрак”, опубликованной в январе 1979 года в западногерманском журнале “Дас Бесте” компании “Ридерз дайджест”, О’Доннелл описал разрушение стены через десять лет и даже продажу ее кусков как сувениров. К сожалению, награда за такие пророчества невелика, как и штрафы (их следовало бы оплатить поколению невежественных “советологов”). Бизнес политических предсказаний остается очень неэффективным рынком.
Fukuyama End of History.
Gaddis Cold War.
Sector, Charlotte Belarusians Wear Jeans in Silent Protest // ABC News, 13 January 2006.
Идея покрывания головы (хиджаб) и тела (джильбаб) происходит из Корана, который требует, чтобы женщины “потупляли свои взоры, // И целомудрие хранили, // И чтоб не выставляли напоказ свои красоты, // Помимо лишь того, // Чему (обычно) надлежит быть видным. // И пусть набрасывают шаль на грудь // И напоказ свои красоты не являют, // Кроме своих мужей, своих отцов, // Отцов своих мужей, и сыновей своих, // И сыновей своих мужей (от прежних браков), // Иль своих братьев, иль племянников своих // От своих братьев и сестер, // Своих прислуг, или подруг, // Иль тех, которыми владеют правы руки, // Иль слуг мужского пола, // Лишенных плотских вожделений, // Иль маленьких детей, // Что женской наготы еще не распознали” (Сура 24 (Аль-Нер): 31) [Пер. Валерии Прохоровой. – Прим. пер.]. Хадис, повествующий о деяниях Мухаммеда, идет дальше: он требует закрывать шею, щиколотки и запястья. Наиболее рьяные мусульмане требуют ношения бурка (никаб и абайя).
Эти события вдохновили Орхана Памука на роман “Снег” (2002). Всякому, кто желает понять психологию исламского террориста, стоит прочитать сочиненную Памуком последнюю беседу директора педагогического института Карса со своим убийцей.
Интервью с автором (2009).
Ferdows Women and the Islamic Revolution; Nashat Women in the Islamic Republic.
Ebadi Iran Awakening, pp. 41f.
Пер. В. Неведомского. – Прим. пер.
Gibbon Decline and Fall, ch. 31, Parts III and I V.
Scaff Remnants of Romanticism.
Weber Max Weber, p. 292.
Пер. М. Левиной. – Прим. пер.
Weber Protestant Ethic, pp. 112, 154.
Ibid., p. 119.
Ibid., p. 24. Также см.: Koch and Smith Suicide of the West, pp. 184f.
Weber Protestant Ethic, p. 180.
Ibid., pp. 70f.
В прошлом веке евреи в США превзошли протестантов в уровне доходов и организации бизнеса. По данным журнала “Форчун” (2003), евреи по крайней мере 10 % гендиректоров 100 крупнейших компаний, а также не менее 23 % гендиректоров 400 крупнейших компаний по версии журнала “Форбс”. Евреи не только удивительно удачливы в организации финансовых фирм. Они – основатели или соучредители некоторых из крупнейших ИТ-компаний (“Делл”, “Гугл”, “Интел”, “Оракл” и так далее).
