Иисус также говорил фарисеям об их ответственности перед Богом:
«Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали». (Лк. 11:52)
«Оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф. 15:14)
Фарисейство – это оружие лукавого, проявляющееся в духовных пастырях и просто путниках к Богу во все времена. Считать, что все фарисеи остались в древнем Израиле, значит наивно полагать, что и лукавый остался там же. Верить, что он с тех пор больше не пытается влиять на нашу духовную жизнь и сбивать нас с пути к Господу.
Мы зачастую также являемся некими малыми духовными учителями по отношению к своим детям, друзьям и близким. И нам также важно знать основные признаки этой опасной духовной болезни, и периодически сверять свое духовное состояние со словами Господа о фарисеях.
«Узкие врата» и лжепророки.
«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак, по плодам их узнаете их.
Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.» (Матф. 7:13)
В наше время всех мыслимых и немыслимых «свобод» у лжеучителей и лжепророков появились огромные возможности. Поэтому слова Господа о признаках, по которым их можно распознать, должны всегда быть в нашей памяти. Только наличие в нас любви и других духовных плодов, действительно является бесспорным признаком правильности учения.
Сегодня лишь христианство имеет эти плоды в изобилии. Несколько тысяч известных Святых, и, конечно же, гораздо большее число неизвестных, чьи имена точно знает лишь Господь, украшают собою путь к тем самым «узким вратам». Ни на какой другой духовной ниве таких истинных духовных плодов любви, подтвержденных тысячами доказательств от Бога в виде чудес, нет. Обычно там есть только лидеры и их учения.
Иногда может показаться, что они пребывают в некой «благодати». Но без живого Бога – Христа это невозможно. Вникните в смысл Его слов к нам:
«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.
Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более приносила плода.
Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают». (Иоанн 15:1)
Запутывать и сбивать с правильного пути к Богу все искренние и высокие души, это «особый» труд лукавого. Ведь они могут повести за собой других. Тяга к Истине у этих людей порой столь высока, что остановить их продвижение вперед практически невозможно. Однако можно сбить их с правильного пути, и не допустить, таким образом, до «узких врат» Господа.
Нас отделяют от Бога только наши страсти. А это собственно и есть лукавый в нас. Поэтому, если такой человек идет к Господу ошибочным путем, то ему могут «подыграть». В результате в таком человеке страсти могут не проявляться, и у других людей может создаться ощущение присутствия в нем некой «благодати». Однако путь, которым он шел и который проповедует остальным, на самом деле не является проходными «узкими вратами».
Там далеко не те плоды, о которых говорил нам Господь (Матф. 7:13), а лишь несъедобные плоды лукавого.
Только Учение Господа, данное нам в Евангелие, гарантирует нашу безопасность и верность направления пути к Нему. Только стремление к нравственной чистоте и любви, означенной Спасителем, действительно ведет к «узким вратам».
Тем же людям, которые воспринимают речения Иисуса, как бесспорную Истину, но при этом допускают себе иногда обращение к другим учениям и другим учителям, нужно очень внимательно прочесть следующие строки из Евангельских текстов:
«Все, сколько их не приходило предо Мною, суть воры и разбойники» (Иоанн 10:8)
«И многие лжепророки восстанут, и прельстят многих» (Матф. 24:11)
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Матф. 7:15)
«Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Матф 12:30)
«Я есть путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоанн 14:6), и некоторые другие на эту тему.
Бог тысячами Своих Святых и многими тысячами чудес и исцелений, ими совершенных, подтвердил и подтверждает поныне истинность сказанных Им тогда слов. Свидетелями иных чудес были порой многие сотни и даже тысячи людей. Посмотрите, есть ли хоть что-нибудь подобное у других глашатаев «истины»? И всегда будьте очень осторожны в этом вопросе.
Речения Иисуса Христа.
Слова Господа несут в себе огромную силу Святого Духа. Частое чтение Евангелия, помогает нам сохранять свой ум чистым от козней лукавого. Высказывания Иисуса постепенно приближают нас к истине и очищают нас от страстей: «если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанн 8:31)
Все святые и праведники, как один, рекомендовали нам, прежде всего, чаще прикасаться именно к этим текстам. Преподобный Серафим Саровский, например, имея феноменальную память и дословно помня все прочитанное им за жизнь, тем не менее, ежедневно читал Евангелие.
Никого эго не боится так, как боится Господа и Его слов. Поэтому первое, что делает лукавый, так это под разными предлогами уводит нас от чтения Евангелия, от этих самых опасных для него текстов. Это и понятно, - Иисус одним Своим словом мог изгнать целый легион тьмы.
И эту силу и Свет несут все Его Евангельские речения. Поэтому, читая их, мы тем самым пропускаем Свет Господа через свое сердце и понемногу просветляем свою душу. Так что даже небольшое ежедневное чтение речений Господа крайне полезно для нашего духовного роста.
Глава 5. Воспитание наших душ.
О душе.
Для Господа и лукавого душа человеческая значит больше всех видимых ценностей этого мира. Не напрасно две тысячи лет назад лукавый предлагал все земные царства Иисусу Христу за один лишь поклон ему.
В наше бездуховное время, когда человечество почти перестало считать чистоту своей души за какую-нибудь реальную ценность, для лукавого наступил просто торговый рай. Сегодня он ловит людские души тысячами в обмен на электронную, бытовую и всякую прочую мишуру. Совсем, как колонизаторы, которые в свое время меняли в диких племенах грошовые стеклянные бусы на реальные сокровища.
Сегодня стоимость души, в глазах людей, продолжает падать каждый день. Все истинные ценности Господа понемногу замещаются в сердцах людей дешевыми прагматичными подделками лукавого. Любовь и доброта плавно уступают место рационализму и выгоде. И в людях остается все меньше действительно ценного.
Однако Господь никогда не оставляет ни одну человеческую душу и всегда пытается привести ее в Свой дом. И эта борьба не закончится, пока существует сей мир. И эта борьба имеет свои правила.
Правила Господа.
Эго выполняет огромную роль в деле роста и развития нашей души. Оно всегда и полностью подконтрольно Богу и несет функцию необходимого тренажера или штанги, периодически занимаясь с которыми и поднимая их, мы становимся духовно сильнее. Вес на этой «штанге» Господь устанавливает очень точно, исходя из уровня развития и возможностей нашей души. И здесь действуют несколько важных правил.
