16 апреля 1976 г.)
76-07 Я получил твой чудесный подарок. Очень тебе за него благодарен и надеюсь, что ты и твой сын, Гаурахари дас, успешно прогрессируете в сознании Кришны. Пожалуйста, всегда соблюдай регулирующие принципы и внимательно повторяй свои круги; такая искренняя практика, несомненно, приведет тебя к успеху. Стремление доставить удовольствие духовному учителю — движущий принцип духовной жизни; духовному учителю всегда приятно, когда подношения делаются с любовью и преданностью. Пожалуйста, продолжай в том же духе. (ПШП Капардини дасу, 24 июля
1976 г.)
76-07 Я получил твое чудесное подношение и очень тебе за него благодарен. Удовлетворение духовного учителя — важнейший принцип духовной жизни, так что продолжай делать все так, чтобы твой духовный учитель был доволен тобой. Всегда повторяй по меньшей мере шестнадцать кругов ежедневно, строго соблюдай четыре принципа, тогда ты будешь сильна в своей духовной жизни. Постоянное соблюдение принципов, воспевание и регулярное поклонение Божеству обеспечивают стабильное продвижение по духовному пути. (ПШП Яшасвини, 24 июля 1976 г.)
76-07 Я получил твои чудесные подарки и пожертвование для книжного фонда. Таков путь развития в сознании Кришны — нужно предлагать духовному учителю все, что у тебя есть. Нужно повторять по меньшей мере шестнадцать кругов мантры Харе Кришна в день и следовать четырем регулирующим принципам, тогда жизнь человека станет совершенной. Всегда, во всех своих делах, старайся помнить Кришну, и Он поможет тебе постепенно избавиться от всех материальных привязанностей. Так, благодаря твоему искреннему желанию, тебе откроется путь возвращения домой, к Богу. Нужно всегда искренне стараться доставить удовольствие духовному учителю, следуя его наставлениям, и тогда жизнь станет очень легкой. (ПШП Джоан Филдс, 24 июля 1976 г.)
76-07 Я получил твое подношение в размере 108 фунтов, посланное 27 июля 1976 г., и очень тебе благодарен. Ты права: ученик никогда не сможет вернуть свой долг духовному учителю. Ученик всегда в долгу перед духовным учителем и потому постоянно трудится, чтобы духовный учитель был доволен его искренним служением. Всегда соблюдай четыре принципа, вкушай прасад, а главное, повторяй по шестнадцать кругов в день; так ты будешь стабильно продвигаться в преданном служении. Продолжай проповедовать сознание Кришны по всему миру: так ты станешь счастливой и сможешь сделать счастливыми других. (ПШП Мантрини, 29 июля 1976 г.)
76-07 Я получил твой подарок и датированную записку. Метод предложения всей своей собственности духовному учителю и Кришне с целью доставить им удовольствие рекомендован в «Бхагавад-гите» Самим Господом. Он говорит: йат кароши йад ашнаси йадж джухоши дадаси йат и тад виддхи пранипатена парипрашнена севайа. Этот метод предложения всей своей собственности и всех своих талантов рекомендован как средство избавления от всякой привязанности к материальным вещам и к материальным чувственным удовольствиям. Если человек возвращает все, что у него есть, Всевышнему, он очищается и в нем развивается привязанность к тому, чтобы просто доставлять удовольствие Верховному Господу. В этом состоит совершенство жизни. И достигается оно простым соблюдением четырех регулирующих принципов, повторением ежедневно шестнадцати кругов и регулярным посвящением своего времени и усилий делу распространения Движения сознания Кришны. (ПШП Ручире даси, 31 июля 1976 г.)
76-08 Я получил твое письмо от 6 августа 1976 г. и замечательное пожертвование. Твое желание доставить мне удовольствие очень радует меня, и твой рассказ о проповеди в Испании произвел на меня сильное впечатление. Пожалуйста, с большим энтузиазмом расширяй наше Движение, проповедуя на испанском и португальском языках, и Кришна, несомненно, благословит тебя за то, что ты берешь на себя столько трудов ради проповеди Его славы. Вайшнав всегда чувствует себя неспособным вернуть свой долг духовному учителю, поэтому он изо всех сил трудится, чтобы хотя бы попытаться отдать этот долг. Он знает, что без милости духовного учителя проповедовать сознание Кришны невозможно, поэтому всегда старается действовать так, чтобы порадовать своего гуру. Продолжай в том же духе, строго соблюдай регулирующие принципы и повторяй предписанное количество кругов ежедневно. Это расчистит дорогу к успеху в проповеди. (ПШП Чатур-Мурти дасу, 9 августа 1976 г.)
76-08 Мои дорогие сыновья и дочери, примите, пожалуйста, мои благословения. Я получил ваше письмо от 9 августа 1976 г. с приложением дакшины и фотографий мурти Новой Двараки, которые я оправил в рамки и повесил на стену здесь, в Бомбее.
Если вы действительно чувствуете себя в долгу передо мной, вы должны проповедовать так же энергично, как я. Так вы сможете вернуть мне свой долг. Конечно, отдать долг духовному учителю невозможно, но духовный учитель очень доволен, если ученик движим таким желанием. В «Бхагавад-гите» сказано: вйавасайатмика буддхир экеха куру-нандана, что означает «Идущие этим путем решительны и целеустремленны, и у них одна цель». Наше единственное дело — сосредоточиться на преданном служении, радуя своего духовного учителя. Тот же, кто не сосредоточен на чем-то одном, будет распыляться в своей деятельности (эка означает «один», а баху — «много»).
Истинный океан милости — это Кришна, и долг духовного учителя состоит в том, чтобы направить ученика к этому океану, где тот сможет обрести счастье. Обязанность духовного учителя — привести ученика к этому океану. Я стараюсь изо всех сил, и, если вы последуете за мной, вы, несомненно, выиграете от этого. Бхакти-винода Тхакур поет: кршна се томара кршна дите паро томара шакати ачхе ами то’ кангала ‘кршна ’ ‘кршна' боли’ дхаи тава пачхе пачхе. «Кришна твой, и в твоей власти дать Его тому, кому ты пожелаешь. Жалкий и несчастный, я бегу за тобой, взывая: „Кришна! Кришна!"» Кришна безграничен, и поймать Его не может никто, но, если человек следует парампаре, Кришна соглашается быть пойманным. Все боятся Кришны, но Кришна боится мамы Яшоды. Такова особая милость Кришны. (ПШП в Лос-Анджелес, жителям Новой Двараки, 14 августа 1976 г.)
76-08 Весьма благодарен тебе за многочисленные подарки и за то, что ты печешься о моем благополучии. Для ученика это правильное умонастроение. Ученик должен быть готов посвятить все, что у него есть, включая тело, ум и речь, служению своему духовному учителю. Каждый, кто изо всех сил искренне служит Господу, дорог Господу. Так что продолжай прилагать усилия для распространения сознания Кришны и помогай Джаятиртхе прабху, а также всегда строго соблюдай регулирующие принципы преданного служения. (ПШП Радхе-Шьяме дасу, 14 августа 1976 г.)
76-08 На самом деле это я завишу от твоей милости. Если ты любезно последуешь моим наставлениям и будешь продолжать распространять сознание Кришны, я буду очень счастлив. Ты должен очень строго соблюдать регулирующие принципы и повторять по шестнадцать кругов в день, и Кришна даст тебе необходимое руководство. Об этом также говорится в «Бхагавад-гите»:
тешам сатата-йуктанам бхаджатам прйти-пурвакам дадами буддхи-йогам там йена мам упайанти те
Тех, кто служит Ему с любовью, Кришна Сам направляет, чтобы они могли вернуться к Нему. Чем больше служения ты совершаешь для Кришны, тем больше твой духовный прогресс:
йасйа деве пара бхактир йатха деве татха гурау тасйате катхита хй артхах пракашанте махатманах
Лишь тем великим душам, что непоколебимо верят как в Господа, так и в духовного учителя, сами собой открываются все заключения Вед. В этом секрет успеха. (ПШП Джаганнатха-Суте, 28 августа 1976 г.)
77-01 Я получил твое письмо от 13 января и ознакомился с его содержанием. Да, Кришна наделит тебя силой, поскольку ты очень искренен. Я хочу лишь, чтобы ты, твоя жена и остальные члены твоей семьи стали совершенными вайшнавами, преданными Кришны. Оставайся в том положении, в котором ты находишься, и старайся понять философию — это сделает тебя совершенным.
джнане прайасам удапасйа наманта эва
джйванти сан-мукхаритам бхавадййа-вартам стхане стхитах шрути-гатам тану ван-манобхир йе прайашо ’джита джито ’пй аси таис три-локйам
Рамананда Рай сказал (Господу Чайтанье): «Господь Брахма сказал (Кришне): „Мой дорогой Господь, преданные, отвергшие безличную концепцию Абсолютной Истины и потому избегающие абстрактных философских рассуждений, должны слушать, как те, кто постиг свою духовную природу, рассказывают о Твоем святом имени, образе, играх и качествах. Они должны безукоризненно блюсти принципы преданного служения и воздерживаться от недозволенных половых отношений, азартных игр, употребления одурманивающих веществ и убийства животных. Подчинив Тебе все свои дела, слова и мысли, они могут занимать любое положение в обществе и исполнять обязанности любого ашрама. Поистине, такие преданные способны покорить Тебя, хотя для остальных Ты непобедим"» (Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила, глава 8, текст 67).
