Получите дар. Выделите то ценное и особенное, что было в том прошлом опыте. А после дотроньтесь до «себя прошлого», имеющего это качество, так чтобы вы смогли получить его без слов, и оно начало действовать внутри вас так же, как раньше. Вы можете на краткий момент снова стать ребенком, пережить это состояние и получить этот дар. Если хотите, возьмите с собой воспоминание о тех качествах и тех моментах жизни и затем вернитесь назад, пройдя над линией времени в настоящее.
В воображении возвратитесь назад в ваше особое место, где оцените и проясните все ценности и преимущества, связанные с этими качествами и ресурсами. Поблагодарите свое более молодое я за полученный вами дар. И когда вы будете смотреть в будущее, ответьте себе на следующий вопрос: «Существует ли что-либо, что вы хотели бы переоценить в этих качествах и ресурсах, в том, в котором они представлены и с учетом того, кем вы являетесь сейчас и кем хотите стать в будущем?»
Если у вас есть какие-либо возражения или сомнения, продолжайте подбирать наиболее подходящие качества и ресурсы до тех пор, пока они действительно не будут выглядеть и ощущаться соответствующими, реальными и естественными.
5. Сделайте это будущее реальным. Поместите данные качества и ресурсы в будущее. Пройдите над линией жизни и, начиная с настоящего момента, разместите то, что вы выбрали любым способом, который захотите использовать. Распределите эти качества в вашем будущем так, как вам нравится.
6. Сделайте ваше будущее реальным. Просмотрите еще раз будущее, которое вы делаете реальным. Вернитесь назад в будущее, пройдите над и вдоль линии жизни и еще раз определите, подходят ли вам качества и ресурсы, которые вы внесли. А затем еще раз с удобной для вас скоростью пройдите вдоль линии жизни от настоящего к будущему и оцените, каким оно станет с этими новыми качествами и ресурсами. В заключение вернитесь назад в прошлое, где вы получили от себя этот дар, и поблагодарите за него свое молодое я тем способом, который вы выберете.
Работа с не своим прошлым
И последнее по психотерапии личной истории, даже немного жутковатое, это то, что личная история человека отнюдь не является (простите за каламбур) его личным делом. По одной очень важной и ох какой не простой для восприятия причине. А именно потому, что к ней, так сказать, «приложили руку» его (человека) предки или предшественники. Причем по двум линиям. Первая – уже немного знакома вам, чисто генетическая, когда на личную историю человека повлияли его папа, мама, бабушки, дедушки и т.п. Вторая – линия его прошлых жизней, предшествующих воплощений вашей бессмертной души данного индивида.
Понимаю, что последнее мое утверждение вот так, сразу, обухом по голове, может вызвать недоумение, оторопь и даже отторжение. Однако что уж тут поделать – не только первое, но и второе из вышеприведенных положений давно уже является широко и всесторонне обоснованным. Не хочу и не могу приводить вам здесь все эти обоснования – «их есть у меня», но даже в кратком изложении они «тянут» на отдельную книгу. Скажу только, что, во-первых, К. Тойч – автор так называемой психогенетики – уже лет этак с тридцать как доказал, что память предков есть реально существующий феномен. И что нерешенные проблемы тех, кто предшествовал вам по «кровнородной» линии, выступая этаким семейным проклятием (как, например, наследственный алкоголизм). Причем влияние это оказывается (и сказывается) на уровне 3-4 поколений «до», то есть многие проблемы вашей жизни идут еще от прапрабабушек и прапрадедушек.
Самое интересное здесь то, что события и обстоятельства их жизни оказываются реально записанными в вашем бессознательном, да так, что при определенных условиях вы можете их вспомнить. Например, ко мне однажды пришла девушка, которая испытывала острое чувство вины за то, что она живет. Попытка определить источник этой вины на ее Обобщенной Линии Жизни не удалась: ощущение вины во время «путешествия в прошлое» в традициях изменения личной истории сохранилось вплоть до момента рождения. Тогда я «достроил» ОЛЖ, введя два момента: отрезок, соответствующий пренатальному периоду (от зачатия до рождения), и Обобщенные Линии Жизни ее мамы и папы (см. рис. 5).
Рис. 5
После этого я предложил девушке сначала медленно, пятясь спиной назад, пройти пренатальный (до рождения) период. Дело в том, что очень многое из того, что определяет будущую жизнь человека, закладывается именно там. Причем самой распространенной психотравмой во время пребывания «у мамы в животике» является реакция зародыша на ее – мамы – желание или согласие сделать аборт, каковые всегда воспринимается не родившимся еще ребенком в калечащем всю его жизнь контексте «Я не нужен миру!» (Один из моих клиентов, очень остро ощущавший эту самую ненужность, как раз и нашел ее в возрасте семи недель от зачатия, причем отчетливо вспомнил, что на аборте настаивали его мать и дед, а «отбила» его у них бабушка – после чего я, конечно же, реимпринтировал все это, дав необходимые ресурсы и маме, и дедушке.)
Однако у этой моей клиентки чувство вины не исчезло и в пренатальный период. И я предложил ей «ощутить», откуда именно, т.е. со стороны какой (чьей) Обобщенной Линии Жизни идет это чувство вины – с ОЛЖ папы или мамы? Оказалось, что именно Обобщенная Линия Жизни матери ощущается пропитанной этим чувством вины. И тогда я попросил клиентку двинуться спиной назад по этой ОЛЖ, отслеживая момент исчезновения чувства вины.
Исчезло оно довольно скоро. И тогда, сведя девушку с линии, я предложил ей сначала определить, когда примерно произошло то, что произошло Там и Тогда, привязавшись к точке зачатия как исходной, будто бы она действительно знала, когда это произошло. Оказалось, что психотравматический инцидент «имел место» примерно за четыре месяца до зачатия. И вот тогда-то я попросил клиентку вспомнить, что именно Там и Тогда произошло – опять-таки как если бы она помнила. Кажется, я применил еще и рекомендованную в случаях плохо воспроизводящихся воспоминаний метафору тумана, который сначала скрывает все, а потом постепенно рассеивается, и становится видно то, что за ним было спрятано – все более и более четко. И девушка ВСПОМНИЛА психотравматический инцидент, который, напоминаю, произошел за четыре месяца до ее зачатия! Если коротко, то комнату в коммуналке и ссорящихся родителей, один из которых – папа – настаивал на том, что пора «обзаводиться потомством», тогда как другой – мама – с жаром (до истерики) доказывала ему, что в нынешней их неустроенной ситуации ребенок просто исковеркает им жизнь (теперь понимаете, почему моя клиентка испытывала чувство вины за то, что живет: она ведь родилась и тем, следуя логике матери и психотравматического инцидента, испортила своим родителям жизнь).
Дальнейшая работа осуществлялась по обычной схеме реимпринтирования: ресурсы маме, ресурсы папе, ресурсы самой себе, пусть и существующей в «метафизическом плане» (вне Обобщенной Линии Жизни матери), вступление на материнском ОЛЖ, ассоциированный проход до точки зачатия, потом через пренатальный период, далее через всю свою прошлую жизнь, приход в точку настоящего и… полное исчезновение чувства вины…
Теперь кое-что предполагаемое моим «во-первых». Что касается прошлых жизней, то С. Гроф – один из отцов-основателей так называемой трансперсональной психологии – в ходе тридцатилетних исследований блистательно доказал, что при грамотном использовании некоторых психотехнологий человек оказывается способным вспомнить свои предшествующие воплощения. Воплощения, осуществляющиеся вне генетической линии, так как в момент зачатия помимо банального процесса оплодотворения яйцеклетки происходит и еще что-то весьма величественное. А именно некая бессмертная душа, пребывающая до того вне земного плана бытия (в другой реальности), по целому ряду причин упоминать которые я опять-таки не собираюсь, воплощается в данном физическом теле, дабы сначала решить проблемы, по каким-либо причинам нерешенные в предшествующих воплощениях (это и есть то, что понимается под модным ныне словом «карма» – вот только не забудьте, что неразрешенные проблемы предков тоже носят такой вот кармический характер). А после, именно здесь, в материальном плане бытия, осуществить некий проект, получить определенный урок и даже просто помочь человеку реализовать его жизненную задачу, заключающуюся в Смысле и Миссии его же пребывания на Земле (это уже то, что в даосизме называется «дэ», а в индуизме – «дхарма», и что может быть переведено как «сущность, смысл существования, природное качество»).
Однако нерешенные в прошлых жизнях проблемы вам все равно придется решать в нынешней вашей жизнедеятельности. Так, например, у меня была клиентка, которая, будучи финансовым директором крупной корпорации, жутко страдала от страха быть посаженной в тюрьму (при этом никаких особых нарушений в ведении финансов у нее не наблюдалось). Этот страх не исчез у нее и в точке зачатия, но, что главное, источник ее не ощущался как находящийся на Обобщенных Линиях Жизни родителей. И тогда я предложил ей, стоя на точке зачатия, просто почувствовать, с какой стороны идет это ощущение страха, а после представить, что там, где чувствуется источник страха (в том направлении) находится чья-то Обобщенная Линия Жизни – линия, связанная с каким-то из ее предшествующих воплощений. Я позволил ей, ориентируясь именно на ощущения и интуицию, определить место, где следует расположить эту ОЛЖ, найти на ней точку (момент) возникновения этого страха, отмаркировать его и, то ассоциируясь с этим не ее / ее критическим инцидентом, то диссоциируясь от него, вспомнить, что же произошло Там и Тогда. И через некоторое время эта женщина, сначала запинаясь, а потом все более уверенно поведала мне о том, что само собой всплыло в ее сознании. А именно о том, что в этом своем воплощении, отстоящем от настоящего на несколько сотен лет, она была воином, которого враги посадили в зиндан – подземную тюрьму, а точнее просто яму в земле, закрытую решеткой. Где воин этот и умер, так никогда и не выйдя больше на волю. И здесь, поскольку работа в прошлых жизнях допускает больше вольностей, нежели психотерапия собственной личной истории или коррекция психогенетических линий, я просто предложил своей клиентке переписать все, что открылось. Для чего – вполне в традициях «Кавказского пленника» Л. Толстого – мы нашли (разумеется, в воображении, т.е. ментально или мысленно) молодую женщину, которая, влюбившись в воина, ночью и тайком выпустила его на свободу. А после я попросил клиентку захватить с собой возникшее после выхода из зиндана восхитительное чувство свободы, перенести его в момент ее зачатия и пройти в настоящее, внося этот своеобразный, но ох какой нужный ресурс в Обобщенную Линию Жизни. И произошло то, что должно произойти – страх почти полностью исчез, а когда я спросил у клиентки, что нужно, чтобы он исчез целиком и полностью, она четко и отчетливо, но даже не своим голосом произнесла: «Уничтожить тюрьму. Засыпать зиндан». Естественно, что я предложил ей это сделать прямо сейчас, на что получил неожиданный ответ: «Нет, я это буду делать постепенно, потому что мне доставляет огромное удовольствие каждая воображаемая лопата земли, которую я бросаю в эту подземную мерзость…».
