военную силу?
б) На кого устремлено око Господа (ст. 18)? Что это меняет в вашей жизни?
в) Что означает слово «уповать» (ст. 20)? Можете ли вы уповать на Господа?
3. Прочитайте отрывок Рим. 8:18-25.
а) Почему мы не должны чересчур сосредотачиваться на собственных страданиях (ст. 18)?
б) Почему нам в первую очередь нужна надежда (ст. 19-23)?
в) Что, по мнению Павла, представляет собой подлинная надежда (ст. 24)?
г) Почему никогда не следует оставлять надежду (ст. 25)?
Шаг вперед
1. Совершите туристическую поездку в незнакомое место. По ходу поездки постоянно размышляйте о том, как
ваш Спаситель желает вести вас по жизни. Какие вы видите неожиданные параллели в этих маршрутах, что
нового вам открывается?
2. Пользуясь предметным указателем, проведите библейское исследование на тему о том, что такое надежда.
Обратитесь также к хорошей библейской энциклопедии или словарю и изучите в них соответствующий
материал. Что нового вы узнали?
Глава 8
БОЖЕСТВЕННЫЙ ОБМЕН
Бремя вины
Шаг назад
1. Бог никогда не ошибается. Он ни разу не принял ошибочного решения, ни разу не занял ошибочной позиции, не
встал на неверный путь, не произнес лживых слов, не ошибся в выборе способа действия. Он никогда не
опаздывает и никогда не приходит раньше времени. Он вообще не бывает «слишком» - слишком громким или
слишком тихим, слишком быстрым или слишком медленным. Он всегда прав и всегда будет прав. Он праведен.
а) Появлялась ли у вас когда-нибудь мысль о том, что Бог допустил в вашей жизни какую-то ошибку? Если
да, то как вы «справляетесь» с этой мыслью?
б) Знаете ли вы истинно праведного человека? Расскажите о нем.
2. Послушайте. Усталость пригибает вас к земле. Самонадеянность уводит в неверном направлении. Всякого рода
огорчения и разочарования лишают воли. Тревога угнетает. А чувство вины? Оно поедает вас. Так что же нам
делать? Наш Господь праведен, а мы всегда неправы. Его пир предназначен невинным, но это не о нас. Что же нам
все-таки делать?
а) Ответьте на поставленный выше вопрос.
б) Что вы делаете со своими разочарованиями? С тревогой? С чувством вины?
3. То был самый прекрасный и самый страшный момент в истории. Иисус стоял перед небесным трибуналом.
Простирая руки над всем творением, Он молил Бога: «Накажи Меня за их грехи. Видишь того убийцу? Возложи на
меня предназначенное ему наказание. Ту блудницу? Я возьму на Себя ее позор. Вон того изувера, вора, лжеца?
Сделай Мне то, что заслужили они. Поступи со Мной так, как Ты поступаешь с грешниками». Бог сделал это.
а) Почему святой Иисус пожелал взять на Себя наказание для убийц, блудниц и других грешников?
б) Позволите ли вы Иисусу взять на Себя ваши грехи? Почему да или почему нет?
4. Стезя правды - путь праведности - представляет собой узкую извилистую тропу, взбирающуюся вверх по
крутому холму, на вершине которого стоит крест. У подножия креста сложены багажные сумки и чемоданы -
бесчисленное количество набитых грехами багажных сумок и чемоданов. Подножие Голгофы становится
компостной кучей нашей вины. Не хотите ли и вы оставить там свою вину?
а) В каком смысле мы можем назвать Голгофу «компостной кучей нашей вины»?
б) Если вы у подножия Голгофы оставили багаж своей вины, расскажите об этом. Если этого еще не
произошло, то в чем причина?
Шаг вверх
1.
Прочитайте отрывок Рим. 3:9-18.
а) Что значит «быть под грехом»? Кто находится «под грехом» в 9-м ст.?
б) Назовите признаки «нахождения под грехом» (ст. 10-17).
в) Какой итог сказанному выше подводит 18-й стих?
2.
Прочитайте отрывок Ис. 45:21-25.
а) Что говорит о Себе Бог в 21 -м стихе?
б) Какое повеление дает Бог в 22-м стихе?
в) Какое предсказание делает Бог в 23-м и 24-м стихах?
г) Какое обещание дает Бог в 25-м стихе? Кому Он его предназначает?
3.
Прочитайте отрывки Рим. 5:6-11; 1 Пет. 3:18.
а) За кого, согласно Рим. 5:6, умер Христос?
б) Что подвигло Христа умереть за нас (ст. 8)?
в) В чем разница между понятиями «быть оправданным» и «быть спасенным» (ст. 9)?
г) Какова обычная реакция на спасение тех, о ком сказано, что они «примирились» (ст. 11)? Такова ли ваша
реакция? Поясните свою мысль.
Шаг вперед
1. Прочитайте книгу современного автора, обменявшего свою вину на Божье прощение. Что говорит вам
прочитанное вами о вашей собственной потребности в прошении?
2. Есть ли в вашей жизни человек, которого вы хотели бы простить, но еще не простили? Помните слова Иисуса:
«...а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:15).
Сегодня же примите решение простить этого человека, и, если возможно, известите его о своем решении.
Глава 9
СМИРИТЬ СЕБЯ
Бремя гордости
Шаг назад
1. Ему[Богу] не просто не нравится гордыня; Он не просто не одобряет ее. Он не просто не расположен к ней - Он
ненавидит ее. Насколько блюдо из червей привлекательно для нашего желудка, настолько человеческая
гордость привлекательна для Бога.
а) Как вы думаете, почему Бог ненавидит гордыню?
б) Считаете ли вы себя гордым человеком? А другие люди согласились бы с вашим мнением? Поясните
свою мысль.
2. Богу ненавистна гордыня. Она ненавистна Ему, потому что мы не сделали ничего, чем стоило бы гордиться.
Разве художественные критики отдают почести холсту, на котором написана картина? Существует ли
Пулицеровская премия для чернил, которыми написана книга? Можете ли вы представить себе скальпель, возгордившийся после успешной операции по трансплантации сердца? Разумеется, нет, ибо все они - только
орудия, которые не имеют права на почести.
а) В каком смысле мы являемся «орудиями» в руках Бога?
б) Допустимо ли гордиться своими достижениями? Поясните свою мысль.
3. Почему Бог вообще имеет с нами дело? «Ради имени Своего». Никакое другое имя, кроме Его имени, не достойно
блистать на художественных полотнах, красоваться на обложках книг и сиять в свете операционных. Ибо все
это делается ради Божьей славы.
а) Почему Бог не считает для Себя унизительным иметь с нами дело «ради имени Своего»?
б) Что подразумевается под выражением «Божья слава»? Почему Божья слава так важна?
4. Рассмотрите несколько способов воспитания в себе смирения и истребления неугодной Богу гордости:
• научиться оценивать себя объективно;
• не относиться слишком серьезно к своим успехам;
• не требовать для себя особого места в жизни;
• никогда не хвастать своими достижениями;
• выражать свои мысли со смирением;
• жить у подножия креста.
а) Кто может помочь вам научиться объективно оценивать себя? Что может открыть вам такая оценка?
б) Как научиться радоваться успехам других? За кого из своих близких или друзей вы можете порадоваться
прямо сейчас?
в) Как вы представляете себе «жизнь у подножия креста»? Что это значит?
Шаг вверх
1.
Прочитайте отрывок Притч. 16:5, 18-19.
а) Как Господь относится к гордым (ст. 5)? Как Он с ними общается?
б) Каков плод гордости (ст. 18)?
в) В чем смысл контраста, показанного в 19-м стихе? В чем истинность этого утверждения?
2.
Прочитайте отрывки Ис. 57:15-19; 66:2.
а) Что говорит о Себе Господь в 15-м стихе? С кем бы Он желал пребывать?
б) Почему Бог ни с кем не станет бесконечно «вести тяжбу» (ст. 16)?
в) Как Господь отвечает тем, кто обращается к Нему с верой (ст. 18-19)?
г) Кому, согласно Ис. 66:2, благоволит Бог? Почему Бог любит таких людей?
3.
Прочитайте отрывок Флп. 2:3-11.
а) От чего предостерегает 3-й стих? Что он рекомендует нам делать?
б) Какие универсальные правила обязывает нас выполнять 5-й стих?
в) Как Иисус исполнял эти правила в период Своего земного служения (ст. 6-8)?
г) Как вознаградит Бог Иисуса за Его верность (ст. 9-11)?
д) Как мы можем последовать примеру Иисуса? Как у вас обстоят с этим дела? Расскажите об этом
подробнее.
Шаг вперед
1. Посмотрите какой-нибудь классический фильм, например «Гражданин Кейн» («Citizen Kane»), где вы увидите, что
даже Голливуд иногда понимает убийственную силу человеческой гордости. Как в конечном итоге гордость
