MyBooks.club
Все категории

Unknown - dkII1

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Unknown - dkII1. Жанр: Прочее издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
dkII1
Автор
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
5 октябрь 2019
Количество просмотров:
125
Читать онлайн
Unknown - dkII1

Unknown - dkII1 краткое содержание

Unknown - dkII1 - описание и краткое содержание, автор Unknown, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club

dkII1 читать онлайн бесплатно

dkII1 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Unknown

Ты попытался простить людей, через которых тебе дали очищение, — объяснил я ему, — но у тебя это не получилось. Ты не научился видеть Божест­венную волю в происходящем, поэтому невольно во всех своих бедах обвиняешь людей. Любви к Богу ты не чувствуешь, поэтому повторять, что это глав­ное счастье, тебе пока рано. Для начала научись принимать Божественную волю во всем. Можно просто повторять, что ты принимаешь Божествен­ную волю, что все происходит по воле Творца и на­правлено на развитие нашей души и любви в нашей душе. Кстати, выпей бокал красного вина. Послед­ние три месяца ты живешь в непрерывном стрессе, и тебе сейчас нужна хоть какая-то положительная эмоция. Увлекаться выпивкой не советую, но в сло­жившейся ситуации считаю это нормальным.

А может быть, попоститься еще? — спро­сил он.

Поститься тебе сейчас нельзя, потому что в душе есть агрессия. Чем интенсивнее происходит от­решение от тела и сознания, тем больше энергии по­лучает душа. А если она агрессивна, то чем больше энергии придет, тем более агрессивным станет твое подсознание. Такой пост может привести к болезни и смерти.

Знаешь, почему ученики Иисуса Христа не по­стились? Он хотел показать им, что пост только для тела и сознания не имеет смысла и может быть вре­ден. Почему Христос упрекал фарисеев за то, что те во время поста ходят с унылыми лицами? Это объ­ясняется следующим образом. Как рассуждал иудей того времени? «Бог заповедал мне поститься, то есть воздерживаться от еды, от удовольствий. Чем более жестким будет мой пост, чем больше я буду страдать, тем приятнее будет Богу видеть, какую жертву и какие подвиги я ради Него совершаю. И тогда Он снимет с меня грехи. Значит, чем силь­нее я буду страдать и чем заметнее будут мои стра­дания, тем больше грехов снимет с меня Бог».А Христос дал новую модель поста. Мы отреша­емся от человеческого — для того чтобы обрести Бо­жественное. У Христа общение с Богом вызывало не страх, придавленность и самоуничижение, а ощу­щение любви и счастья. Потому и понимание сути поста изменилось. Если раньше смысл поста заклю­чался в страданиях, лишениях и надеждах на искуп­ление грехов, то теперь смыслом поста стали любовь и счастье. Причем счастье состояло не в исполнении желаний, не в поисках наслаждения, не в разнооб­разии удовольствий. Счастье заключалось в обрат­ном: в отказе от желаний, наслаждений, удовольст­вий. Общение с Богом доставляло больше счастья, чем взаимодействие с окружающим миром.

Почему детям нельзя поститься? Потому что дети живут душой. У них есть любовь, поэтому боль, по­теря, отрешенность им не нужны.Смысл поста в том, чтобы ощутить любовь к Богу, а для этого должна раскрыться душа. И глав­ное при этом — не отрекаться от любви, прощать, преодолевать обиды, осуждение, уныние, недоволь­ство своей судьбой. Христос давал понять своим ученикам: жесткий пост для тела, внешняя отрешен­ность бесполезны и вредны, если душа продолжает осуждать, бояться и унывать. Ведь пост нужен для того, чтобы человек открылся Богу.Грехи, действительно, искупаются через страда­ния, но в минимальной степени, потому что страда­ния не могут полностью изменить человека. Через покаяние открываются большие возможности для преодоления грехов, поскольку смысл покаяния — в изменении себя, своего характера и своего поведе­ния. Самые же значительные возможности для пре­одоления грехов предоставляет любовь. Любовь сое­диняет нас с Богом, а поскольку Бог безгрешен, то мы, усиливая единство с Ним, очищаемся. Любовь Божественная дает наилучшие возможности для из­менения человека.Смысл поста в том, чтобы стать счастливым, об­ретя счастье первичное и главное. Именно ради это­го можно отбросить все остальные желания и удо­вольствия.

Сейчас многие пытаются поститься, исходя из со­ображений если не веры, то здоровья, и не понима­ют, что приступать к посту надо с ощущением люб­ви и счастья, настроившись на полное принятие Божественной воли, осознавая, что любая ситуация работает на любовь, устранив малейшие страхи, со­жаления и обиды. Тогда физическое и духовное воз­держание будет усиливать любовь, а не уничтожать ее. Все начинается с любви, а не с куска хлеба. Вспомните Библию, где сказано: «Не хлебом единым… »

P.S. Меня часто спрашивают, почему больным диабетом нельзя поститься, почему весной обостря­ются хронические заболевания — не только физиче­ские, но и психические.

Наука пока не может ответить внятно на эти во­просы. Что происходит на тонком плане? В подсо­знании человека лето и зима воспринимаются как жизнь и смерть. Самый большой выброс энергии происходит при рождении и умирании. Весна — это своего рода рождение, а осень напоминает угасание, смерть. Поэтому очень важно, куда в эти периоды времени направляется свободная энергия. Если вес­ной и осенью мы думаем о Боге, то происходит очи­щение души. Если же весной мы цепляемся за на­слаждение, а осенью впадаем в депрессию, то это вредит нашим душам, причем тенденция отречения от любви передается нашим потомкам.

С самого детства я помню постоянно звучащую повсюду фразу: «Весна — это пора влюбленных». Существуют устойчивые стереотипы — весной нуж­но заводить новые романы, искать сексуальные при­ключения, — это считается вполне естественным. На самом же деле, весна должна быть одним из эта­пов влюбленности в Творца. Дело в том, что в этот период человек открывается новой энергии будуще­го. Если эта энергия используется для увеличения любви к Богу, зависимость человека от вожделения, жизни, желаний резко уменьшается и тем самым преодолевается тенденция привязанности к наслаж­дению. Значит, в следующие месяцы человек будет меньше грешить, меньше будет подвержен страстям, а вместе со страстями уменьшатся и его ревность, гнев, зависть и жадность. То есть правильное отно­шение к весеннему посту очищает душу и позволяет предотвратить будущие болезни и несчастья в самом зачатке.

Почему шизофрения обостряется весной? Дело в том, что инстинкт продолжения рода более силен, чем даже инстинкт самосохранения. Это вполне ло­гично и необходимо для стратегического выживания живых существ. Приходящая Божественная энер­гия, прежде всего, направляется на инстинкт про­должения рода, то есть в сексуальное чувство. Пост и молитва помогают превратить сексуальное чувство в любовь — животное превратить в человеческое, а потом в Божественное. Когда человек не потакает своему сексуальному желанию и, по возможности, сдерживает его, то тем самым он помогает животной энергии трансформироваться в Божественную.

Шизофрения — это поклонение вожделению. Весной, когда поступает новая энергия, многократ­но усиливается подсознательная похотливость, ко­торая тормозится обострением шизофрении. Осень — это период подсознательного краха вожде­ления и желаний. Для человека, зависящего от них, этот период бывает очень болезненным. Обострение шизофрении тормозит также и этот процесс.

Чем больше энергии получает душа, тем опаснее неправильное использование этой энергии. По боль­шому счету, весну можно назвать подготовкой к тому, что называется «Царствие Божие», или «Страшный Суд».

Приходящая в душу энергия любви разделяет людей на два лагеря: у одних усиливаются устрем­ление к Богу и любовь к Нему, у других — похот­ливость, страстность, агрессивность, за которыми следуют несчастья, болезни и смерть.

Почему именно весной в христианстве установ­лен длительный пост? Энергия, приходящая в на­чале весны, по инерции возбуждает животные и человеческие чувства. Это похоже на ломки у алко­голика и наркомана. Человек отказывается от при­вычных наслаждений, а душа его страдает и требует вернуть все обратно. Весной болезни обостряются потому, что усиливаются вожделение и животные желания. Тому, кто периодически постится, легче преодолеть эти искушения и перевести человече­скую логику в Божественную.

Почему весной появляется аллергия? Это еще один вопрос, на который не может ответить наука. Сначала задумаемся, каким образом аллергия про­является. В основном, это насморк, кожные высы­пания. И то и другое есть торможение подсознатель­ного вожделения. Наши древние предки наслажде­ние получали через обоняние, вкус и осязание. Насморк уменьшает активность обоняния и вкуса, проблемы с кожей снижают наслаждение от осяза­ния. Говоря простым языком, человеку с насморком и кожными проблемами не до сексуальных фанта­зий. Наше подсознание пытается спасти нас от вож­деления, уводящего от любви.

Почему сейчас у многих детей аллергия? Потому что матери заложили в своих детях механизм отре­чения от любви ради наслаждения. Любовь уходит, энергетика понижается, и весной, вместо оздоровле­ния, дети заболевают и мучаются аллергией. Изо­бильная еда с вкусовыми добавками, разжигающи­ми аппетит, также негативно сказывается на душе. Поэтому у многих детей после употребления «Колы», «Фанты», порошковых соков часто возни­кает аллергия как защитная функция.


Unknown читать все книги автора по порядку

Unknown - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


dkII1 отзывы

Отзывы читателей о книге dkII1, автор: Unknown. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.