381
чрез Силезію, чтобы предупредить Французов на верхнем Дунае. Вместе с тем,
Император Александр, (тогда прибывшій в Вильно), желая ослабить неб.тагопріятное
впечатленіе такого отзыва, послал к Королю собственноручное письмо, в котором
убеждал, его, именем дружбы, дозволить русским войскам пройти чрез его владенія,
кратчайшим путем, к Инну, и проеил о сьиданіи с ним. Генерал граф Мерфельдт,
присланный с порученіем Императора Франца в Берлин, настоятельно проеил Короля
присоединиться к коалиціи, либо, по крайней мере, изъявить согласіе на открытіе пути
Союзным войскам в Мекленбург и Гановер. Король, видя что нерешительность его
нисколько не способствовала ему остаться в стороне от столкновенія его соседей,
внезапно вышел из своего обцчнаго бездействія, отказал в пропуске Союзных войск чрез
Силезію и Мекленбург и немедленно приступать к сильным вооруженіям : повелено было
сделать набор 80,000 человек, призвать на службу всех отнускных и составить четыре
арміи: одну в Силезіи, другую на русской границе, третью — в Мекленбурге и четвертую в
окрестностях Берлина. Вместе с тем Король объявил французскому правительству, что
заключить с ним союз при первом шаге русских войск в его владенія, а русскому —что
примет его сторону, как только Наполеон позволить себемалейшее нарушеніе
неутралитета Upycсіи. Таково было положеніе дел в Берлине, когда раздались громы
войны в южной Германіи (42).
Граф Гаугвиц, посланный для объясненія намереній Короля Фридриха-Вильгельма
венскому двору, прибыв в Вену, 18 (30) сентября, тотчас отправился к вице-канцлеру
графу Кобенцелю,
382
пробыл у него два часа, много говорил и не сказал ничего (il & beaucoup parlé et n'
a rien dit), изъявив желаніе доложить о всем относящемся к его порученію лично
Императору Францу. 20-го сентября (2-го октября), будучи призван к Императору в
Гетцендорф (Getzendorf) и приглашен к столу их Величеств, Гаугвиц оставался
перед обедом более часа на-едине с Австрійским Монархом, говорил много и не
сказал ничего (parla beaucoup et ne dit rien), a в семь часов вечера пріехал к графу
Кобенцелю, сидел у него до полуночи и объявил ему о своем намереніи —
немедленно возвратиться в Берлин: в продолженіи пяти часов, он опять „говорил
много и не сказал ничего". Из протокола этого совещанія, присланнаго
Еобенцелем в Петербург, к австрійскому посланнику графу Стадіон, можно было
сделать только два замечательных вывода: во 1-х, что Прусскій Король, ни в каком
случае, неуклонится от принятой им системы неутралитета, и во 2-х, что он
предлагал свое посредничество между Австріей и Франціей. Что-же касается до
сказаннаго ему в ответ, то сам Император и министр его изъявили графу Гаугвицу
определительныя и многократно повторенныя уверенія, что „Венекій двор, ни в
мире, ни в войне, никогда не станет действовать отдельно от своего искренняго
друга, Россійскаго Императора, къ^которому Австрійскій Монарх гласно изъявлял
чувства, не только дружбы и сердечной привязанности, но и глубокой, неизменной
признательности...." (34).
КОНЕЦ ПЕРВАГО ТОМА.
ПРИЛОЖЕНЫ К ШДЕНІЮ.
(•) Masson. Mémoires secrets sur la Russie. I. 182.
(2) Из заппсок Порошпна, состоявшаго при Велпком Кпязе Павле Петровиче, ВИДЕО, ЧТО, прп воспптаніи его, не обращали
надлежащаго внпыанія на исправленіе недостатков его характера, и выесто полезнвгх запятій теряли много времепи иа
куртаги, балы, и проч.
(3) Masson. I. 269—271.
(4) Из Собственноручной заппски Императрицы Екатерины II-iî. о рожденіи и первоначальном^ воспитаніи В. К. Александра
Павловича (Архив Минист. Ипостр. Дел).
(6) «Бабушкина Азбука» (Архив Мпнист. Иностр. Дел).
(6) Наставленія воспитателю Велпких Князей Александра Павловича и Константина Павловича, Николаю Ивановичу
Салтыкову, при Высочайшем Рескрипте от 13 (24-го) марта 1784 года.
А.
НАСТАВЛЕНІЕ
КАСАТЕЛЬНО ЗДРАВІЯ Ц СОХРАНЕЫІЯ ОНАГО.
Об одеисде.
Да будет одежда Их Высочеств летом и зимою не слиіпком теплая, не тяжелая, не псрсвязанпая, не гнетущая наипаче
грудь. Чтоб платье их было как возможно простее и легче.
О пище.
Кушать и пить нужно; но чтобы кушать и пить, и сколько, сіе определять, смотря на то, что Их Высочествам в каких
обстоятельствах здорово.
Пища и пптіе да будут простыл, п просто заготовленныя, без пряных зелій, пли таких кореній, коп кровь горячат, и без
многой соли.
Буде кушать захотят между обеда и ужипа, давать им кусок хлеба.
Запрещается им давать випа ігаако, как разве по докторскому предшісапію.
Летом, вместо завтрака, и между обеда и ужина,, давать можно вишень, земляники, смородины, яблоков и груш сиеіых.
Чтоб ue кушали, когда сыты, и не пили, не имея жажды, и чтоб когда сыты, их не подчпвали пищею или питіел; чтоб не пили
холоднаго вспотевпш, или когда разгорячены, и вспотевши не пили инако как скушав наперед кусок хлеба.
О вовдухе.
Чтоб в покоях Их Высочеств зимою, по крайней мере, дважды в день, переменеп былъвоздух открытіем окон воздушных.
Чтоб как можно Их Высочества летом и зимою чаще были на вольпом воздухе, когда сіе не может вредить их здоровью.
Зішою-же колнко возможно режо быть им возле огня, и чтоб зимою ПОКОЙ Их Высочеств пе были теплее натоплены как от
13-ти до 14-ти градусов, по термометру Реомюра.
Чтоб летом играли па свежем воздухе, на солнце, на ветру.
На огар ища и рук от солпца пе смотреть.
Всиотевіші не ложиться на мокрой траве.
О мыльне и купанье.
Их Высочества привыкли летом и зимою ходить в мыльну, париться и купаться в холодной воде. По опытам оказалось, что
то и другое здравіе их подкреиляет; и для того зимою и летом недели через четыре, или пять, водить их в бапю, и дозволять
им париться и купаться.
Башо-же нріуготовить должпо по предписаніям доктора Санхеса то есть: мокрым ігаром, поддавая холодною водою па
горячіе каменья прежде, нежели воидут в мыльну, дабы Их Высочества сухой царь не глотали.
За весьма нужно и полезно почитается, чтобы Их Высочества учились плавать.
Сверх того поваживать их, чтоб часто ноги мыли в холодной воде, для избежапія простуды и мозолей на ногах, и чтоб не
опасались мочпть ноги. Сіе, пачав с весны или лета, и продолжая во всякое время года, предупредить многія простуды.
Летом-же купаться сколько сами пожелают, лишь-бы пред сим не вспотели.
О постеле и сне.
Чтоб Их Высочества спали не мягко, но на тюфяках, как привыкли; а отпюдь пе па перинах, и чтоб одеяла их были легкія,
летом простыл ситцовыя, подшитыя простынею; зимою стеганыя.
Спать им, чтоб ночью голова не была покрыта или закутана, колико хотят: понеже сон детям здоров; но как вставать рано
здорово-же, и для того поваживать Их Высочеств ложиться рано.
За семь лет от осыии до девяти часов сна, кажется довольно быть может.
Когда-же их будить нужно, тогда оное чинить не вдруг, но с осторожностію, дабы не испугались, клнкая их по имени
негромко.
О детекжх забавах и веселости нрава.
Веселость права Их Высочеств ни унимать, ни уменьшать не должно; напротнв того поощрять их нужно ко всякому
двнженію и игре, летам и полу их сходственньш, ибо движете дает телу и уму силы и здоровье. Не запрещать іш играть
сколько хотят, лишь-би в игру не входило пм самим, или жизнь имеющему, вредное, и сохраняли-бы при игре
благопристойность к людям, при оной находящимся.
Маіых неисправностей при игре не унимать.
В игре их приставникам ne мешаться, разве сами попросят, чтоб в оной участвовали.
Игры должны быть в воле детей, лишь-бы те игры невинны были, п здоровье их от оных не претерпело вреда.
Дав детям в игре совершенную свободу, скорее узнать можно нравы и склонности их.
Детскія игры не суть игры, но прилежное упражнение детей.
Вообще дети ne любят быть праздными.
Разнообразіе упражнепія и свободность в упражненіи детям всегда пріятны и питают в них веселость нрава.
Питая в детях веселость нрава надлежит отдалять от глаз и ушей их все тому протнвпое, как то: печальпыя воображения,
или уныніе наносящіе разсказы, и малодушія, привлскающія негу, такожде и ласкательства.
Не оставлять Их Высочеств никогда в праздности. Буде не играют и не учатся, тогда начать с ними какой ни есть разговор,
сходственный их летам и нопятію, чрезь который получили-бы умноженіе знанія.
Дети любят быть упражнены, они-же любопытны. Всякое пріобретеніе зпанія им пріятно тогда, когда оное получают без
принужденія: следовательно, не принуждая, наставить можно, а припужденно их учить не должно и не здорово.
О болезни и лекарствах.
Кто рожден со здоровым телом и умом, тому не много помощи нужно и понеже Их Высочества, благодаря Бога, в самом