и более плавными переходами из одного в другое. Будто мышцы без кожи — так можно охарактеризовать архитектурный стиль данных руин, которые словно нечто инородное, как будто шрам или какой-то гнилой нарост стояли посреди большой поляны.
Размеры постройка напоминала собой какую-то деревню с большим обваленным куполом в центре.
— Перед вами, ребята, руины Храма Занза, одной из множества построек или поселений где когда-то жили демоны, и где впервые был убит первый Архидемон, — произнес Хенкель. — Именно из подобных мест были получены первые глифы и пришли знания о системе.
Мы бы хотели посмотреть на него и спросить, но как-то язык не особо хорошо слушался.
Хенк же без слов понял, что нам это интересно и продолжил:
— За сотни лет никто так и не смог узнать истинное предназначение таких действий, но каждый раз завоевывая какую-то территорию, первым делом демоны подчиненные Владыке Занзаару, а часто он сам лично, начинали возводить такие постройки, храмы или некие архитектурные сооружения неясного назначения, сделанные из глифового металла.
— Глифового?
— Этот материал, из которого сделаны все глифы. Скорее, что-то вроде металокерамики, чем металла, прочный, твердый, но при этом довольно хрупкий, если умудриться расколоть, трещины длиннющие пойдут. Состав-то ученые давно разгадали, но как демоны производят его в таких масштабах — загадка. Скорее всего, они как-то выращивают данный металл и впечатывают в него свои письмена, создавая такие вот «магические» штуковины. А люди потом все это разбирают и изучают.
— И как это связано с системой?
— Все просто, — закурил Хенкель. — Владыка Занзаар известен тем, что он личность творческая и постоянно желает узнавать большее. Приходя на новую землю или сталкиваясь с каким-то неизвестным ранее ему архитектурным стилем, он ловит местных жителей, а затем выкачивать из их голов все полезное для себя. Говорят, он просто одержим жаждой искусства, и как самый старый демон он тянется к творчеству и желает создать самые невероятные постройки, дополняя и улучшая свой стиль. Сами те несчастные кого он ловил, также от него порой получали какие-то знания, он их при себе держал, в специальных ошейниках, что подавляли воздействия Хаоса на организм.
— Ты хочешь сказать что…?
— Да, — понял он мой вопрос. — Тот, кого сейчас знают, как Святой Дженова был одним из таких «рабов» Занзаара и от него он получил немало знаний об устройстве работы глифов. С этими знаниями и информацией с Земли, он сумел бежать, а затем создал первый вариант системы, который впоследствии стал тем, чем мы все пользуемся. Те ошейники, которые надевал на людей Архитектор Разрушения, после стали прототипом наших браслетов. Знания Земли и знания Демонов — превратились в то, что создало Систему и Способности человечества в борьбе с демонами. Изучение руин позволило людям лишь дополнить все это и до сих пор археологи изучают руины и пытаются расшифровать их значение.
Услышанное заставило меня глубоко задуматься.
Когда я только услышал о том, что систему создали земляне, то отнесся к этому довольно скептически. У нас как бы никогда ничего подобного не было, а принимать за реальную теорию то, что кто-то переиграл в настольные или компьютерные РПГ было глупо, но особо этим я не интересовался, и были у меня тогда более важные вещи. Сейчас же картина начала складываться.
— Да, ты правильно подумал, — покивал Браун выдыхая сигаретный дым. — По словам Дженовы, демоны тогда не особо скрывали свои секреты, и особенно те, которые считали бесполезными и не нужными. Но тогда никто не мог предположить, что люди с идеями попаданцев сумеют развить эти идеи в нечто столь невероятное. Думаю, знай тогда Занзаар все наперед, он бы не был столь милосердным.
— Ты так говоришь, будто демоны что-то знают о милосердии, — фыркнул Барти. — Никогда не слышал даже о подобном проявлении.
— Да я и не говорю что они такие, а лишь о том, как это можно воспринимать, — пожал плечами журналист. — Для Владыки Архитектора может, просто не было причин, и смыла пачкать руки и кого-то убивать. Будучи увлеченной натурой, он просто терял интерес к своим «рабам» и уходил в свои труды, а за «игрушками» особо не следил. Случаи побега бывали и раньше, просто Дженова сумел все, что узнал, структурировать, и направить в нужное русло. Так что не советую думать о том, что демон может быть «добрым», просто его цели могут требовать сохранения ваших жизней. Обычно — временно, но далеко не всегда они тратят усилия на то, чтобы избавиться от ставших ненужными людей.
— Интересно, — хмыкнула Крес. — В самом деле, такое происходит и в наше время?
— Это даже документально зафиксировано. Например, слуги Барблспью часто не убивают людей, а предпочитают ловить и свозить на опыты. Или воины из армии Крофенольфа очень сильно зависимы от своего «кодекса чести». Он, конечно, довольно странный, но бывали случаи, когда демоны оставляли в живых достойных врагов или не убивали беспомощных, считая это омерзительным. Не все такие, но случаи есть. Так что понятие «чести» у них имеется, а вот понять, у кого именно оно может быть и как оно определяется уже сложнее. Но давайте о «демонических страстях» поговорим в другой раз, это слишком сложная тема.
Я пока встречался из демонов только с суккубой Тил, и у нее какой-то чести припомнить не могу. Она была надменной и самоуверенной, играла с нами и относилась как к дерьму, а затем желала отомстить скорее за свое унижение чем за то, что её убили. По крайней мере, гордыня у нее была.
— Ладно, так что там с этим храмом?
— Ну, данный храм является самым западным на этом континенте, — ответил Хенкель. — Большую часть построили на востоке, есть в Дахакаре на самом краю, в Леонидарисе и Цеперии, и, кажется, все. Битва за этот храм была очень масштабной. Здесь Владыка Занзаар лично защищал свое творение и, несмотря на свой статус самого старого и не особо воинственного Архидемона, он положил немало скитальцев в тот день. Когда его убили, народ ликовал, это только потом все поняли, что демоны возрождаются спустя годы в
