Обстоятельства правят людьми, а не люди обстоятельствами.
Еврипид
около 480–406 гг. до н. э
Богатство порождает скупость и наглость.
Доблесть не умирает с героем, а переживает его.
Если ты ценишь свою жизнь, помни, что и другие не меньше ценят свою.
Истинное мужество – осторожность.
Когда двое говорят и один из них сердится, тот, кто уступает, умнее.
Люди не могли бы жить, если бы боги не дали бы им дара забвения.
Невоздержанный язык – худшее из зол.
Не умершего следует вам оплакивать, а рождающегося для тяжкой борьбы с невзгодами жизни.
От дара подлых рук добра не жди.
От малой искры до пожара людей язык доводит.
От подношений и боги становятся сговорчивыми.
Предусмотрительное благоразумие – вот истинная доблесть.
Демокрит
около 460–после 360 г. до н. э
Бедность и богатство – суть слова для обозначения нужды и изобилия. Следовательно, кто нуждается, тот не богат, а кто не нуждается, тот не беден.
Быть верным долгу в несчастье – великое дело.
Враг не тот, кто наносит обиду, а тот, кто делает это преднамеренно.
Вражда с родными гораздо тягостнее, чем с чужими.
Делающий постыдное должен прежде всего стыдиться самого себя.
Дурные люди не соблюдают клятв, данных в безвыходном положении, после того, как от него избавились.
Единомыслие создает дружбу.
Жадность до денег, если она ненасытна, гораздо тягостней нужды, ибо чем больше растут желания, тем большие потребности они порождают.
Жить дурно, неразумно, невоздержанно – значит не плохо жить, но медленно умирать.
Зависть полагает начало раздору среди людей.
Законы бесполезны как для хороших людей, так и для дурных: первые не нуждаются в законах, вторые от них не становятся лучше.
Лучше, чтобы хвалил нас кто-нибудь другой, чем хвалить самого себя.
Не делать никаких уступок жизни есть признак безрассудства.
Не из страха, но из чувства долга должно воздерживаться от дурных поступков.
Не стоит жить тому, у кого нет ни одного истинного друга.
Ни одна вещь не возникает беспричинно, но все возникает на каком-нибудь основании и в силу необходимости.
Семирадский Г. Танец среди мечей (фрагмент)
Откровенная речь – свойство свободного духа, однако опасно выбрать для нее неподходящий момент.
Пока богатство еще не приобретено, стремление к нему изнуряет, будучи же приобретено, оно изводит заботами, когда же оно утрачено, мучает тоска по нем.
Постыдно чужие недостатки тщательно примечать, а на свои не обращать внимания.
Слово – тень дела.
Смелость – начало дела, но случай – хозяин конца.
Спрашивать о причине вещей то же, что искать начало бесконечного.
Счастье дает роскошный стол, благоразумие же – достаточный.
Только та любовь справедлива, которая стремится к прекрасному, не причиняя обид.
Умение уберечься от угрожающей несправедливости есть признак ума, нежелание же отплатить за причиненную обиду есть признак бесчувственности.
Умеренность умножает радости жизни и делает удовольствие еще большим.
У людей зло вырастает из добра, когда не умеют управлять и надлежащим образом пользоваться добром.
Сократ
около 470–399 гг. до н. э
Брак, если уж говорить правду, зло, но необходимое зло.
Добрым людям следует доверяться словом и разумом, а не клятвой.
Есть много путей преодоления опасностей, если человек хоть что-то готов говорить и делать.
Женишься ты или нет – все равно раскаешься.
Каждый человек, будучи рабом удовольствий, не извратит своего тела и души.
Кто мудр, тот и добр.
Кто хочет сдвинуть мир. Пусть сдвинет себя!
Лучше работать без определенной цели, чем ничего не делать.
Лучший человек тот, кто больше всех старается совершенствоваться, и счастливейшим является тот, кто всего сильнее чувствует, что он действительно совершенствуется.
Любви женщины следует более бояться, чем ненависти мужчины. Это – яд, тем более опасный, что он приятен.
Наслаждение, роскошь – вот что вы называете счастьем, а я думаю, что ничего не желать – это блаженство богов, и потому нуждаться лишь в небольшом есть приближение к этому высшему счастью.
Нельзя врачевать тело, не врачуя души.
Нужно есть для того, чтобы жить, а не жить для того, чтобы есть.
Скульптор должен в своих произведениях выражать состояние души.
Сделанное наспех редко бывает хорошо сделано.
Тот наиболее богат, кто доволен малым, ибо такое довольство свидетельствует о богатстве натуры.
Это удивительно: всякий человек без труда скажет, сколько у него овец, но не всякий сможет назвать, сколько он имеет друзей, – настолько они не в цене.
Я знаю только то, что ничего не знаю.
Я просматриваю сокровища древних мудрых мужей, которые оставили нам последнее в своих сочинениях, и если встретим что-либо хорошее, заимствуем и считаем великой прибылью.
Я собираюсь посвятить оставшуюся жизнь выяснению одного вопроса: почему люди, зная, как надо поступать хорошо, поступают все же плохо?
Я хочу при помощи гимнастики всего тела сделать его более уравновешенным.
Альма-Тадема Л. Женщины Амфиссы (фрагмент)
Гиппократ
около 460–между 377 и 356 гг. до н. э
Брак – это лихорадка наоборот: он начинается жаром и кончается холодом.
Врач – философ; ведь нет большой разницы между мудростью и медициной.
Гимнастика, физические упражнения, ходьба должны прочно войти в повседневный быт каждого, кто хочет сохранить работоспособность, здоровье, полноценную и радостную жизнь.
Душа человека развивается до самой смерти.
Жизнь коротка, путь искусств долог, удобный случай скоропреходящ, опыт обманчив, суждение трудно.
Лица, подверженные ежедневно трудам, переносят их, хотя бы были слабы и стары, легче, нежели люди сильные и молодые, без привычки.
Медицина поистине есть самое благородное из всех искусств.
Ни насыщение, ни голод и ничто другое не хорошо, если переступить меру природы.
Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье – напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни.
Пьянство – причина слабости и болезненности детей.
Сколько звезд на небе, столько обманов таит в себе женское сердце.
Чего не излечивает лекарство, излечивает железо. А чего железо не излечивает, излечивает огонь. А чего огонь не излечивает, то должно считаться неизлечимым.
Аристофан
около 445–около 385 г. до н. э
Быть крылатым от рожденья лучше всех на свете благ.
Где хорошо, там и родина.
И от врагов многому научаются мудрые.
Когда мне должен кто, отлично помню я,
Но если должен я, не помню, хоть убей.
Не корми словами вместо хлеба.
Не насладится муж, когда жене не любо наслажденье.
Прекрасная вещь – общение с мудрецом.
Против злословия клеветника нет лекарства.
Тот истинный мудрец, кто многое сказать умеет коротко и ясно.
У короткого ума – длинный язык.
Платон
427–347 гг. до н. э
Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.
Бесстыдство – терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.
Богатство развратило душу людей роскошью, бедность вскормила страданием и довела до бесстыдства.
Всеми силами души надо стремиться к истине.
Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и частной жизни, и каждый с самим собой.
Воля – целеустремленность, соединенная с правильным суждением.
Воспитание есть усвоение хороших привычек.
Книга – немой учитель.
