success of Saemaul Undong, with the leaders themselves sharing their experiences and trying to demonstrate how the spirit of self-help, self-support and cooperation is becoming a fundamental element of rural modernization. For each individual territory, a development and budgeting project is designed by two parties: the Korean Saemaul Center and the local governmental agency of the country where the project will be implemented — based on the existing indicators and the possibility of introducing new technologies. Throughout the duration of the project, the Saemaul Center monitors the results of modernization to identify the most appropriate and effective methods for each individual rural area. However, the involvement of the residents themselves remains the main element: lectures, group discussions, site visits — all to create a solid basis for the success of the initiative.
We can talk about how, on the one hand, the modern version of rural development through the Saemaul movement, based on the values of hard work, self- and mutual assistance, is a sustainable and effective practice, and on the other hand, about the possibility of transferring the “spirit of Saemaul” outside the country, about its potential to inspire people to change through a success story, often even a very distant country from them.
In conclusion, in 2013 UNESCO accepted the archives of the New Village Movement for inclusion in the Memory of the World Register as an important cultural heritage that could provide hope for developing countries [89]. Meanwhile, the elements of Saemaul Undong, the mechanisms for its implementation, and the experiences available are of interest to both academic researchers and practitioners around the world as a unique practice capable of inspiring people far beyond the era of its creation, and far beyond the country in which it was invented.
REFERENCES
1. Douglass, M. (2014). The Saemaul Undong in historical perspective and in the contemporary world. In Learning from the South Korean Developmental Success (pp. 136–171). Palgrave Macmillan, London.
2. Reed, E. P. (2010). Is Saemaul Undong a Model for Developing Countries Today? Anniversary of Saemaul Undong Hosted by the Korea Saemaul Undong Center.
3. Kim, D. K. (2012). The Saemaul Undong Movement in the Republic of Korea: Sharing Knowledge on Community-Driven Development. Mandaluyong City, Philippines: Asian Development Bank, 415–453.
4. Korean Saemaul Undong Center (2018). Saemaul Undong in Korea, p. 91.
Новая жизнь издательского проекта «Каталог «Социальное предпринимательство России»
«Журнал в журнале» — так можно назвать этот блок материалов. Он является продолжением каталога «Социальное предпринимательство России», выходившего с 2014 года. С 2021 года каталог является частью журнала «Позитивные изменения». [90]
Коломенский посад
Музейно-творческий кластер в сфере наследия в историческом центре Коломны.
https://kolomnaposad.ru
Команда «Коломенского посада» проводит социокультурные исследования, реализует проекты реставрации исторических домов и приспособление их под новые функции (музеи, центры гостеприимства, арт-резиденции, кафе, образовательные центры), восстанавливает традиционные производства и ремесла. Всё это способствует реновации и социокультурному оживлению городской среды в опоре на локальное наследие и символические ресурсы. Одним из значительных достижений команды является возрождение уникального местного продукта, яблочного лакомства — коломенской пастилы.
РЕШАЕМАЯ ПРОБЛЕМА
Ограниченный круг возможностей для развития территории и самореализации жителей при неисчерпаемом ресурсе и многообразии культурного наследия города. Угроза целостности исторической среды.
Цель музейно-творческого кластера: системное преобразование Коломны и развитие местного сообщества на основе культурно-символических ресурсов территории.
Сейчас работают 5 музеев, 3 музейных производства, а также визит-центр, литературное кафе и другая креативная инфраструктура. Ежегодно проводится международный яблочно-книжный фестиваль «Антоновские яблоки». Открыт для сотрудничества Центр социальных инноваций в сфере культуры «Библиотека наследия». Развивается новый проект на стыке культуры и сельского хозяйства — Колхоз Достоевского (г. Зарайск Московская область).
ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ СПОСОБЫ РЕШЕНИЯ
• развитие креативной экономики;
• расширение исследовательской базы для развития новых креативных индустрий;
• вовлечение в деятельность кластера современных художников, литераторов, режиссёров, музыкантов через арт — и литрезиденции, а также фестивали;
• привлечение дополнительных средств на развитие инноваций через участие в конкурсах и программах различных частных и государственных фондов, органов власти и др.;
• вовлечение субъектов малого и среднего предпринимательства и сообществ в развитие города и процессы сохранения наследия.
ПРИВЛЕЧЁННЫЕ ЗА 2021 ГОД РЕСУРСЫ
• субсидия Министерства культуры Московской области на деятельность арт- и литрезиденции «Арткоммуналка. Ерофеев и Другие» и образовательную программу для подростков;
• грант Фонда президентских грантов на проведение семейного лагеря «Мир маленького Феди Достоевского» в Даровом (Московская область);
• средства Российского фонда культуры на проведение Международного яблочно-книжного фестиваля «Антоновские яблоки» и программы «Выйти за рамки»;
• грант Благотворительного фонда Владимира Потанина на создание Центра социальных инноваций в сфере культуры «Библиотека наследия».
ДОСТИЖЕНИЯ И НАГРАДЫ
Заслуги команды отмечены как на профессиональном музейном, так и на общественном и правительственном уровнях:
• специальный приз конкурса The European Museum of the Year Award (2012) как «пионеру культурного предпринимательства в России, создавшему не только общественный музей высокого качества, но и широкие возможности для развития сотрудников»;
• премия «Импульс добра» (2015) «за системный подход к социальному предпринимательству»;
• премия Правительства РФ (2016) «за воссоздание исторического объекта и создание музейно-туристического комплекса «Коломенская пастила»;
• диплом конкурса EMYA (2017) кластеру «Коломенский посад» «за выдающиеся достижения в деле укрепления общественной роли музея»;
• диплом финалиста конкурса профессионального мастерства «Музейный флагман» Благотворительного фонда В. Потанина в номинации «Меняющийся музей — меняющийся мир» (2018);
• «Коломенская пастила» вошла в топ-10 в номинации «На всю страну» в Национальном конкурсе региональных брендов продуктов питания «Вкусы России» (2020);
• «Коломенский калач» вошел в топ-10 в номинации «На всю страну» в Национальном конкурсе региональных брендов продуктов питания «Вкусы России» (2021);
• «Шелковая фабрика» вошла в топ-30 проектов общественных интерьеров 2019–2021 по версии журнала «Проект Россия» (профессиональный журнал по архитектуре, градостроительству, строительным технологиям и дизайну в России).
Благодаря бренду «Коломенская пастила» о городе узнали за пределами страны. Коломенская пастила как особый национальный продукт достойно представляет Россию на различных международных фестивалях, в т. ч. в Австрии, Италии, Великобритании. Коломенская пастила сопровождала события Года культуры России и Великобритании (2014) и была официальным символом перекрестного Года туризма Россия-Австрия (2017).
Благодаря проектам «Коломенского посада» создано около 200 новых рабочих мест, появляются новые партнерские музейные проекты и новые возможности для творческой самореализации горожан, развивается индустрия гостеприимства, благоустраивается
