Последним из Бахтиных усадьбой владел генерал-лейтенант артиллерии Николай Васильевич Бахтин. В 1853 году он продал имение жене штабс-капитана Федора Ивановича Корфа Евгении Дмитриевне. Именно при ней в Раскулицах появилась Преображенская церковь, чьи руины можно увидеть и сегодня. Автором проекта стал архитектор военного министерства И.Д. Черник, много строивший в Петербурге.
После смерти Евгении Дмитриевны в 1892 году внуки продали имение троюродному брату Льву Константиновичу Корфу. Он создал здесь рентабельное молочное хозяйство. Появились многочисленные каменные постройки: амбары, конюшни, скотные дворы, молочни, ледники, зерносушилка, навесы, склады, включенные как архитектурные акценты в парковые пейзажи.
В 1914 году имение купил барон Георгий Михайлович Врангель – владелец усадьбы в Торосово. Он был потомком прадеда А.С. Пушкина – Абрама Петровича Ганнибала. Образование получил в Императорском Александровском лицее (наследник знаменитого Царскосельского лицея). С 1901 года Врангель занимал должность земского начальника 2-го участка Петергофского уезда, а с 1907 года – 4-го участка. Состоял попечителем в начальных училищах Петергофского уезда по 1-му участку.
О трагической судьбе этого человека мы уже рассказывали, говоря об истории торосовского имения: после революции Георгий Михайлович Врангель стал жертвой беззакония и беспредела, творившегося в Петроградской губернии. 21 февраля 1918 года он был убит в своем усадебном доме в Торосово ворвавшимися вооруженными матросами.
Торосовские крестьяне, многие из которых чувствовали свою вину, что не смогли защитить Врангеля, похоронили барона в его родовом склепе на кладбище в имении Раскулицы – возле Преображенского храма. Кроме Врангелей на этом кладбище покоились и прежние владельцы имения – Бахтины и Корфы. Впоследствии, в советское время, кладбище варварски разорили и разграбили. Казалось, что все уже потеряно навсегда, что нить исторической преемственности нарушена…
Однако времена меняются. В 2005 году произошло событие удивительное, но очень знаковое для наших дней, говорящее о продолжении традиций русского меценатства. По инициативе и на средства ряда петербургских и волосовских предпринимателей, без всякой помощи государства, кладбище возродили и благоустроили. При этом упомянутые бизнесмены не имели ни к Врангелям, ни к Корфам никакого родственного отношения. Ими двигала человеческая боль за то страшное состояние, в котором находилось кладбище – воплощение памяти о людях, живших когда-то на нашей общей земле, верой и правдой служивших Родине, и просто неравнодушие к судьбе «родных пепелищ», ответственность за сохранение памяти о предках.
Подобное бескорыстное приложение предпринимательского капитала для нас еще весьма непривычно. Однако такие деяния органично вписываются в прежние, дореволюционные традиции российской купеческой благотворительности. Все больше появляется современных коммерсантов, готовых вкладывать деньги не только в развитие своего бизнеса. Случай в Раскулицах – уникальный, но не единственный: во многих местах Ленинградской области питерские и местные предприниматели принимают участие в возрождении святынь, порушенных за годы безбожия и борьбы с исторической памятью. И в этом – важный знак добрых перемен.
История с возрождением поруганного вандалами и затем преданного забвению кладбища в Раскулицах, как это нередко бывает, началась со случайного эпизода. Его участниками стали генеральный директор петербургской фирмы «Альянс-Нева» Дмитрий Васильевич Дудин и его заместитель Алексей Григорьевич Шабанов. С 2001 года эта фирма имеет производственный участок в Волосово (НПО «Сорбент»), поэтому по рабочим делам им приходится нередко бывать в этих краях.
«Однажды в августе 2005 года мы проезжали мимо Раскулиц по делам служебным, – рассказывает Алексей Шабанов. – Возле дороги за рощицей стояло какое-то здание; подъехали посмотреть, оказалось – полуразрушенная церковь с установленной внутри кинобудкой, а роща поднялась на старом заброшенном кладбище. Лежат могильные камни, на них знакомые фамилии – Корф, Врангель, Шиловский… Камни перевернуты, рядом развороченные склепы, несколько помятых решеток от оград, ямы – следы раскопанных могил, остатки "деятельности" вандалов-гробокопателей. Обошли кладбище, сели в машину, уехали. Настроение было тяжелое, ехали молча. На следующий день один из нас говорит: "Не по-христиански это: нельзя нам с тобой бросать оскверненные могилы, ведь люди жили, трудились, делали дело, а мы по-скотски обходимся с их могилами. Давай приведем в порядок, хотя бы частично!"»
Как признался мне Алексей Григорьевич, в пользу такого решения сработало два аргумента: просто человеческая порядочность и уважение к памяти предков. Свою роль сыграло и то, что оба, и Шабанов, и Дудин, – потомки дворянских родов, участвуют в деятельности петербургского «Дворянского собрания». Предки Дудина принадлежали к дворянскому роду, представители которого в начале XX века переехали из Уфы в Петербург. А Шабанов ведет свою линию от рода фон Кубе – немцев из Германии и Прибалтики. В России они стали служить еще с петровских времен, после того как Петр I взял Ригу. С начала XIX века фон Кубе жили в Петербурге – были учителями, врачами, чиновниками, строителями.
«Мой дед, врач, участвовал в русско-японской войне, занимался детской врачебной деятельностью в Петербурге, после революции остался в России и в советское время продолжал трудиться врачом, – рассказал Алексей Шабанов. – Его младший брат был известным искусствоведом из Эрмитажа. Он был предан своему делу: весной 1942 года умер от голода в подвале музея, где хранились экспонаты. Его имя хорошо знают и помнят в Эрмитаже»…
Принятое решение удалось осуществить: почти всю осень 2005 года на заброшенном кладбище в Раскулицах шла восстановительная работа. Непосредственно делом занимались работники волосовского производственного участка «Альянс-Невы» (НПО «Сорбент»). «Фактически они выполняли работу на общественных началах, без денег, – говорит Алексей Шабанов. – Очень трогательно, что сами рабочие со вниманием и каким-то душевным подъемом отнеслись к делу, то есть все почувствовали христианскую необходимость добродетели».
Согласование работ велось с главой МО «Волосовский район» Игорем Полянским и волосовским священником отцом Андреем – настоятелем храма Александра Невского. Большую роль в восстановлении кладбища сыграла помощь местного волосовского предприятия – ООО «Щебсервис» (генеральный директор – Татьяна Полянская), входящего в холдинг ЗАО «СеВиК».
Правда, как признается сам Алексей Шабанов, строго говоря, работы на кладбище нельзя назвать реставрацией в научном смысле этого слова. Правильнее будет считать, что проведено благоустройство. Работа была большая и трудоемкая: вырубали старые деревья, со всего кладбища собрали уцелевшие старые надгробия и установили их на устроенной площадке возле руин церкви (то есть не на своих исторических местах, которые уже неизвестны). Могильные плиты очистили ото мха, а площадку по всему периметру огородили забором.
Уцелевших надгробий, установленных в новом «пантеоне», оказалось шесть. Два принадлежат Корфам – отцу, Федору Ивановичу (1796-1858), и его сыну, Федору Федоровичу (1832-1860). Одно надгробие – барона Георгия Ермолаевича Врангеля (1804-1868). Ему принадлежали некогда имения Терпилицы, Торосово и Лопец. В 1850-1860-х годах он неоднократно выбирался предводителем дворянства Ямбургского уезда. Он был женат на правнучке Абрама Петровича Ганнибала Дарье Александровне Траубенберг, троюродной сестре А.С. Пушкина. На кладбище восстановили также надгробия Варваре Александровне Сверчковой (1811-1893), Шиловскому (без инициалов, указан только год смерти – 1868) и Christine Walter (1793-1873).
Возрожденное кладбище в Раскулицах. Фото осени 2005 года
Как написала местная волосовская газета «Сельская новь», восстановленный «пантеон» выглядит «как чудо – будто кусочек какого-нибудь русского кладбища в Ницце перенесли в Раскулицы – красивые аккуратные надгробия в ряд за оградкой, европейские чистота и порядок».
Освящение восстановленного некрополя состоялось 7 ноября 2005 года. Символическую дату выбрали не случайно: память людей почтили в годовщину того события, которое перевернуло когда-то жизнь всей страны. «Спасибо людям, которые восстановили могилы, вернули мертвым дом, – сказал отец Андрей. – У нас, на Руси, немало людей, которые любят свою страну и хотят ей добра. А добра не будет, пока нет покоя мертвым, пока горестным укором живущим зияют провалы в стенах старинных храмов…»
«Одной из самых трудно восполнимых потерь последних десятилетий явилась потеря нашими современниками памяти, – говорит Алексей Шабанов, – стирается память о людях прошлого, об отцах и дедах, об их жизни и делах, о трудах и воинских подвигах. А когда забываются дела, то теряется уважение к людям, их жизни, нравам и обычаям. Так и вырастают наши современники не помнящими родства, позволяющими себе безнравственное пренебрежение к прошлому».
