Веры, о белгранцах узнал весь Континент.
По Белграну фанатики Единого, в рамках тех же войн, успели погулять так, что идущих давать сдачи Залесцев, местное население встречало стоя по пояс с воде с сыром и чаркой сливовицы. И дело было не столько в какой-то особой любви между давно живущими порознь народами, сколько в банальном желании отомстить за грабежи и кровь, пусть даже чужими руками.
Месть удалась на славу — белгранцы показали удобные перевалы, пройдя по которым залесские полки ударили в незащищенное подбрюшье Лиониса. Учитывая, что бьернхельмцы, в это самое время, жгли побережье, а цвет рыцарства и костяк армий понес, во время Войн Веры, сильный урон и не мог адекватно отреагировать на нападения сразу с нескольких сторон, разгром получился эпических масштабов. Единственным не пострадавшим государством оказалась Фессалия, до которой лезть через очередные горы отягощенным добычей залессцам было просто лень. Остальные были разграблены и сожжены чуть ли не до основания.
Этот эпизод создал белгранцам репутацию «своих парней» в Залесье, а на Континенте наоборот — славу народа коварного и подлого, от которого в любой момент можно ждать удара в самое сердце цивилизованного мира.
Чжунский тип
Образцом данного типа можно назвать хануми которые обитают, в основном, на континенте Чжун и прилегающих к нему архипелагах. Насчет принадлежности чжунцев к людям до сих пор идут жаркие споры. Главной причиной является наличие хвоста. С другой стороны, хоть и благодаря ассимиляции какого-то загадочного народа, оставившего после себя слишком мало следов, выходцы с чжуна смогли иметь потомство с населением Арша, так что родство с людьми у них не столь дальнее, как может показаться на первый взгляд.
Невысокие, примерно метр пятьдесят ростом, и весящие около тридцати-сорока килограмм, хануми от природы необыкновенно ловки и быстры. Возможно, в этом и кроется причина того что они создали и развили больше стилей боевых искусств, чем любые другие народы и расы. И именно боевые искусства в первую очередь приходят в голову, когда речь заходит о хануми.
Однако те, кто изучил их ближе, могут сказать, что это — просто следствие. Далеко не все хануми умеют драться, но почти все воспитаны в атмосфере почтения к любому мастерству, будь-то мастерство единоборств или мастерство плотника. Если ты хорошо умеешь печь хлеб или лепить горшки, то будешь окружен не меньшим почетом, чем боец или фехтовальщик.
Другую ветвь представляют обитатели Тигриных Островов называющие себя «Ва-миндзоку». Исследования показывают, что их предки сперва переселились на Арш, но потом часть мигрировала обратно, пересекла Чжун и заняла огромный архипелаг, основав там Сегунат Ста Островов. Во время этих скитаний они, как и оставшиеся на Арше тугуйцы, лишились хвостов, зато приобрели более плотное телосложение, так что, при равном росте, ва-миндзоку могут весить в полтора-два раза больше хануми.
Вопреки утверждениями некоторых источников, длинные мощные клыки у ва-миндзоку не являются врожденным признаком, а формируются в ходе болезненной и длительной процедуры которой подвергаются мальчики из воинских кланов. Наличие «клыков тигра» должно подчеркивать как статус, так и род занятий — их носитель занимается только войной, а выбивание или спиливание данных клыков рассматривается как самое страшное унижение.
Что примечательно, оставшиеся на Арше тугуйцы такие клыки заслуживают куда больше чем ва-миндзоку, так как они — практические единственные не только из людей, но и из всего семейства приматов, кто может спокойно жить на полностью мясной диете. Да, когда есть возможность, они разбавляют её ягодами и злаками, но способны полностью обходится и без них, питаясь только продуктами животного происхождения.
Их племена кочуют по тундре и тундростепям на северо-востоке Арша, пася стада оленей и мамонтов, которые служат им и пищей и транспортом, хотя некоторые, под влиянием цивилизации, переходят к оседлому образу жизни. Так же множество тугуйцев служит в армии — выносливые и меткие охотники-следопыты высоко ценятся в войсках, а полученные за время службы навыки обращения с техникой и средствами связи очень востребованы в повседневной жизни их общин.
Самыми же известными как на Арше, так и на Лионисе представителями чжунского типа являются чигизы. Происходя из той же группы переселенцев, что и ва-миндзоку с тугуйцами, они дальше всех продвинулись вглубь Арша и границы их владений простирались до самой Воли. Изначально невысокие и коренастые, после начала смешивания с местным населением, они начали меняться. Пожалуй, самый известным примером являются дети от брака сестры Игоря — Лады с младшим сыном великого хана — Мунгу, которые, как писали в летописях, отличались невиданными по чигизским меркам силой и статью. Великий Хан Джунге, до появления внуков не приветствовавший данный союз, лично занимался их воспитанием и увлекся этим так, что сейчас известен более как классик чигизской литературы и автор множества сказок, нежели как правитель.
Этот пример послужил толчком к большому количеству смешанных браков, так что сейчас чигизы имеют очень большой разброс в росте и внешности, хотя наиболее характерным считаются темные волосы и карие, либо зеленые глаза и круглое лицо с широкими скулами.
Лионийский Тип
Потомки коренного населения Лиониса, редко встречаются на юге, которым, еще до падения Империи безраздельно завладели её колонисты, но в центре и на севере встречаются повсеместно. Долгое время считалось, что именно из них вышли народы, заселившие впоследствии Арш, так как для континентальной науки было само собой разумеющимся, что Лионис — это центр всего. Однако, последние находки показали, что дело обстоит совсем наоборот, и предки коренных Лионийцев явились именно с Арша, а туда пришли со стороны Ледяного Материка, видимо, вытесненные северянами.
Лионийцы, так же как и представители аршского типа, имеют невысокий рост, легкое телосложение, светлую, восприимчивую к загару кожу, но среди них куда чаще встречаются рыжие. Особенно этим славится Эрин и некоторые провинции Гюйона и Форбурга.
На всем Лионисе принадлежность к данному типу считается признаком невысокого происхождения, так как дворянскиезвания лионийцам начали давать только после Войн Веры и учиненного вторжением с Арша «Великого Опустошения», в ходе которых много древних родовбыло вырезано буквально под корень. И представители имперских фамилии с тысячелетней историей очень любят им об этом напоминать. С другой стороны, многие представители новой знати с удовольствием отвечают, что только что потратили на вино больше, чем высокородный господин тратит на еду за год.
Имперский тип
Образец человечности по мнению жителей Континента. Считается, что к данному типу принадлежат потомки граждан Империи, заселивших Лионис после крушения их державы, хотя сохранившиеся источники указывают на то, что национальный состав Империи
