MyBooks.club
Все категории

Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм - Адам Кадмон

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм - Адам Кадмон. Жанр: Периодические издания / Эзотерика . Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм
Дата добавления:
10 октябрь 2023
Количество просмотров:
12
Читать онлайн
Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм - Адам Кадмон

Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм - Адам Кадмон краткое содержание

Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм - Адам Кадмон - описание и краткое содержание, автор Адам Кадмон, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club

Для тех, кто ищет смысл жизни, тайну Мироздания и начал понимать уже своё ничтожество, не веря больше ни во что, но прозорливо всматриваясь в жизнь…

Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм читать онлайн бесплатно

Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм - читать книгу онлайн бесплатно, автор Адам Кадмон
человека, также и его Вера, сами по себе не растут. Это его внутренние свойства, которые необходимо развивать из ясного понимания целей Работы, которые становятся близки человеку на столько, что становятся его собственными целями.

Личную Силу в определённом контексте можно назвать также Истинной Волей человека, а Веру именовать способностью к Сверхзнанию или Вмещению в себя явление Святого Духа (Руах аКодеш).

В Каббале под Личной Силой подразумевается Авиют (мощность и величина) желания облачённого в намерение леАшпиа, а Вера это свойство Закут (наработанной чистоты) самого намерения…

20.9 Духовная сенсорика человека

По аналогии с сенсорикой нашего мира зрение, слух, обоняние, осязание, вкус существует также и духовная сенсорика, условно именуемая как: намерение, ясновидение, яснослышание, интуиция, эмпатия.

Намерение – это сила Творца Творить. Она как таковая не принадлежит Творению. Человек способен развить в себе восприимчивость к реализации Воли Высшего, через собственное устремление к овладению Намерением. Тогда этот сенсор возникает между Творцом и Творением и становится точкой подобия их свойств, считаясь также принадлежащим Творению. Подлинным Намерением способен обладать только человек №7, а человек №6 и №5 обладают им в меньшей степени, у человека №4 оно обладает им, механические люди бесконечно отдалены от него.

Ясновидение – это сила Творения доводить Совершенство Творца до всех миров и их обитателей, а также запись новой Судьбы себя и всех частей человеческих душ. Этой силой полноценно владеет человек №6, человеку №5 она близка, человеку №4 она ясна, а человек №1,2,3 её даже не понимает. В общем виде эта способность выглядит так: человек видит совершенную форму и действительный вид, и имеет мудрость и силу привести действительное к совершенному.

Яснослышание – это сила Творения восприимчивости влияний исправления Свыше. Также её можно назвать подлинным пониманием человека, которое равносильно силе стремления к намерению уподобиться по свойству отдачи Творцу изначальному. Человек №5 владеет этой силой – свойством. Для человека №4 оно становится доступным в редкие моменты озарения Свыше в т.н. состоянии (Шаббат), т.е. в состоянии высшей милости, приходящей к человеку ни как его личная заслуга, а как подарок. Для человека №1,2,3 это чисто теоретическая сила, никогда ими не испытанная и подлинно не понимаемая.

Интуиция (яснознание) – это сила подлинного чувствования законов природы Творения, проявляющаяся в виде явного внутреннего ощущения различения Истинности и Неистинности. Этой силой полноценно владеет человек №5 и развитый человек №4. Для человека №1,2,3 эта сила совершенно недоступна, лишь несколько раз в жизни она может быть испытана в виде сильного внутреннего потрясения. Для тех же людей, кто уже не механические, но ещё не стал человеком №4, её место занимают правильно понятые эзотерические идеи и практические свойства, служащие целям Эволюции Бытия человека.

Эмпатия – это сила Творения, позволяющая почувствовать человечность внутри другого человека, способная дать понимание и приятие любого живого существа в мире. Она присуща человеку №4 и является его основной жизненной силой. Для человека №1,2,3 эта сила воспринимается как уколы совести или тихий её голосок, а для человека, который уже не механический но ещё не человек №4, она является как высшее откровение и внутреннее освобождение и всепрощение.

Что стоит понять в данной главе? Вышеприведённое описание духовной сенсорики человека является базовым, минимальным и очень поверхностным. Каждая категория, каждый духовный сенсор включает в себя ещё множество других сенсоров и форм, частей и связей, но это тема отдельного особого выяснения для тех, кто уже встал на Путь…

20.10 Человек лжёт всегда, вопрос о профанации и невежестве

Ложь во Внутренней Работе является понятием более трудным, чем в общепринятом понимании в миру. Более простое значение лжи – это ошибочность. Т.е. есть некая вещь, которую необходимо принять безошибочно, принятая же ошибочно кем-либо, именуется ложью. Ложь – понятие относительное, ею можно измерять степень отождествления человека с воображаемым самим собой, что свидетельствует о его невежестве и о том, насколько он профанирует приходящие к нему влияния посредством пищи впечатлений, воздуха и материальной пищи.

Человек №1,2,3 всегда находится в состоянии лжи, потому что он не знает правды, не способен к чистому восприятию, не осведомлён о смысле собственной жизни, не принимает правильным образом влияния, идущие от Круга Сознательного Человечества.

Невежество во Внутренней Работе совершенно не означает простого незнания, этот термин имеет намного большее значение. Невежество – это не обладание целостным сознанием, истинной совестью, высшей мудростью и пониманием, духовной душой, истинной судьбой и другими качествами сознательного человека. Это понятие, как и сама ложь, является относительным, потому что человек, вставший на Путь Эволюции собственного сознания, пройдя трансформацию своего уровня Бытия до ступени человек №4, начинает избавляться от своего невежества путём ясного восприятия Высших Духовных Истин, раскрывающихся внутри его вновь сформированного целостного сознания.

Степень же невежества человека №5 настолько мала, что даже не приравнивается к грехам или ошибкам, она более напоминает несовершенство в любви к ближнему, в виде недостатка опыта. Невежество для человека №6 заключается только в одной вещи, в незавершённости его пути исправления. У человека №7 невежество полностью отсутствует.

Термин профанация во Внутренней Работе имеет следующее базовое значение: сознательное или несознательное смешивание влияний более высшего порядка с непредназначенными для них местами внутри человека, в Евангелии нарушение запрета (не лейте новое вино в старые меха). Вино в данном контексте означает «мудрость», которую нельзя осмысливать старым способом отношения к жизни, людям и вещам, а необходимо осмыслить новым целостным, трансформированным восприятием.

Профанация бывает двух видов: намеренная и ненамеренная. Для человека №1,2,3 и начинающего стремление к человеку №4, она являет собой инерцию старого отношения человека к себе и всему окружающему миру, это привычки ума, эмоций, действий механическим способом. Для человека №4 ненамеренная профанация может быть лишь в тех случаях, когда у него недостаточно внутреннего опыта в чём-либо. Человек №5 ненамеренно почти не способен профанировать, а человек №6 и №7 лишены её. Намеренная профанация наоборот совершенно не присуща человеку №1,2,3 ввиду отсутствия у них Намерения. Человек №4 может иметь причины для намеренной профанации, например экспериментируя или используя высшие влияния в угоду себе, человек №5 постоянно стоит перед внутренним выбором между правильным приёмом высших влияний и какой-то степенью профанации их, человек №6 и №7 работают над её искоренением как в себе так и в окружающем мире.

Необходимо понять одну простую вещь, что ни смотря на то, что человек думает о себе, пока он не стал человеком №4, для него совершенно закрыта возможность не лгать себе и другим, не профанировать и не быть невежественным в их истинном эзотерическом значении.

21.Скрытые способности человека

Далее описываемые способности могут быть предоставлены человеку только в том случае, если он занимается развитием себя в правильной эзотерической среде.

Помимо перечисленных ранее духовных сенсоров (намерения, ясновидения, яснослышания, интуиции, эмпатии) существуют другие способности (свойства) возможные для человека, вставшего на Путь Саморазвития.

Помимо физического тела у человека есть тонкие тела (эфирное, астральное, ментальное), которые дают ему возможность ощущения, чувствования, мышления. При внутреннем развитии человек кристаллизует каузальное тело – духовное, которое становится физическим телом для его будущей души, будхиальное – интуитивное (тело духа), атманическое – духовная душа, жизнь, монадическое – тело единства всего сотворённого. У человека №1,2,3 высшие тела присутствуют только в виде возможности их развития.

Помимо тонких тел человек способен наработать особые способности: Воля, Сознание, Совесть, Намерение. Воля – умение раскрывать новые ступени на шкале Бытия. Сознание – целостное осознавание всего. Совесть – целостное чувствование всего. Намерение – сотворяющая сила.

Человеку также дана в виде скрытой способности возможность строить или заключать «магические» договора «союзы» с Высшими силами (Творцом). Посредством особой внутренней чуткости к высшим влияниям, человек осознаёт особую внутреннюю необходимость к конкретным духовным реализациям, ради которых ему и приходится заключать конкретные внутренние союзы с представителями


Адам Кадмон читать все книги автора по порядку

Адам Кадмон - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм отзывы

Отзывы читателей о книге Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм, автор: Адам Кадмон. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.