Стресс
…современный человек не успевает бороться с дегенератами, потому что под влиянием порабощения сам ходит по лезвию ножа, с обеих сторон которого ожидает его та же болезнь; большую роль сыграет стресс…
Локальный воспалительный процесс
Есть реакция на некий третьесортный22 раздражитель —
На хлад23, иль травмы, или вещества злотворные24 любые —
Воздействие же длительное порождает стресс,
Великий мутаген, недугов умножитель,
Кой порождает сам гипертонию, язву, рак и патологии иные.
***
Каждому знаком до боли стресс,
Мы год от года чаще чувствуем его,
И не спасает нас прогресс —
Только сильней страдаем от него.
В природе стресс даёт нам знать,
Что нужно драться с кем-то или от чего-то убегать,
Но в обществе условия со стрессом,
Как и с упомянутым прогрессом,
Немало казусный25 принимают вид:
Он постоянно даёт нам о себе знать,
Но мы не ведаем, с кем драться, от чего же надо убегать,
И посему день ото дня нас этот стресс всё более мертвит.
Большей частью именно от стресса мы болеем,
От того, что часто злеем,
Но выхода всем злобам не даём, —
Поэтому уж долго не живём.
К тому же, человеку с навязанной потребностью нажрать некогда думать о будущем…
«Нажрусь,
Опосля обосрусь,
Как делают так все в конце недели,
Ведь уважения средь быдла прочего добьюсь,
Да и приятно нажираться, на время стать поистине плебеем…»
***
Зверьё стремится быть зверьём
Но редко человек бывает с сим согласен,
Особенно в том случае, когда подобное касается его.
Бездумный раб и деградант бухать и веселиться
Так силён!
Но до чего же слаб с животностью своею согласиться!
Почто же вред грехов ему не ясен?
Почто же в сущности грехов рабы не мыслят ничего?!
Животными им нужно быть,
При всём же сём людьми казаться,
И дабы стыд весь позабыть
И от сознания пороков избавляться,
Те звери себе мысль навязали,
Что от повседневных дел устали,
Что хоть порой от оных нужно разгружаться, —
Так рождается традиция нажраться.
У многих здравый ум иссяк,
Ведь без причин нажрётся всяк
Учащийся,
Трудящийся,
Строитель иль предприниматель,
Честный гражданин иль обыватель26,
Начальник, подчинённый —
Всяк почасту бывает пьянством соблазнённый.
Бухло загубит организм,
Бухло загубит наши гены,
Ведь по вредности своей затмит практически любые мутагены27!
***
Нередко нам потребен нигилизм*,
Ведь на общество с его традицией нажраться
Довольно скудоумно в чём-то озираться!
Сведут они нас к вырождению!
Сведут к уродов порождению!
Но не заметим мы реальные причины,
Что возжигают все кручины!
***
Древние египтяне алкоголь рабам лишь давали,
Чем волю и разумность у последних изживали,
Дабы об одном бухле те были в состоянии мечтать,
Дабы на господ те не могли восстать.
Не только тело от бухла гниёт —
Личность от него не отстаёт!
С тех времён в аспектах многих жизни люда изменились,
Но механизмы править ими едва заметно усложнились.
***
Работать, чтоб бухать,
Бухать, дабы работать,
Дабы недуги заработать
И постепенно издыхать!
Глупцы,
Преимущественно по своей вине гния,
Винят во всём экологические кризисы, правительства да войны,
Гнёт коих будто бы нельзя предотвратить,
Посему творцы
Предлогов в нужной мере уж спокойны
Так же нажираться дохуя,
Так же, как и раньше, гнить, —
Рабы найдут, кого в недугах всех винить!
Рабы всегда найдут причины,
Дабы оправдать свои кручины!
…а раз человек перестаёт думать, то думать можно за него; то можно навязывать ему любые предрассудки, чтобы прийти к известной цели; так и происходит. И многое можно рассказать об этом…
Аборт есть благо. Почему?
Он помогает деградантам вырождаться,
Точнее, не грязнить наш род,
Народ,
Не размножаться,
Генофонд оставив чистым посему.
Очевидно, деградант противу эволюции идёт —
Поэтому его природа изживает,
Точнее, он грехами сам свой организм уничтожает,
Сам себя ко смерти приведёт;
Благо, если вырожденец противится потомство создавать,
Аборт, аже28 возможность есть, деяет,
Чем лишь себе наносит вред, —
Но человечеству, напротив, придётся ещё долго бедовать,
Коль деградант любой потомство вырожденцев оставляет,
Обаче29 принесёт оно и здравым и себе сонм30 бед.
Аборт есть благо, но он должен быть для люда запрещён,
Ведь тогда деяться будет во подвалах,
Нанося стократный вред, стократный вклад в прогресс людской
Рода лукавого развалом!
Здоровый люд быть должен защищён!
И посему аборт дегенератов – для человечества благой.
А люди здравые не делают аборт
И порождают детей здравых —
Высший человечий сорт,
Кой не имеет черт лукавых!
О кровосмешении (по Г. Климову)
Канвою31 вырождения,
По Климову, является
Инцест,
Кровосмешение,
Зане32 лишает
Ген разнообразия,
Почто33 деяет
Вперекрест
Одно лишь безобразие —
Со оного людские беды начинаются.
***
Действительно, в истории так было —
И не раз —
Когда – причина не важна —
В кругу семьи одной и заключались браки, —
Единожды – иль во династии всё повторялось паки34,
Имело ли – иль нет – возвышенный окрас —
Ано35 дегенерация сему своим существованием должна —
Семью любую во репродуктивном смысле разложила.
Рождаются от связей этих дети,
Всегда, как минимум, психически больные,
Так Гитлер был рождён —
От блуда девы равно36 оной дяди —
Известно, след какой
Оставил сей больной
На свете, —
Имеют место также случаи иные:
Здоровьем зело37 слаб – угас Тутанхамон —
Инцест династии иммунитет изжил во этом чаде,
За несколько колен38 из рода сделал прах, —
Так Габсбургов (спустя тысячелетия) ждал крах,
Понеже39 тоже кровь мешали бесы эти,
Почто40 бесплодие имели некие родные,
Но чаще – выкидышем блуд был завершён —
И треть рождённых всё же хоронили
Ещё в младенческом наряде,
Зане и трёх лет те, здоровья хрупкого, не жили.
***
Эйнштейна знает почти всяк, —
Понеже физик он великий,
Слышно, соглашусь я,
Гений,
Ано41 адепт42 ломброзовских43 учений
Допустит сразу, что геном его,
Как у любого гения, двояк —
Мудрец мог быть двуликим
Отчего, —
Так и больной являлась оного семья.
И правда, ведь у Альберта был сын,
Кой долго во дурдоме обитал, —
Конечно, обо сём не скажут,
Ведь не должно быть во семье
Титана мысли
Образин —
И гений сам, быть может, так считал —
И чтил обычною
Случайностью несчастие сие,
Но азъ44 бы оную частичною
Назвал,
Понеже многим виноват учёный,
Во том смысле,
Что и сам в своих поступках не был бережёный.
Почто45 же сын
Больным родился?
Конкретное нельзя назвать,
Ибо довольно
Там причин,
И сложно посему
Фатальную искать, —
Одна из них другой острей,
Но две в глаза бросаются невольно:
Во-первых же, Эйнштейн – еврей,
Но предпочтение отдал бы я тому,
Что Альберт на сестре своей,
Пусть и двоюродной, женился —
Даже добровольно.
***
Инцеста плод
Расстройств душевных полон,
Он часто своё тело любит продавать,
Ко суициду склонен, вершиной апоптоза46 кой глаголан47, —
И в групповой семье по нраву вырожденцу роль играть;
Он есть илот48
Спиртов
Иль прочего дурмана, —
Страдает, ясно, от тьмочисленных последствий;
Сей педераст и садомазохист
Всегда ко оргии готов,
Как и герой порочного французского романа,
Почасту этот плод не чист,
Сиречь49 является носителем
Потока венерических инфекций —
Нередко все те качества рождаются в родителе,
Вдобавок высок риск самоаборта50 – да идущих следствий.
***
Кровосмешение, как видно,
Ко деградации физической ведёт,
Причём стремительно
Вполне,
Зане,
Действительно,
Является абсурдом* настоящим —
И скоро здравый род в больной,
В лукавый да гниющий перейдёт —
Инцест оставит ясный след —
Всего грешнее клан, внутри себя блудящий, —
Сего причина
Очевидна,
Как оного типичная кончина —
И жизни у него уж нет —
И смерти не достигнет он иной.
Инцест, по Климову, лежит в основе вырождения,
К концу того ведёт
За токмо два-четыре поколения,
Здоровой ген
Легко
И быстро изживёт,
Ибо влияние
Донельзя велико
У злодеяния;
Он есть сильнейший мутаген,
Один способен умертвить,
Почто и брался за канву
Упадка плоти51 человеческих колен,
Но не заметил люд,
Что всё не просто наяву,
Что и иначе вырождение рождается,
Что и от прочего подчас падение могло происходить,
К примеру, глада52 равно53 вредных блюд,
Нехватки сна, або54 любви, – або любви в апатии тонуть,
Ведь не с инцестом токмо жизнь бывает грешной,
Пусть тот и есть сильнейший мутаген,
Да не единственным отнюдь
Является,
Конечно.
