Александр Амфитеатров - Дьявол. В быте, легенде и в литературе средних веков

6

Фома Кантипратийский (Tomas Cantimpratensis), монах, писатель XIII века (1201–1270), сперва августинец в Катемпрэ (Catimpre, близ Камбрэ (Cambray), потом доминиканец, читал богословие в Лувэне, проповедовал в Бельгии, Франции, Германии. Ему принадлежат многие жития в «Acta Sanictorum» Боллаидистон. Писал латинские стихи и упредил Метерлинка сочинением «Bonum universale de Apibus» («Всемирно-благое поучение от пчел»), книгою аскетической морали, в которую он из образа жизни пчел извлекает урок и для великих и малых мира сего. Приписывают ему также перевод Аристотеля, но, без сомнения, ошибочно.

Алэн de Ljsle, doctor universalis, философ и поэт XII века, умер в 1203 г. Многие годы занимал кафедру богословия в Парижском университете.

Иаков из Вораджио близ Генуи (de Voragine), доминиканец, 1230 — 1298 гг: его «Legenda aurea» (Historia Lombardina seu Legenda Saneta) — род католического «Пролога»: собрание житий святых, переполненное самыми невероятными историями.

Как я оледенел и ослабел, — не спрашивай, читатель, раз я сам не пишу о том, тем более, что никаких слов недостанет изъяснить это. Я не умер, но и живым не был (Inferno XXXIV).

Раньше Толстого ее обработал Лесков.

Бернардо Джамбуллари (Bernardo Giambullari), литератор ХV-ХVI вв., флорентинец, покровительствуемый папой Львом X, предполагаемый автор сонетов, подписанных псевдонимом Биаджо дель Капероне (Balago del Capperone). Сын его Пьер Франческо (1495–1564), был хранителем флорентийской библиотеки Медичей (Laurenziana) и автором «Истории происшествий в Европе от 800 года по 1200», доведенной, однако, до 913 года.

См. ниже «Слово о муках».

Оставь надежду, всяк сюда входящий.

См.ниже рассказ Бенвенуто Челлини