– А какая роль во всем этом отводится дуэнергам?
– Равновесие. Мы должны сделать все, чтобы постараться изме-нить существующее положение, даже видя полную бесплодность своих попыток. Это наш Долг, это наше Наследие Хранителей. Тай-Шин открывает нам новые возможности, но взамен мы обязаны сде-лать все, чтобы охранять один из основных источников Силы ИТУ-ТАЙ – нашу планету. Мы будем стараться использовать наши зна-ния и нашу магию для того, чтобы придумать что-нибудь фундамен-тальное, действительно способное изменить технологии, науку, образ жизни. Мы будем создавать более совершенные социальные структуры. Мы будем пытаться инициировать Большие Колодцы в режиме Равновесия.
– Вы думаете, "Темный Ветер" сможет реально существовать?
– Для нас нет такого понятия – "реально". ИТУ-ТАЙ стирает гра-ницы между реальностью и иллюзией. Мы не общественное объединение, мы, прежде всего, шаманы, воины. Мы расширяем границы нашего сознания, а это, в свою очередь, открывает нам пути к более действенным средствам реализации наших планов.
– Но ведь вы говорили о Ситанах и Мангунах. Они будут активно противостоять дуэнергам.
– Безусловно. Они не переставали противостоять нам никогда. Тай-Шин и создавалась с таким расчетом, чтобы ускользать от этого про-тивостояния. Просто новое время диктует иные формы этого усколь-зания. Если раньше дуэнерги тщательно скрывали свое существова-ние, свои стимулы, методы и свое местонахождение, то сейчас нами предпринята попытка к смене тактики. Это позволит расширить ин-формационное пространство, что в свою очередь откроет нам пути к более эффективным действиям по реализации нашей непосредствен-ной задачи – Равновесия. Все дело в том, что Мироформизм гораздо более динамичен, чем любое учение или религия. Более того, он не является ни тем, ни другим. Мироформизм – это просто способ чувствовать мир вокруг нас, вес остальное – следствие индивидуальных интерпретаций. Посмотрите на тс религии и учения, которые сейчас существуют в обществе. Они замкнулись, обросли догмами и обря-дами, они потеряли цель и теперь сражаются друг с другом, вместо того чтобы делать одно общее дело. Наши религиозные организации сами претендуют на мировое господство, а это – первый шаг к сколь-жению в область Корн, где управляют властолюбивые и коварные Ситаны. Ведь что сейчас творится в среде мистического самоопреде-ления людей? Почти все религиозные конфессии сражаются за власть. Почти все тайные общества стремятся к власти. Постепенно искус-ство выживания превратилось в искусство тайновластия. Это не-прекращающаяся война. Это чуждое влияние иной цивилизации. Шаманы Тай-Шин сражались, потому что у них не было иного выхо-да, они сопротивлялись агрессии, направленной против них хищни-ками, уничтожающими человечество. Но любое действие вследствие резонанса влечет за собой противодействие. Мироформизм изме-нил тактику: мы не завоевываем, потому что демонстрируем превос-ходство правды над грубой силой, но мы и не отдаем свою силу и свободу закулисным темным пастырям, потому что уже не являемся рабами. В этом наше преимущество перед любой организацией "ду-ховных просветителей". Мироформист может исповедовать и хрис-тианство, и ислам, и любое другое религиозное учение, потому что он владеет ИТУ-ТАЙ, способностью гармонично жить в окружаю-щем его мире. Но в свою очередь христианину или мусульманину, вследствие безосновательно ограничивающих его рамок и обяза-тельств, касаться ИТУ-ТАЙ будет, скорее всего, запрещено, ведь Равновесие раскрепощает, выводит из-под влияния "духовных вож-дей". Человеком, который может видеть суть предметов, уже невоз-можно будет управлять на основе догм, которые на самом деле явля-ются не более чем цепями, иллюзиями. Человека, который ощущает себя неотъемлемой частью мира, невозможно заставить уничтожать этот мир. Мангуны до сих пор не смогли нейтрализовать Тай-Шин по одной простой причине: одержимые Властью, они еще активно противостоят и друг другу, подчиняясь только инициировавшему их Ситану. Но и Ситаны, являясь своеобразной общностью существ, готовы на все, чтобы сконцентрировать у себя максимальную Власть в этой общности. Они готовы уничтожить все и вся, лишь бы удов-летворить свой невероятный голод властных амбиций. Люди долж-ны понять одно – катастрофа уже в нескольких шагах от них. Если она грянет, то не минует никого. Нужно расширять диапазон своих знаний и своих возможностей, потому что только так можно изыс-кать средства, чтобы воспрепятствовать развитию катастрофы. Но сделать это немыслимо, пока нашим сознанием управляют. Пора избавиться от предрассудков и обывательской тупости, и взглянуть в глаза нашей истинной природе. Это очень мучительный и продол-жительный процесс, но пути к свободе всегда лежат через ломку стен закостенелого сознания и энергетической ограниченности. Мы ни-кому не навязываем наше мировоззрение, более того, мы его даже не пропагандируем, потому что, как я уже говорил, не являемся ни уче-нием, ни религией. Сила сама приведет того, кто к этому готов, в нужное время в нужное место. Но мы не можем не предупреждать людей о последствиях этого шага – после принятия ИТУ-ТАЙ окру-жающий мир откроет для своего детища невероятное количество завораживающих тайн, но, одновременно с этим, община людей и ци-вилизация нелюдей обрушится на новоявленного дуэнерга всеми своими разрушительными гранями. Поэтому, мы должны быть гото-вы к самому активному противостоянию со стороны враждебных нам существ. И именно поэтому я все чаще и чаще прихожу сюда, на луга, где стоят статуи древних воинов, среди которых есть и воины Тай-Шин. Они помогают мне набраться мужества перед грядущими битвами. Смотрите, Александр Васильевич, видите, вон они стоят, молчаливые и отрешенные. Пойдемте, спустимся к ним. Иногда мне кажется, что они вот-вот заговорят со мной. Это страшное и завора-живающее ощущение. Пойдемте, вы сами все увидите…
"Ну вот, Андрей, – произнес с некоторой торжественностью голос Наставника. – Первый круг вами пройден".
А. и Б. Стругацкие. "Град обреченных".
Максим пришел в Дом Тишины в сумерках. Тусклое солнце уже скрылось за горизонтом, когда он вошел неслышно в заброшенный сад, заросший высокой, начинающей уже желтеть, травой. Гым перестал ухаживать за садом. Немой садовник понял, что случилось, и поступил так, как посчитал нужным, а может, что решение нашеп-тал ему кто-то во сне. Заброшенный дом должен был слиться со сти-хией, питающей его. Трапы, кустарники и деревья со временем укро-ют его своим пологом, солнце иссушит древесину, дождь размягчит ее и сделает менее твердой. Дом превратится в огромный склеп, в котором будут покоиться невероятные чудеса и воспоминания о пос-ледних шаманах Тай-Шин. Планета будет бережно беречь свои тай-ны, как и сотни лет до этого, обволакивая их зеленью, засыпая зем-лей и стирая все тропинки, ведущие к ним, расставляя на всех тай-ных ходах своих неизменных часовых: деревья, дикое зверье и бес-плотных духов, неслышно скользящих в воздухе, подобно легкому дуновению ветерка.
Максим стоял под раскидистыми ветвями рябины, усыпанной крас-но-желтой листвой, и смотрел на Усадьбу. Как много было здесь пе-режито, какие невероятные тайны открылись ему здесь, какие восхитительные дали были показаны!
Максим глубоко вздохнул. Воспоминания одно за другим возни-кали перед его глазами, поражая своей насыщенностью и динамич-ностью – это АРС стремительно менял свои позиции под действием Силы, струящейся из-под земли. Центр Восприятия возвращался на те положения, которые ему задавали Мастера Тай-Шин в процессе сложной настройки энергетики ученика на силовые потоки, обычно не задействованные людьми. Перед глазами вставали знакомые лица. Казалось, протяни руку – и коснешься кого-нибудь из старых знако-мых: вот Айрук, Араскан, Кадамай, Полина, Унген, Айма… Виде-ния тают и возникают вновь, словно дразня Адучи утерянным на-всегда обществом тайшинов. Так, бродя по саду и вспоминая свое прошлое, Максим дождался ночи. В полуподвальном помещении зажегся свет. Это проснулся Гым, очевидно, что-то почувствовав. Максим ощущал напряжение в ауре старого Садовника, который, прищурившись, смотрел из своей каморки через пыльное стекло наружу, в темноту ночного сада. Ковров грустно улыбнулся. Гым уже смирился с уходом владельцев Дома, но все еще не мог поверить в то, что они ушли навсегда и оставили его здесь. Он все еще ждал, он верил, что в один прекрасный день они вернутся и все будет по-пре-жнему. Это чувство больше напоминало ожидание ребенка, кото-рый искренне верит в появление сказочных персонажей или в ско-рейшее возвращение родителей, которые ненадолго отлучились из дома.
Максим двигался совершенно бесшумно. Стараясь не давать по-вода к несбыточным надеждам, Ковров решил не будоражить стари-ка своим присутствием и, быстро попрощавшись с Домом, опять ис-чезнуть. На этот раз навсегда. Он вышел из зарослей, окаймляющих сад, и неслышно поднялся по ступенькам дома, отомкнув своим клю-чом дверь. Дожди все-таки уже успели начать свое разрушительное дело – петли заржавели, и дверь пронзительно скрипнула. Максим поморщился и проскользнул в темноту коридора, прикрыв ее за со-бой. Дом словно почувствовал его появление. Слабый ток невиди-мой энергии от стен приветствовал одною из бывших обитателей, вернувшегося сюда, чтобы проститься. Максим медленно обходил комнаты, насыщая глаза их обстановкой, сидел в зале, вслушиваясь и шорохи и всматриваясь в темноту, в надежде, что сейчас, как и в прошлый раз, в проеме двери неожиданно появится закутанный в темную одежду силуэт. Тщетно. Обитатели Усадьбы ушли слишком далеко, чтобы можно было надеяться на их появление. Дом забро-шен, покинут, забыт. Разве что только воспоминания – призрачные образы тех, кто безвозвратно канул в неизвестность, еще живут здесь.
Максим вдруг подумал, что Дом тоже должен тосковать. Араскан говорил, что все, даже "неодушевленные", предметы могут чувство-вать. А Усадьба, помимо всего прочего, была построена на мощней-шем Арколе, источающем из глубин планеты таинственную Силу. Кроме того, здесь жили шаманы, и этот Дом вполне мог "ожить" и жить теперь самостоятельной жизнью, в одиночестве…
А ведь здесь могут поселиться люди. Чужие люди. Эта мысль пона-чалу показалась Максиму абсурдной, но затем он понял, что это вполне реальная перспектива. Заброшенный коттедж рано или поздно кому-нибудь попадется на глаза, и тогда предотвратить вселение нового обеспеченного хозяина будет уже крайне затруднительно. Все разре-шительные документы будут оформлены, новый жилец выгонит из подвала бомжа Гыма и, сделав в помещении "евроремонт", будет во-зить сюда своих друзей и хвастаться им невероятной красотой окружающего ландшафта. Хотя, долго в этих стенах не выдержит ни один человек. Ему с первых же дней будут обеспечены бредовые сны и гал-люцинации. И если человек не совсем законченный идиот, он быстро продаст этот коттедж и съедет, обивая пороги церквей и экстрасенсов, избавляясь от навязчивых видений и симптомов неизвестных заболе-ваний. В этом случае Усадьба шаманов превратится в Дом-убийцу, потому что внимание, бесконтрольно сдвинутое с привычного места энергетическим потоком подобной силы, который находится под до-мом, уже не сможет вернуться обратно и попросту "разобьет" энерге-тический кокон человека изнутри. Сюда ни при каких обстоятель-ствах нельзя допускать людей! Этот Дом – часть иной реальности, запретной реальности для обывателей.
"Эту Усадьбу построил для нас твой дедушка, генерал Ковров…". Тайшины ушли. Значит…?
Двери внезапно открылись, и Максим, целиком погруженный в свои размышления и опять прокарауливший пришельца, стреми-тельно обернулся, чувствуя, как бешено забилось сердце в груди. В дверном проеме стоял растерянный Гым. Фонарь в его руке мелко задрожал и упал на пол. Садовник что-то промычал тихонько и вдруг заплакал.
– Пойдем, посмотрим. Может, это несколько освежит твою па-мять, потому что в этом Доме ты уже бывал, и не один раз".
