95
Таков Лике у нынешнего города Аль-Арайш (Ларош). Найдено также безымянное поселение (Карийская стена?) у г. ас-Сувейра (Могадор).
Судя по всему, это право имело большое значение потому, что только человек, рожденный в квиритском браке, мог с момента рождения считаться римским гражданином (квиритом).
По мнению некоторых исследователей, первоначально консулы назывались преторами; иногда полагают, что они не были равноправны и один из них являлся младшим коллегой другого. Версия вполне возможная.
Комиции — буквально «сходка», собрание народа для решения вопросов путем голосования.
В дошедшей до нас исторической традиции подобный закон упоминается трижды — под 509, 449 и 300 гг. до н.э. Неясно, означает ли это возобновление фактически не соблюдавшегося закона или ошибку в самой традиции. Так или иначе, такой закон стал основной гарантией прав личности в римском обществе.
Диктатором называли экстраординарного магистрата, избираемого на 6 месяцев в особо трудных случаях и обладавшего всей полнотой власти.
Героем обороны Капитолия был патриций Марк Манлий. По преданию, он был разбужен гусями, загоготавшими при появлении галльских воинов. Впоследствии Манлий возглавил движение за кассацию (отмену) плебейских долгов и за это был осужден и сброшен с Тарпейской скалы (обрыв Капитолийского холма, предназначенный для таких казней).
Римский легион был воинской частью (а позже соединением) не менее чем из тысячи человек.
Впоследствии легион делился на воинские части — когорты. Когорта, состоявшая сначала из 600 человек, а потом из тысячи, соответствовала полку или отдельному батальону в современных армиях.
Манипул назывался так от лат. manus — «рука», так как он имел значок в форме человеческой ладони на конце древка.
Это была должность, связанная с внутригородскими делами.
Эта цифра показывает огромный рост товарности производства со времен ранней древности вместе с соответствующим падением цены на серебро и увеличением частных состояний.
Имеются в виду люди, сохранявшие греческий образ жизни и греческую культуру; они не обязательно были потомками только греков. — Примеч. ред.
Видимо, речь шла об изъятии в пользу государства соответствующих общинных угодий, поскольку политика «монополий», например, у Гуань Чжуна непосредственно была связана с введением системы обложения семей по имущественному принципу взамен прежней практики налогообложения, когда фискальной единицей являлась община в целом, отдающая государству часть общей продукции общины — 1/9 (в сельской местности) и 1/10 (в городах), или обрабатывающая соответствующую часть земли в пользу государства.