и преодолевая сопротивление немногочисленных стрелецких отрядов, разинцы спустились вниз по Волге и вышли в Каспийское море. Для организации зимовки они вошли в Яик и взяли Яицкий городок. По легенде, Разин попросился на молитву в местную церковь, ему и еще 40 казакам разрешили войти в городок на церковную службу, но и этого числа хватило, чтобы разбить городской гарнизон.
На следующий год, весной, пополнив ряды вновь прибывшими казаками, разинский отряд погрузился на струги и вышел в море. Пройдя мимо устья Волги, казаки проследовали дальше, к Терскому городку, но и там не задержались, а двинулись вдоль побережья на юг в заграничные владения. Разинцы разорили окрестности Дербента и Баку и подошли к персидскому городу Решт. Неизвестно, какие планы в то время вынашивал Разин, но следующее его действие на персидской земле имело дипломатический характер. Он отправил к шаху Сулейману I посольство с предложением принять казаков на службу, выдать им землю для поселения, а взамен они гарантировали охрану берегов от нападения недоброжелателей. Шах настороженно отнесся к такой просьбе и всячески оттягивал свой ответ. Но, когда он получил грамоту русского царя Алексея Михайловича с предупреждением о происках на море воровских казаков, решение было незамедлительным. Казачье посольство было разгромлено, а персидский флот стал готовиться для нападения на незваных гостей.
Тем временем разинцы в отместку ограбили персидский город Фарабат и в течение нескольких месяцев совершали разбойничьи рейды на города Астрабад, Решт, Баку и Дербент. Предстояла зимовка. На полуострове Мианкале неподалеку от Фарабата казаки соорудили острог с земляным валом и деревянным тыном, где переждали межсезонье. Считается, что ко времени зимовки в остроге относятся события, положенные в основу казачьей народной песни «Ой, то не вечер…» («Разин видит сон», «Казачья притча»). Песня, записанная в 1880-х гг., рассказывает о вещем сне Степана Разина, предсказывающем его гибель. Перезимовав, весной 1669 года Разин повел казачьи струги на север вдоль восточного берега Каспия к туркменским землям. Поход оказался трудным, не хватало продовольствия и питьевой воды. Казаки вернулись на персидский берег, а к лету разместились на Свином острове близ Баку. Отсюда они совершали набеги на прибрежные поселения. Здесь же и произошло судьбоносное сражение казачьей флотилии с отмобилизованным персидским флотом.
В июне 1669 года с берега Свиного острова казаки наблюдали приближающиеся персидские корабли под командованием Мамед-хана. Командующий намеревался одним ударом разбить основные силы казаков и ликвидировать угрозу набегов. Персидский флот не отличался большим опытом морских сражений. Тем не менее персы решили применить военную хитрость, которая в предстоящей схватке должна была принести успех. Персы соединили свои корабли толстой цепью, чтобы казачьи струги не прорвали фронт и не вырвались из западни. Но такая задумка сыграла против персидского флота. Как только их флагманский корабль загорелся от попадания зажигательного ядра и начал тонуть, он обездвижил скованные с ним соседние корабли. Казаки воспользовались этим и один за другим уничтожили персидские суда. Только 3 кораблям удалось спастись от гибели. Помимо военной добычи, в руках казаков оказались сын и дочь бежавшего Мамед-хана. Последняя будет той самой персидской княжной, которую, как поется в известной песне, «Мощным взмахом подымает // Он красавицу княжну // И за борт ее бросает // В набежавшую волну» [1].
На родину Степан Разин со товарищи возвратился победителем. По прибытии в Астрахань он покаялся в своих преступлениях и отправил на поклон к царю Алексею Михайловичу казачью делегацию с прошением о помиловании. Разин просил пропустить их на Дон, обещал отдать струги и вернуть пушки, захваченные в русских крепостях. Пока царь обдумывал, как поступить с покаявшимися отступниками, разинцы в течение нескольких дней в Астрахани распродавали добро, награбленное в персидском походе. Высоких городских чиновников Разин одаривал дорогими подарками, раздачей денег привлекал в свои ряды бедноту. Получив все-таки милостивое царское благоволение, казаки проплыли по Волге до Царицына и перебрались на Дон. Слухи о Разине и его успехах распространились далеко за пределы казачьих земель. К нему стекался нескончаемый поток желающих повторить удачный грабительский поход. Уже в 1670 году разинцы предприняли новую вылазку с Дона, которая в итоге превратилась в масштабную крестьянскую войну.
Казачьи бунты
На протяжении XVI и XVII веков Москва стремилась подчинить своевольные казачьи окраины. В первую очередь на пограничных территориях появились военные городки, в которых находились гарнизоны, способные противостоять казачьим ватагам. На Волге такими городками оказались Самара, Саратов и Царицын. Тот же Царицын, основанный на переволоке между Доном и Волгой, следил за вылазками донских казаков на поволжские земли. В устье Яика появился контролировавший выход в Каспийское море городок Гурьев. Помимо контроля за главными реками, правительственные городки активно продвигались на юг, вплотную приблизившись к казачьим владениям. Дедилов, Орлов, Ряжск, Курск, Елецк, Воронеж, Старый Оскол — вот неполный перечень пограничных городков, появившихся на южных границах страны. Теперь государственный контроль казачьих передвижений несравненно возрос, и казакам все сложнее стало вести безнаказанную разбойную жизнь.
Военные гарнизоны новых городков и крепостей комплектовались за счет присылаемых из центра стрельцов либо за счет местного казачьего населения. Казаки, поступавшие на гарнизонную службу, выполняли государственные задачи: охраняли границу, сопровождали послов и гонцов и участвовали в походах царской армии. Правительство определяло служилым казакам земельный надел и денежное довольствие, что выгодно выделяло их среди своих товарищей. Постепенно служилое казачество интегрировалось в социальную структуру Московского государства, став более предсказуемым и управляемым. В 1671 году казаки впервые принесли присягу на верность царю Алексею Михайловичу, подтвердив его верховную власть над собою. В последующем казаки присягали уже всем вступавшим на престол русским монархам.
Между тем активные действия властей по подчинению казаков порождали конфликты, прежде всего внутри самого казачества. В их рядах росло разделение на лояльных центру казаков и приверженцев вольной жизни. Кардинальное различие во взглядах приводило к столкновениям и выплескам казачьей энергии на соседние земли. В середине XVII века к внутренним раздорам прибавились общегосударственные причины роста напряженности. На казачьи окраины хлынула масса недовольных жителей страны. Крестьяне бежали на юг от окончательного закрепощения и возросших повинностей, староверы — от церковной реформы патриарха Никона, обнищавшие слои населения — от голода и тотального безденежья. Внутренние неурядицы совпадали с тяжелой военной обстановкой на внешнем театре действий. В таких условиях непременно появлялись казачьи лидеры, признававшие оружие как верный способ решить противоречия.
Разинщина
Восстанию под предводительством Степана Разина способствовали значительные проблемы как на внешнеполитической арене, так и внутри страны. Большое количество ресурсов отнимала затяжная Русско-польская война 1654–1667 гг. Нехватка денег и продовольствия усугублялась провалом налоговой и денежной реформ. Крупные закупки
