«Там его (золота) хоть жо–й ешь, – писал мой знакомый. Только без водолазного костюма его уже не возьмёшь. Всё, что было на берегу озерка, я собрал. Если что осталось, то только под водопадом. Не поленись, друг, съезди, не пожалеешь его на дне очень много…»
Но как это всегда бывает, проклятая лень поставила непреодолимую, хотя и невидимую стену между мной и западными отрогами Саянских гор.
Озеро Никитское, или Денежное?
Внимание опытного поисковика зачастую может привлечь совсем неожиданная деталь, мелкое происшествие либо на первый взгляд незначительная подробность. Так было и с проектом, который был связан с одним очень интересным озером в Тверской области. Если поехать на автомобиле от г. Ржева на северо-восток, до г. Старица, а затем резко повернуть на северо-запад, то можно добраться до небольшой деревушки, носящем весьма интересное название – Денежное. Согласитесь, само название может обратить на себя внимание. Но не само название нас заинтересовало, а то, что до начала 17-го века деревня носила совершенно иное название – Никольское. Это уже наводило на определённые размышления. Что это за дело? Было, было, село Никольское и вдруг ни с того ни с сего и превратилось в Денежное! С чего бы это? Непорядок, надо ехать разбираться.
Поехали, разобрались, и интерес наш к этому месту только укрепился. Выяснилось, что некогда на берегу большого, почти круглого озера, раскинувшегося позади деревни, стоял Никольский же (Святого Николая угодника) мужской монастырь. Ныне, что характерно для большинства российских церковных учреждений, от монастыря не осталось и следа, а из его каменных блоков впоследствии была построена средняя школа. Выяснилось и ещё одна интересная подробность. Вначале изменилось название не самой деревни, а именно озера! Получалось так, что именно водная акватория каким-то образом изменила своё название, и это изменение было каким-то образом связано с монетами. Накал нашего интереса всё возрастал.
Постепенно, путём опроса населения было выяснено, что под столь нерядовым названием озера имеется весьма весомое основание. Отыскался свидетель, который заявил, что примерно десять лет назад некие ныряльщики подняли со дна озера горсть золотых монет, (сядьте, если стоите) выпущенных в обращение аж в Византии!!! Градус интриги перевалил через все разумные пределы. Откуда здесь, в мало кому известном местечке, практически в самом центре Тверской области, могли оказаться знаменитые византийские «солиды»? Круг опрашиваемых был расширен насколько возможно и вскоре туман тайны начал понемногу рассеиваться. Случай свёл нам с одним бывшим председателем колхоза, весьма неравнодушно относящимся к своей малой Родине. Он-то и рассказал нам о тех событиях, что случились здесь в далёкое «Смутное время».
Крупная шайка польских оккупантов устроила рейд по тверскому княжеству, видимо привлечённая рассказами о блеске и богатстве местных церквей и монастырей. Тут надо обязательно сделать некоторое историческое отступление и рассказать о том, что в те далёкие времена Тверская земля была не такой безлюдной, полуразрушенной пустыней, как ныне. Четыреста лет назад там просто кипела жизнь, и количество населения превышало нынешнее раза в два, если не в три. И люди там ещё помнили времена Тверского княжества. А это было одно из крупнейших и богатейших княжеств северо-востока Руси, выделившееся из состава суздальского княжества в сороковых годах 13-го века.
Тверские князья вели в 14–15 веках упорную борьбу против объединительной политики гораздо более бедной Москвы. Но в 1485 году Иван III всё же присоединил Тверское княжество к московским владениям. Вот с тех-то благословенных времён и сохранились роскошные церкви и монастыри, которые и теперь, находясь в разоре и презрении, буквально потрясают своим великолепием и грандиозностью. Тверское княжество было полноправным европейским государством и в своей внешней политике большие усилия прилагало не в области военных завоеваний, а в области торговли. Об этом говорит даже такой общеизвестный факт, являющийся по сути одним из крупнейших литературных и исторических сокровищниц как «Хождение за три моря» Афанасия Никитина. Кстати скажем немного об имени знаменитого теперь путешественника, который добрался до безмерно далёкой Индии за двадцать лет до путешествия Нине легендарного Колумба и за тридцать с лишним лет до открытий Васко де Гамы.
О самом же нашем герое не известно почти ничего. «Афонасий Микитин сын Тверитина купца был в Ындии четыре года…» вот и всё, что сообщается о величайшем путешественнике всех времён и народов! По-современному говоря, Афанасий Никитич из Твери. Род занятий купец. Странно только, то, что не очень-то нам понятно, чем занимался этот довольно странный «купец»? Торговал? Чем? Ведь прежде чем добраться до благословенной Индии, и он сам и его спутники были многократно ограблены. Ограблены…, ну просто под нуль. Уже в Астрахани он был, что называется без копейки в кармане. И тем не менее в отличие от всех своих спутников он отправился дальше! Вот теперь встаньте, возьмите карту Мира, или глобус и прикиньте, сколько сотен километров от Астрахани до центра Индии. Никаких ботинок не хватит! Да, это был странный купец, даже по современным меркам. Знал несколько языков, и даже с практически не встречающимися на Руси индусами свободно общался! И в то же время записи свои вёл весьма своеобразным образом. Прочитаем всего одну фразу из его вроде бы всем понятных записок.
«В Инде же как пачек-тур, а учюзе-дер; сикишь иларсень ики шитель; акечаны идя атырсень – атле жетель Бер; булера достор; акулъкараваш учюз; чар чуна хуб…»
И так далее и всё в том же духе. Думаете чудил купчишка, от невзгод совсем крыша у него съехала? Нет, господа, ошибаетесь. Это, если хотите шифр, «тайный язык хорезмских купцов», которые в условиях средневекового беспредела должны были как-то хранить и свою финансовую бухгалтерию и не менее важные для путешественников путевые записи. Этот язык содержал в себе целый набор персидских, арабских, татарских, староузбекских слов и целых выражений. Вот ими-то и зашифровывает большую часть своих записок бесфамильный купец из далёкого Тверского княжества. Кроме того, этот товарищ отправляется в своё путешествие с целой библиотекой! Конечно, впоследствии он её лишается, о чём неоднократно сожалеет в своих записках.
«Со мной нет ничего, никакой книги, а те, что мы взяли с собой из Руси отняли грабители».
А как он знал звёздное небо, как скрупулёзно отмечал пройденное расстояние и погоду. Вот очень характерные его записи на этот счёт.
«Во Индее же бесерменьской, в великом Бедери смотрилъ есми на Великую ночь на Великий же день – Волосаны да Кола в зорю вышли, а Лось головою стоит на Восток».
