Взять того же Конона Осипова. Каким-то неведомым образом прознавший про путешествие Василия Макарьева дьяк, трижды пытался пробиться в заветное подземелье со стороны Тайницкой башни, но каждый раз терпел неудачу, то по причине завалов, то из-за прямых запретов вышестоящих «товарищей». Пытались сунуться со стороны Арсенальной башни, но и там потерпели фиаско из-за того, что ход был повреждён постройками арсенального комплекса. Последняя попытка так же не удалась, хотя были копаны рвы аж в 4-х местах! Но теперь-то мы с Вами знаем, что кремлёвские подземные ходы были проложены столь глубоко, что добраться до них какими-то рвами просто невозможно.
Прошло ещё много, много лет и за старое дело взялись новые люди. И.Я. Стеллецкий попытался проникнуть в легендарный подземный ход со стороны Арсенальной башни. Он обнаружил его, и даже начал расчищать, но в связи с убийством С.М. Кирова в 1934 году все работы были прекращены и более не возобновлялись. То есть это мы так думаем, что они не возобновлялись. Но ведь в Кремле вполне могла работать небольшая по численности поисковая группа, состоящая из 2-3-х специалистов и обычных солдат «срочников», использовавшихся в качестве бесплатной рабочей силы. За многие десятилетия эта группа могла откопать всё, что угодно, ни перед кем не отчитываясь, и никому не докладывая. Весь вопрос в том, кто руководил и направлял эту группу? Только этот человек, или группа людей, имеющих возможность делать в Кремле всё, что угодно, вполне могли расчистить и восстановить все старинные подземелья.
Поэтому мы не будем так сильно переживать за утраченные в веках сокровища. Если когда-нибудь в прошлом кремлёвские власти поставили перед собой задачу любой ценой отыскать «сундуки Канона Осипова», то будьте уверены, задача давно выполнена. А что же случилось с найденными сокровищами? – спросите Вы. Отвечу так. Если сокровища Ивана Грозного найдены, то, разумеется, они были тут же использованы по прямому назначению. Иными словами они теперь украшают чей-то скромный, но почти царский быт.
«Со дня покорения города Казани войсками Ивана Грозного с 1552 года существует предание или легенда о ханских сокровищах, спрятанных на дне озера «Кабан». Это предание передаётся в некоторых семьях из поколения в поколение. Казна Казанского ханства общим весом в сотню батманов была спрятана на дне озера «Кабан» с северной стороны озера».
«Комсомольская правда» от 24.01.88 г.
В этой главе мне хочется рассказать Вам об осаде города Казани войсками Ивана-IV, во время которой был спрятан едва ли не самый крупный клад в истории нашего государства. Но для начала, так сказать для затравки, хочу процитировать Вам статью, «Казанские клады – на дне озера» в которой данная проблема обозначена наиболее общепринятым образом.
«Среди жителей Казани до сих пор бытует предание о несметных сокровищах, якобы сокрытых в водах местного озера. Были попытки отыскать эти богатства, но безрезультатно.
Мы обратились к специалисту по поиску и добыче кладов, драгоценных металлов и прочих антикварных ценностей – Сергею Ивановичу Голдобину, проживающему в городе Екатеринбурге и всё своё свободное время уделяющему сбору информации о всяческих утерянных и забытых сокровищах в землях России и бывшего СССР.
Специалист совершенно безвозмездно ознакомил нас со своим архивом, показал коллекцию золотых сосудов и чаш из древних скифских курганов, древние монеты, коллекцию рублей и прочие древности. Восхищённо рассказывал о музейных экспонатах Екатеринбурга, настоятельно рекомендовал нам посетить Уральскую Кунсткамеру и осмотреть часть египетской мумии и кусочек саркофага фараона из всемирно известных пирамид, где изображён сам повелитель Египта с опускающимся на его голову солнечным богом Ра в виде золотистого шара.
Относительно Казанских сокровищ господин Голдобин рассказал следующее: – Во времена русского царя Ивана Грозного, его царедворцы, воеводы неоднократно совершали военные вторжения в пределы других земель. Нападали на польские земли, на литовские. Но был в истории царствования безумно жестокого царя и поход на Восток. Во время него 100-тысячное войско при поддержке 50-тысячного разноликого сброда атаковало Казанское ханство и осадило его столицу, город Казань. После кровавой битвы с жителями, город был взят и разграблен. Но поживиться казной царским стервятникам не удалось.
Казна по тогдашним законам была в распоряжении священников – мирз, и трата серебра и злата была привилегией служителей религии, как самых мудрых и разумно поступающих.
Золото хранилось в главном храме города – мечети. И когда увидели проповедники ислама, что город взят в кольцо большим войском, и, предчувствуя беду, взяли они две большие лодки и под покровом ночи вывезли из крепости 6 смоляных бочонков с золотом и серебряной утварью и бросили бочонки в глубины озера, что было в те времена за городом, а не в городе, как ныне.
Когда бочонки опускали в воду, горел на мечети сигнальный огонь и горел огонь в малом храме, что был посредине озера на острове. То были ориентиры для сидящих в лодках.
Но будущего не стало для этих людей. Все они были убиты в стенах мечети при утреннем штурме города. Спастись удалось только единицам горожан, среди которых был самый молодой из священников, бежавший через городскую стену при начавшейся суматохе грабежа. От него и дошли до нашего времени эти сведения и, как поговаривают, существует даже карта-схема с планом города и озером. Он прожил долгую жизнь и только перед кончиной поведал старшему из сыновей сию страшную тайну.
Попытки поднять сокровища предпринимались в 1968 году, в 1975 году, а в 1980 году озеро обследовали любители-аквалангисты, но безрезультатно. На дне озера находится 2-х метровый слой ила и что-нибудь там разглядеть нет никакой возможности. Но, по слухам в 1968 году один человек, как полагают из рода спасшегося мирзы, поднял всё же один бочонок из пучины при помощи обычной «кошки» (железных вил, с остриями, загнутыми наподобие рыболовных крючков) но… как только бочонок достиг поверхности воды, крюки разогнулись, и бочонок вновь канул в бездну. Все дальнейшие попытки подцепить что-либо в том же месте не привели к успеху.
Старожилы города искренне полагают, что тамошние, несметные сокровища русским никак не взять, ибо на сём золоте кровь святых людей ислама. И их души оберегают сей клад и не дают в руки иноверцев. Поднять золото и серебряные реликвии мечети сможет только любимец Аллаха, будущий царь и повелитель этих земель».
Вот такова история казанских сокровищ и связанная с ними легенда (в изложении великого специалиста по общей истории Древней Руси и несметным сокровищам в частности).
