Прежде всего, носите с собой усмешку, или, как они говорят, улыбку. С этим ничто не сравнится. Также будьте естественны и имейте ту легкость, с которой беседуете в тихом месте о чем-то интересном. В-третьих, культивируйте открытое чувство отчужденности от шума и гама вокруг вас.
* * *Что лучше, иметь равенство за счет бедности или достаток за счет неравенства? Преодоленные трудности суть использованные возможности.
* * *Наущения предусмотрительности и осторожности могут стать первыми помощниками смертельной опасности.
* * *Давайте не будем говорить о мрачных временах, а говорить о временах суровых.
1941
* * * Из письма Эйзенхауэру, где Черчилль советует избегать вторжения в Китай
Защищайте Чан Кайши щитом, но не мечом.
1955
* * *Рождество — время не только радости, но и осмысления.
* * *Курение сигары подобно любви. Сначала вас влечет форма, потом держит вкус. И вы должны всегда помнить: никогда, никогда не позволяйте огню загаснуть.
* * *Цивилизация есть такое состояние общества, где моральная сила отделена от силы физической.
* * *Упадок цивилизации — это когда прежней морали уже нет, но прежние максимы еще остались.
* * *Фундамент всей демократии это избирательное право.
* * *Мы не приемлем классового правления в любой форме, будь то правление аристократии, плутократии, правление военных, священников или профсоюзов.
* * *Если не можете улыбаться — ухмыляйтесь. Не можете ухмыляться — не показывайтесь солдатам, пока не сможете. Война это игра, в которую играют с улыбкой.
* * *Участвуя на полставки, лидерами великих движений не станете.
* * *Не стану притворяться, доведись мне выбирать между коммунизмом и нацизмом, я бы выбрал коммунизм. Надеюсь, мне не придется ощутить на себе ни того ни другого.
* * *Когда коммунист открывает рот, вам приходится гадать, пытается ли он улыбнуться или намеревается проглотить вас.
* * *Большевизм — это не политика. Большевизм — это болезнь.
* * *Придет день, когда цивилизованный мир осознает без тени сомнения, что удушение большевизма в корне было бы огромным благом для всего человечества.
* * *Собеседник:
Если бы большевизм был задушен в колыбели, мы бы проиграли войну 1939–1945 годов.
Черчилль:
Нет, этой войны не случилось бы.
* * *Единственный поводырь человеку — его совесть; единственный щит его памяти — честность и искренность его поступков.
* * *Не позволяйте высоким планам о новом мире помешать спасти то, что осталось от старого.
* * *Единственный путь к безопасности лежит в освобождении энергий и гения нации, в том, чтобы позволить им работать в полную силу.
* * *Мы не можем принять принципа равного вознаграждения для тех, кто прилагает усилия, и тех, кто избегает работы, для тех, кто добивается успеха, и тех, кто терпит неудачу.
* * *Нужно остерегаться создавать общество, где никто, кроме политиков и чиновников, ничего не решает.
* * *Единственный способ оставаться последовательным среди меняющихся обстоятельств это меняться вместе с ними, сохраняя при этом свою главенствующую цель.
* * *Лидеры, которые ведут свои партии, принимая изо дня в день популярные решения, откладывая трудности, избегая насущных проблем до тех пор, когда уже поздно, не могут пожаловаться, что, когда неудачи превращаются в катастрофу, некоторые из их последователей не желают разделить бесславие капитуляции.
* * *Можно проконсультироваться с человеком на предмет его желания быть обезглавленным, вопрошая: «Не хотите ли, чтобы вам завтра отрубили голову?», и после того, как он ответит: «Не хотелось бы», взять и обезглавить его. «Консультация» — смутный и эластичный термин.
* * *Возникновение нескольких кризисов в одно и то же время вовсе не обязательно усложняет их преодоление. Одно сплетение неблагоприятных обстоятельств может стать противовесом другому и даже нейтрализовать его.
* * *Мы должны подняться над своими горькими ранами.
1948
* * *Оставить всю горечь, всю жажду мести.
1948
Недоступно спокойному прохожему сделаться беспристрастным судьей событий, которые не случились бы, протяни он руку помощи вовремя.
* * *Мысль, рожденная опытом факта, может быть уздой и может быть шпорой.
* * *Как характерно для нашего народа — выбрасывать одною рукой то, что было с трудом собрано второю.
* * *Я всегда удивлялся, став свидетелем окончания этих двух войн, как трудно людям понять римскую мудрость: «Щади побежденных, завоевывай гордых»… Современная практика слишком часто была — «Карай побитых, ублажай сильных».
* * *Лучше поставить себе цель, даже если она вне пределов досягаемости…
* * *Всякий предводитель партии должен иметь мозг больший, чем собственный. Он должен уметь оперировать через многих людей.
* * *Если я сегодня популярен среди моих сограждан, то это уж точно не потому, что я соглашался с общественным мнением в недавние годы. Есть лишь один путь — пытаться знать правду и говорить правду.
1941
* * *Жизнь предстает нам как простой выбор между правдой и неправдой. Подчиняясь этому закону, вы обнаружите, что он в долгосрочной перспективе гораздо безопасней, чем любые расчеты, которые можно сделать.
1948
Нет оправдания для вышестоящего, если он не выбирает для исполнения заданий наиболее подходящих и не удаляет неподходящих.
* * *Странные методы, громадные силы, большие комбинации — титанический мир вздымается вокруг нас… Стоять на месте будет значить упасть; упасть будет значить погибнуть.
* * * Из воспоминаний друга Черчилля Мюирланда Эванса, который относит эти слова Черчилля к беседе с ним в 1891 г.
Я вижу огромные перемены в ныне мирном свете. Великие потрясения, ужасные противоборства и войны — такие, какие сейчас невозможно представить. И я скажу тебе: Лондон будет в опасности, Лондон будет атакован, и я сыграю очень важную роль в его защите… Эта страна станет объектом некоего вторжения, не знаю, какими средствами, и я буду во главе защиты Лондона… Будущее размыто, но главная цель видна. Я повторяю, Лондон будет под ударом, и мне выпадет спасти его, спасти столицу и спасти империю.
* * *Прежде, чем соберут урожай, мы будем в состоянии войны.
23 августа 1939 г.
* * * О матери
Она сияла мне, как Вечерняя звезда. Я любил ее нежно — но на расстоянии.
* * * О детских годах
Там, где мое мышление, воображение или интерес не были затронуты, я был не в настроении или не в состоянии учиться.
* * *Я задаюсь вопросом, было ли какое иное поколение свидетелем столь поразительных революций информации и ценностей, как те, которые пережили мы? Едва ли хоть что-то материальное или установившееся, в чью вечность и необходимость я был воспитан верить, сохранилось. Все вещи, в невозможности которых я был уверен, случились.
