Никос Казандзакис - Христа распинают вновь

Они ступили на каменистый склон Саракины и начали подниматься на гору. Впереди несли Манольоса; за ним, в молчании, шел народ. День был холодный. На вершине сверкала церковь пророка Ильи, а далеко на горизонте блестели горы — одни казались розовыми, другие — светло-голубыми.

Около пещер их ожидал Костандис. Он быстро подошел к отцу Фотису.

— Отче, — сказал он, — Михелис не хочет уходить с горы. Он взял с собой узелок с одеждой, большое евангелие, косы Марьори и поселился в келье древнего отшельника. «Мне тут хорошо, — сказал он, — я не хочу больше видеть людей — ни хороших, ни плохих — никого! Я стану отшельником!»

Отец Фотис покачал головой.

— Может быть, он и прав, дорогой Костандис, не будем нарушать его одиночества. Это его путь. А мы пойдем своей дорогой.

— А моя дорога, отче?

— Когда мы похороним Манольоса, ты вернешься обратно к своим детям, дорогой Костандис, — сказал священник и положил руку на голову преданного друга, как будто благословляя его.

Манольоса уложили на земле перед пещерой, служившей церковью. Священник надел епитрахиль и начал отпевание. Народ запел псалмы. Время от времени раздавались рыдания Яннакоса и Костандиса, иногда прерывался и голос самого отца Фотиса, Тогда псалмы продолжали петь другие люди.

По очереди все наклонялись и целовали мертвого. Могила была готова, и священник остановился на краю ямы, чтобы сказать последнее слово и проститься с Манольосом. Но горло его судорожно сжалось, и он заплакал. Одна из старух припала к мертвому, распустила свои редкие белые волосы и простилась с ним.

Через несколько минут отец Фотис рукой подал знак.

— Во имя господа бога! — прошептал он. — Наш поход начинается снова. Мужайтесь, дети мои!

И они снова двинулись в путь — на восток.

Ликовриси (греч.) — буквально «волчий источник», здесь название села.

Ага (турецк.) — господин, начальник.

Раки (турецк.) — виноградная водка.

Сеиз (турецк.) — ординарец, страж.

Райя (турецк.) — подданные, придерживающиеся христианского вероисповедания.

Амане (турецк.) — монотонная песня.

Наргиле — восточный курительный прибор.

Кемаль-паша Мустафа Ататюрк (1880–1938) — первый президент Турецкой республики.

Венизелос (1864–1936) — греческий буржуазный политический деятель.

Иродиада — в евангелии иудейская царица, потребовавшая отсечения головы Иоанна Крестителя.

Женевьева — католическая святая.

Виктория (1819–1901) — английская королева.

Мастика — древесная смола.

Архонт (греч.) — правитель, глава, властелин.

Пилат Понтий — в евангелии римский правитель Иудеи, выдавший Христа иудеям, требовавшим его казни.

Кайафа — в евангелии иудейский первосвященник, осудивший Христа.

Спаномария (греч.) — буквально «безбородый», шутливое обращение.

Конак (турецк.) — правительственное здание и просто большой дом-особняк.

Папафлесас — священник, один из активных деятелей греческой революции 1821–1829 годов.

Фустанелла (греч.) — род короткой юбки, часть формы греческих гвардейцев.

Эвзон — греческий гвардеец.

«Или, или! лама савахфани?» (арамейский яз.) — «Боже мой, боже мой, для чего ты меня оставил?» В евангелии — предсмертное восклицание Христа.

Афон — гора в северной Греции, знаменитая своими монастырями.

Харон — в древнегреческой мифологии лодочник в подземном мире усопших, перевозчик их теней.

Дигенис (греч.) — буквально «дважды рожденный», герой византийского эпоса, страж границ империи.

Константин Палеолог — византийский император, погибший в 1453 году при взятии Константинополя турками.

Мадиам — область в Аравии, упоминаемая в библии.

Клефты (греч.) — греческие народные борцы против турецкой тирании.

Низамы — турецкая стража.

Салеп (турецк.) — горячий густой напиток.

Тавли — восточная игра в кости.

Карагёз — шут в народном театре в Турции и в Греции.