Кастильо — замок (castillo — исп.). От этого слова происходит и название Кастилии.
Стр. 371…назревала новая война христиан против правоверных… Имеется в виду третий крестовый поход (1189–1192).
Сант-Яго — то есть святой Иаков, патрон Испании.
Стр. 373. Сура-глава Корана, священной книги мусульман.
Адонай. — Адонай буквально означает: господь (ев рейс к.).
В иудейской религии это слово употребляется вместо имени бога, произносить которое запрещено.
Стр. 373. Альфонсо VII-король Леона и Кастилии с 1126 по 1157 г., дед Альфонсо VIII. В 1135 г. после присоединения к своему королевству обширных территорий получил титул императора.
Стр. 375. Аларкос — крепость на южной границе христианской Испании, неоднократно переходившая от арабов к христианам. Во время битвы при Аларкосе в 1195 г. Альфонсо VIII потерпел поражение от арабов, а крепость и селение вокруг неё были полностью разрушены.
Стр. 376. Генрих Английский. — Имеется в виду английский король Генрих II Плантагенет, правивший с 1154 по 1189 г.
…за смелой, хитрой политикой… уже несколько десятилетий, затаив дыхание, следил весь мир. — Правление Генриха II оказало значительное влияние на дальнейшее развитие английского государства. Ведя борьбу против феодалов и церкви за централизацию власти, Генрих II осуществил реформу судопроизводства, значительно урезав вольности феодалов. Генрих II был женат на Алиеноре Аквитанской, которой принадлежали обширные территории в южной Франции. За обладание ими между Францией и Англией завязалась длительная борьба.
Стр. 377. Мараведи — первоначально серебряная, а затем золотая монета, пущенная в обращение в Испании после завоевания её арабами.
…и по-кастильски он говорит неплохо. — Кастильский, то есть испанский, язык в ту пору только формировался на основе латинского разговорного языка (так называемой вульгарной латыни), который был повсеместно распространен в Испании — бывшей римской провинции. Этот новый язык иногда называют романсе.
Стр. 378. Альхаким (или хаким) — судья, правитель (а рабе к.), здесь: управляющий.
Эскривано майор — здесь: должность, примерно соответствующая должности министра финансов.
Стр. 379. Колет — здесь: род мундира.
Стр. 380. Рикос-омбрес (букв. — богатые люди) — графы и другая знать высшего ранга. Название это укоренилось в Испании в XI–XII вв.
Стр. 383. Каср — крепость, замок (арабск.). Слово это с артиклем «аль» сохранилось в названии укрепленных замков, служивших королевскими дворцами, алькасар Севильи, алькасар Толедо, алькасар Сеговии.
Калатрава-кастильская крепость, находившаяся в XI–XII вв. на границе с владениями эмирата В 1158 г. за успешную оборону в борьбе против мавров король подарил крепость и окрестные земли монахам, ив 1164 г. там образовался военно-духовный орден Калатравы.
Стр. 386 Парнас-старейшина и представитель еврейской общины.
Стр. 387…веру сынов Агари… — Имеется в виду мусульманство. По библейскому преданию, рабыня патриарха Авраама египтянка Агарь родила от него сына Измаила, с которым удалилась в Аравию. Там от Измаила пошло новое племя, и Агарь стала, таким образом, родоначальницей агарян, или измаильтян, то есть арабов. Этим рассказом утверждается родство арабов и евреев.
…вернусь в лоно Авраамово… — то есть в иудейскую веру. По библейской традиции, Авраам считается родоначальником евреев.
Стр. 388. Сфарад-еврейское название Испании.
Стр. 389…призовете меня… для чтения недельной главы из торы… Тора — то же, что Пятикнижие, — часть Библии, называемая также Моисеевым законом. В ней излагаются заповеди и законы, которые, по библейскому преданию, пророк и законоучитель Моисей дал евреям от имени бога. По обряду каждую неделю в синагоге полагается читать одну из глав торы.
Стр. 390…твой отец предназначил тебя быть отщепенцем еще раньше, чем тебе исполнилось тринадцать лег. — Речь идет о совершеннолетии, которое по еврейским религиозным законам наступает у мальчиков в тринадцать лет. С этого возраста мальчик — полноправный член религиозной общины.
Моисей бен Маймун, или Маймон, Маймонид (1135–1204) — выдающийся еврейский философ и врач. Ему принадлежит критика некоторых положений Библии. Учение его оказало существенное влияние на европейских философов.
Стр. 393. Хатиб — мусульманский проповедник, знаток Корана.
Стр. 399. Фуэрос — права и привилегии короля или сеньора, а также вольности, предоставляемые королем различным группам своих подданных. В разных городах и королевствах Испании существовали свои фуэрос.
Стр. 406…потомками коих являются они, рыцари. — После завоевания Испании в V в. вестготы составили феодальную знать страны, поэтому вести свой род от готов считалось у испанского дворянства признаком знатного происхождения.
…какие они, верно, были красивые, когда в них еще помещались мечети… По мере освобождения Испании от арабов многие мечети стали использоваться как католические церкви.
Куфические письмена — знаки раннего арабского письма, возникшего примерно в VII в. и позднее замененного менее сложным письмом насхи. Коран написан куфическим письмом.
Стр. 406. Толаитола — арабское и еврейское название Толедо.
Стр. 407. Святой Мартин — Мартин Турский, христианский проповедник IV в., епископ Тура и патрон Франции. Праздник, посвященный святому Мартину, приходится на осень и сопровождается обрядами языческого происхождения, связанными со сбором урожая — так называемыми мартиновскими пирами и мартиновским гусем.
Стр. 413. Десятая заповедь — последнее из десяти предписаний, данных богом евреям через посредство Моисея и упоминаемых в разных книгах Библии: «Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего» («Исход», гл. 20).
Исав — по библейской легенде, старший из двух близнецов, сыновей патриарха Исаака, по прозвищу Эдом — «красный». См. также прим. к стр. 566.
Сыны Эдома — то же, что идумеяне, племя, по преданию, основанное Исавом. В I в. до н. э. идумеяне захватили иудейский престол, основав династию, наиболее известным представителем которой был царь Ирод.
…отразил нападения тонзурованных. — Под тонзурованными имеются в виду католические монахи, носящие на голове тонзуру (выбритый кружок на макушке).
Стр. 415. Иудерия. — Иудерия, или худерия (от и с п. judfo- худио — еврей) — специальный еврейский квартал в испанских городах. Такие кварталы появились в Испании в начале XV в.; до этого евреи иногда селились обособленно, но такое расселение не носило официального характера.
Стр. 416. Соломон Ибн Габироль-известный еврейский поэт и философ, находившийся под влиянием Аристотеля; жил в Испании в XI в.
Иегуда Галеви-еврейский поэт и философ Испании XI–XII вв., поэтическое творчество которого оказало сильное влияние на испанскую поэзию. Отрицал учение Аристотеля и отстаивал преимущество веры перед знанием.
Стр. 419…он держал в руке первую золотую монету христианской Испании… — До этого в Испании имели хождение серебряные деньги, однако на золотой монете, которую стали чеканить при дворе Альфонсо VIII, не было королевского изображения (такую монету в XII в. чеканили арагонские короли).
Стр. 420. Санта-Мария-крепость Альбаррасина. Альбаррасин — город и принадлежавшие ему владения поблизости от Сарагосы. Владельцы Альбаррасина в XII в. пытались утвердить свою независимость от соседних Арагона и Кастилии и называли себя «вассалами святой девы Марии», отчего альбаррасинский замок называли также Санта-Марией, т. е. «святой Марией».
Стр. 421…очень могущественный английский король… признавал своим сюзереном короля Франции… — Генрих II Плантагенет владел не только землями в Англии, но и значительными территориями юго-западной Франции, принадлежавшими ему как графу Анжуйскому, а также доставшимися ему в результате брака с Алиенорой Аквитанской. Однако формально он по-прежнему считался вассалом французского короля.
Стр. 424…когда Иероним переводил Библию… — Библия, переведенная до того на греческий язык, в IV в. была переведена на латинский богословом Иеронимом, за что он был причислен церковью к лику святых.
…тривиум и квадривиум… — Тривиум — совокупность трех наук-грамматики, риторики и диалектики, составлявшая в средние века первую ступень образования. Квадривиум-следующая ступень, представленная четырьмя науками — арифметикой, геометрией, астрономией и музыкальной теорией. Вместе они составляли семь свободных искусств, которым обучали в европейских школах почти до XVII в.
Стр. 426. Кадар-способность, возможность (арабск.). От этого слова произошло название религиозно-философского учения кадаритов (VII–VIII вв.), суть которого состояла в признании свободной воли человека и его ответственности перед аллахом за свои поступки.
