Это треугольная дощечка с дырочкой посредине, на которую натянуты три струны.
Звуки, издаваемые инструментом подобны стуку бамбуковых стволов, когда порывистый ветер колеблет высохшую рощу.
Назвать такое музыкой может, разве что, невежда, которому по ушам прошлась целая семья панд.
55.
Однажды человек, который очень любил китайскую страну и сильно хотел стать китайцем, и, который из-за этого стал записывать правдивую историю китайцев, встретился с китайцем, который тоже решил составить правдивую историю китайцев, но никак не мог этого сделать, до тех пор, пока не представил себе, что он не китаец, но очень сильно желает им стать, однако не может и, поэтому пишет правдивую историю китайцев.
Встретились эти два человека, присмотрелись друг к другу получше, и оказалось, что они — разлучённые в детстве близнецы.
56.
Однажды благочестивый китаец, работавший над правдивой историей русских, обнаружил, что ему только кажется, что он составляет правдивую историю русских, а на самом деле, он пишет правдивую историю китайцев, в которой принимают участие русские, а также другие народы, например, индусы.
Чтобы покончить со всем этим, он записал следующую историю.
52.6.
«Один русский неизвестной национальности (о том, какая национальность у русских, я сообщу позднее) решил написать правдивую историю китайцев. Таким образом, он хотел прославиться в своей стране, где никто ещё правдивой истории китайцев не написал.
Однако этот человек совершенно ничего не знал о стране китайцев. Он не знал даже, где она расположена и как выглядят китайцы.
Поэтому, чтобы осуществить свой замысел, ему пришлось представить себя настоящим китайцем, который хочет написать правдивую историю своей страны.
Это удалось.
Однако, как только русский неизвестной национальности вообразил себя настоящим китайцем, у него перестало получаться писать правдивую историю китайцев, а выходило только: «Грандиозная история нашей великой страны переполняет сердца её сынов гордостью, а души ликованием и восторгом». И больше ничего не выходило.
Тогда ему пришлось представить, что он китаец, который представляет себе, что он не китаец, но очень хочет им стать, потому что ему сильно нравится этот народ, и всё, что он сделал, и вся его страна, но он не может. И поэтому он, якобы, и решил составить правдивую историю китайцев, чтобы хоть как-то…
И вот, только когда помыслы его очистились, сумел он составить несколько скучных историй, о которых в самой китайской стране знает даже каждый кореец. Но для русского (ведь он сначала был русским) это было даже очень неплохо.
57.
Однажды в китайскую страну забрёл откуда-то цыганский табор. Китайцы (а их сейчас примерно 1 000 000 000 (один миллиард) человек) сразу же сбежались посмотреть на этих удивительных людей.
Вроде бы на вид они были как индусы. Однако, все их привычки, повадки и лошади напоминали, скорее, дикие кочевые племена.
Чтобы понять, кто это, китайцы предложили цыганам сыграть в шахматы.
Конечно, ни индусы, ни дикие кочевые племена в шахматы играть не умели, но индусы знали само слово «шахматы», потому что они их и придумали, а дикие различали на доске только фигуру с мордой коня.
Однако, цыгане повели себя не так и не эдак. Они говорят: «Э! Зачем такая мудрёная игра? Сыграем в карты на деньги! Ваш народ ставит каждый по 1 юаню, а наш народ ставит каждый по 1 коню. Потому что конь у нас — как деньги».
Перспектива выиграть множество лошадей понравилась китайцам, и они согласились.
Естественно, в процессе игры нечистые на руки цыгане страшно мухлевали и совсем задурили китайцев. Так, что те проиграли каждый по 1 юаню. В утешение, цыганские женщины погадали доверчивым китайцам, и нагадали, что у них будет великая страна. Гадание встало китайцам ещё по 1 юаню с носа.
Сделав своё чёрное дело, цыгане отправились кочевать дальше. Естественно малочисленный табор не смог потратить громадную сумму (примерно 2 000 000 000 (два миллиарда) юаней) пока проезжал по территории китайцев. А ни в какой другой стране эту валюту тогда не принимали.
Пришлось вольнолюбивым цыганам, которым деньги не главное, выкинуть большую часть выигрыша и дохода от гадания где-то в степи. Многие китайцы до сих пор пытаются найти этот клад.
58.
Один уважаемый китайский учёный решил усовершенствовать гимнастику Цы-Гун. Для этого он поймал индийского йога и потребовал выдать секреты Хатхи. А надо сказать, что йог этот не был с самого начала йогом, а был хилым человеком, со слабым здоровьем, который к тому же ещё и заболел. Только после этого он занялся упражнениями, в надежде улучшить здоровье и приобрести бодрость и силу. Однако, он не смог осуществить свой план, так как был пойман уважаемым китайским учёным.
Конечно же, индус не захотел ни на один вопрос ответить нормальным человеческим языком. Наоборот, он как будто специально издевался и лопотал очень много непонятных звуков.
Пришлось китайскому учёному прибегнуть к пыткам. Индуса приковали к столбу и стали стрелять в него небольшими стрелами из маленького лука (чтобы случайно не застрелить совсем). Этот нечестивец, выучившийся йоге, однако, так сильно извивался и выкручивался при помощи своих упражнений, что стрелы частенько попадали не туда, куда нужно.
Пытливый учёный долго проводил этот эксперимент и, к огорчению своему, заметил, что индусу не только не стало хуже от попавших в него стрел, а даже наоборот: у него улучшился цвет лица, пропали одышка и сердечная аритмия, зарубцевалась язва, нормализовался стул, растворились камни в почках, желчном и мочевом пузырях, прошли струпья, дерматит, перхоть, хромота и зоб, восстановился волосяной покров на плеши и куда-то запропастились все бородавки.
Так ничего и не добившись от упрямца, учёный решил утром кинуть его в кипящую воду, а на ночь велел оставить прикованным со стрелами в теле, да ещё как следует покрутить каждую стрелу в ране, чтобы индус хоть как-то осознал своё недостойное поведение.
Всё было проделано в точности, но на утро, увы, пленник исчез. Он разорвал железные цепи, расправился с шестью вооружёнными до зубов охранниками, перепрыгнул гладкий забор в два человеческих роста и спрятался в лесу. Потом он ещё какое-то время терроризировал округу, пока его не скормили тиграм-людоедам.
А выдающийся китайский учёный наловил ещё пару сотен индусов и продолжил опыты со стрелами. В конце концов, ему удалось придумать лечение иглоукалыванием.
Так он обессмертил своё, к сожалению, забытое сегодня имя.
* * *
Благочестивый китаец, составлявший правдивую историю русских, записал следующее после того, как страну китайцев посетили цыгане.
52.7.1.
Русские (а их сейчас осталось довольно мало) иногда проявляют прилежание в науках. Так, один русский выучил химию и придумал способ, как делать водку, не используя рис и, даже не используя гаолян. Ведь страна русских очень холодная и ни рис, ни гаолян там не растут, а согреться хочется.
У этого человека получилась довольно неплохая водка. С рисовой не сравнить, но, всё же, чуть-чуть получше гаоляновой.
Получив много водки, человек стал напиваться и играть в карты на деньги. В результате он проиграл очень много. Тогда ему сказали: «Если сумеешь расположить все известные вещества в правильном порядке, простится твой долг».
Русский взял колоду карт, написал на них названия веществ и стал перекладывать с места на место. В конце концов, у него сложилось правильно, и он искупил долг.
Он составил таблицу веществ, и она помогает изучению химии, хотя, конечно, это открытие с открытием пороха не сравнить.
52.7.2.
Русские, (а их сейчас осталось довольно мало) иногда проявляют прилежание в искусствах. Так, один русский повадился играть в карты на деньги и проиграл очень много.
Тогда ему сказали: «Напишешь интересную книгу — проститься твой долг».
Русский постелил на стол зелёное сукно и принялся писать.
В результате он написал хорошую книгу, которая всех заинтересовала, а потом ещё несколько таких книг и долг скостили.
Во многих некитайских землях ценят с тех пор эти книги — не только в стране русских.
Но в стране китайцев это ни к чему. У нас любой из округа ПАО напишет в сотню раз лучше.
52.7.3.
Русские (а их сейчас осталось довольно мало) очень переимчивы. Они любят перенимать разное от других народов и добавлять туда нечто своё. Очень часто перенимают плохое, а подчас и хорошее переделают так, что станет плохим.
Так, в своё время, цыгане занесли в страну русских из Америки азартные игры, в частности, казино и рулетку.
В стране русских эта азартная игра, привлекающая людей алчных, так изменилась, что стала непохожа ни на американский образец, ни, тем более, на мирную китайскую игру в кости — прародительницу всех развлечений такого рода.
