для них мамелюками ловушки. И эрл Солсбери, и граф Артуа погибли.
Интересно, что отец самого легендарного Гвискара, Танкред д’Отнилль, имел двенадцать сыновей (пятерых от первой и ещё семерых от второй жены), среди них было два Вильгельма (Гвильома) и два Гумфреда (Онфруа), что, правда, даёт исследователям основания предполагать, что у Танкреда было не двенадцать, а десять сыновей.
Кстати, доведись кому-нибудь из рыцарей Гвискара устроить такую вот перепалку на позициях, старик Роберт просто приказал бы вздёрнуть смутьянов. Хотя подобный способ наказания для рыцарей и в XI и в XII веках применялся только в исключительных случаях. В не столь уж далёком прошлом остались времена, когда благородство крови давало право любому рыцарю произвести в рыцари любого молодого человека, если только тот давал честное слово, что его отец принадлежал к дворянскому сословию. И не в столь уж далёком будущем были времена совсем другие, когда в начале XIII века руководители Четвёртого похода, невзирая на «цвет крови» бунтовщиков, смутьянов и мародёров, без жалости вздёргивали их на раскидистых ветках дубов и вязов, при этом не гнушались повесить на шею казнённому щит с его собственным родовым гербом, чтобы другим неповадно было. Впрочем, уже в Третьем походе германский император Фридрих Барбаросса наводил дисциплину среди своих вассалов самыми что ни на есть решительными методами. Тут же ни о чём подобном не могло идти и речи.
Монастырь, настоятельница которого, гордая Гельвеция, бросила вызов Ренольду, несомненно, был христианским, но есть основания предполагать, что сёстры почитали не только Христа, а и древнюю покровительницу своего острова Афродиту, или Киприду.
Современная Никосия.
Чтобы не ходить далеко, вспомним, что великий князь Владимирский, князь Московский Иоанн Первый по прозвищу «Калита» (собиратель Земли Русской) не погнушался ограбить Ростов, где княжил его собственный зять, ни слова худого тестюшке не сказавший. Просто нужны были князю деньги, хану в Орду послать, земли, опять же, собирать.
А ведь Иоанн считался весьма набожным человеком. И Бог наказал князя, ему пришлось прожить тяжёлую жизнь, он частенько ездил в Орду, каждый раз при этом оставляя своим боярам и княгине распоряжения на тот случай, если... Богу не будет угодно, чтобы он вернулся к родимому порогу. (Так, впрочем, частенько поступали многие властители, например, перед началом походов). Умер Иоанн совсем ещё не старым человеком. Если бы не нервные стрессы, он мог бы прожить куда дольше.
Раз уж пришлось к слову, скажем, что на следующий год бедняжка скончается, а спустя ещё два года Мануилу просватают Марию Антиохийскую, дочь Констанс и Раймунда де Пуатье.
Другая претендентка на освободившееся в императорской спальне место, Мелисанда Триполисская (дочь Одьерн, племянница Мелисанды Иерусалимской и сестра двадцатиоднолетнего Раймунда Третьего Триполисского), окажется обойдённой. Впрочем, «претендентка» не совсем, на мой взгляд, верное слово. Ни на что эта девочка-подросток, скорее всего, не претендовала, сказали брат и мать: «Выпала тебе честь великая. Пойдёшь замуж за императора», она и начала собираться. Да вот не задалось сватовство. Как частенько случается, поводов отказаться от брака с юной Мелисандой нашлось два, один официальный — невеста слабовата здоровьем, а другой неофициальный, но куда более весомый — поговаривали, что на самом деле Мелисанда не дочь Раймунда II, мол, мамаша нагуляла её, а с кем, то, конечно, неизвестно.
Молодой граф Раймунд III воспримет отставку, данную сестре Константинопольским двором, очень близко к сердцу. Со злости он использует приготовленные для свадебного поезда сестры корабли, чтобы ограбить... Кипр.
О Мелисанде все забудут, бедняжка зачахнет в девицах, точно принцесса Луантэнн из средневекового рыцарского романа.
Согласно некоторым арабским источникам, в месяц зу-ль-хиджжа 553 г., то есть, в период с 24 декабря 1158 по 23 января 1159 г. Численность армии называется всеми историками различная, у архиепископа Тирского говорится о 50 тысячах воинов.
На все сорок три года, которые ещё предстояло прожить Боэмунду, у него осталась память об этом разговоре. Даже если бы Боэмунд Le Baube (Малыш) и захотел забыть об укороте, полученном им от отчима, то не смог бы, из-за приклеившейся к нему новой клички «Le Begue» (Заика).
Трудно, конечно, что-либо утверждать. Однако несколько необычные для боговенчанного византийского владыки особенности поведения Мануила дают право делать такого рода предположения, ибо кому же в жизни не хотелось испытать себя? Как бы там ни было, когда жизнь потребовала от базилевса проявить именно подобные качества в битве при Микрокефалоне, спустя семнадцать с лишним лет после описываемых событий, Мануил струсил и... потерял армию. Он думал лишь о собственной безопасности, хотя его персональное вмешательство в сражение могло спасти ромейское войско от разгрома. Впрочем, ему было уже пятьдесят четыре, возможно, судьба просто опоздала. Ведь подобное случается так часто.
К покаянию в те времена прибегали довольно часто, один из известнейших случаев — это история, связанная с германским императором Генрихом Четвёртым, тот примерно в такой же вот обстановке просил прощения у папы Григория Седьмого. Последний долго не хотел миловать грешника, но в конце концов сдался — целый день простоял император босой на снегу в одной рубашоночке.
Думаете, это помешало Генриху спустя несколько лет выгнать апостолика из Рима? Ни в коем случае. Спасибо герцогу Гвискару, вернул старика обратно при помощи своей несокрушимой конницы.
И наши владимирские да и московские князья немало пыли поглотали, ползая перед престолами ордынских ханов. Не любим мы этого вспоминать, а ведь правда. Может, потому и не любим? Напрасно, такие уж в те поры царили порядки. Одно слово — варварское Средневековье.
Для получения более подробной информации о дальнейших действиях Мануила см. комментарий 23.
Об этом говорит Жослен Антиохийский, хотя в актах времён правления в Антиохии Ренольда де Шатийона Ангерран не упоминается. Несмотря на то, что, как правило, марешаль в государстве был один, имели место и исключения. В хартиях в качестве марешалей в описываемый период названы два человека: Гварен Мальмю (Guarin Malmuz, или Malmuf), который находился в этой должности с 19 апреля 1140 по март 1160 г., и Гвильом де Тирель (Guillaume de Tirel)
