Василий Колташов - Византийская ночь

[78] Волхвы - славянское слово, использующееся для обозначения жрецов. В славянском языческом обществе волхвы выделились как особая группа, связанная с проведением религиозных обрядов, предсказаниями и гаданиями.

[79] Макошь - славянская богиня земли, урожая, женской судьбы, великой матери всего живого.

[80] Леля - славянская богиня весны, первой зелени и первых цветов, юной женственности и нежности.

[81] Римская миля составляла 1480 метров.

[82] Патриций - в ранней Византии титул, которым награждал император; звание патриция не было связанно с придворными, военными либо административными должностями.

[83] Схолы (shola palatinaes), конные части придворной гвардии.

[84] Эскувиты, придворное военное подразделение комплектовавшееся из исавров и при Юстиниане потеснившие по своему значению схолы, а их командир comes excubitorum превратился в ближайшего военного человека при императоре.

[85] В ранневизантийскую эпоху существовало четыре патриарха: Константинополя, Иерусалима, Александрии и Антиохии.

[86] Монофизитство(от греч. monos, один; и physis, природа), течение в раннем христианстве, основанное на вере в то, что Христос обладал только одной природой. Монофизиты признавали, что Христос, Сын Божий, воспринял человеческую природу, однако последняя была поглощена его Божественностью, так что природу Христа следует рассматривать как божественную природу, обладающую, однако, человеческими свойствами. Противники монофизитства считали подобную трактовку человеческой природы Христа неприемлемой.

[87] Протекторы (protectores - защитники) - церемониальная гвардейская часть, состоявшая из двух конных отрядов общей численностью до 1000 человек.

[88] Димы - спортивные партии цирков византийских городов, трансформировавшиеся в V веке в политические. Были четыре основных цвета партий (в одежде этих цветов выступали возничие на ристалищах) - венеты (голубые), прасины (зеленые), русии (красные) и левки (белые). Наибольше значение имели две первых партии. Во время военных действий димы служили основой для городского ополчения.

[89] Тритон, название одного из константинопольских кварталов.

[90] Сравнение евнухов с ангелами, якобы обладавшими их чистотой, характерно для Византии. Евнухов было много в императорских канцеляриях. Многие их них занимали высокие посты, являясь даже полководцами, как Нарсес командующий армией в Италии при Юстиниане.

[91] Номизма - монета (греч.); другое название солида, византийской золотой монеты весом 4,55 г.

[92] Менандр Протектор - византийский дипломат и историк VI века.

[93] Хосров I, известный по персидским источникам как Ануширван (от перс. - «с бессмертной душой» транскр. nь-Rьvn) - шахиншах из династии Сасанидов, правивший Персией с 531 до 579 года. Правление Хосрова характеризуется продолжением преобразований Кавада I, направленных на усиление центральной власти, масштабными строительными работами, развитием наук и искусств, а также частыми военными столкновениями с Византией и завоевательной политикой на юге (Йемен) и востоке (государство эфталитов)

[94] Стрига - в славянской мифологии ведьма способная отбивать молоко у скота, нападать на спящих детей и пить их кровь, а также насылать болезни на людей и животных.

[95] Бесы - злые духи в мифологии славян.

[96] Фига - славянский знак, оберегающий от сглаза в виде кулака с выдвинутым вперед большим пальцем, проходящим под указательным пальцем.

[97] Луговик - в славянской мифологии дух лугов воспринимаемый как маленький зеленый человечек.

[98] Мезы - фракийское племя; позднее собирательное название жителей Верхней Мезии, произошедших большей части от этого племени.

[99] Даками в Византии называли жителей Прибрежной Дакии, прилегавшей к Дунаю провинции империи.

[100] Солон (между 640 и 635 - около 559 до н. э.) - афинский политический деятель, поэт, социальный реформатор.

[101] Эпиктет - греческий философ стоик; родился около 50 года н.э., умер около 130 года.

[102] Кодекс (лат. Codex) - книга. Так называлась одна из древнейших форм книги, а не только свод законов.