Разрывалась грудь странника при слушании этого рассказа; нередко утирал он кулаком слезы, катившиеся невольно, одна за другой. Он не разочаровал обитателей бедного замка насчет благополучия Антона; он не хотел принять на душу этого греха. Напротив, старался еще более скрасить счастливую жизнь дворского лекаря на Руси и прибавил, что он еще недавно и умер.
А сам, рассказывая все это, не мог не плакать…
Он прогостил недели с две у своих новых друзей, словно в родной семье, хотел было идти еще далее на запад, да не пошел… что-то взгрустнулось по Руси.
Обитатели замка провожали его, как будто вновь провожали на Русь своего молодого господина. Долго стояли они на перекрестке дорог, пока он совсем скрылся из виду; долго еще были речи о нем в благословенной семье.
1838
Дорогая мать, дорогая А… (нем.)
Совершенная правда! Даже в Москве об этом знали библиоманы и просили меня разведать, не сыщется ли какая историческая редкость у мясника. (Здесь и далее примечания автора, кроме перевода иностранных слов.)
Г. Булгарин посмеивался над словом: диакон, уверяя, что этого звания не существует у моравских братьев. Ответом моим да будет статья в Энциклопедическом словаре: Братство, и после прочтения ее да будет ему стыдно, что он смеется над своим незнанием.
Слуга (нем.).
Хлебная мера того времени.
Князем Иваном Андреевичем Можайским.
Пятенщик, ставивший клеймо на лошадях и сбиравший за то пошлину в казну или на монастыри, которым эта пошлина предоставлялась грамотою.
Таким же именем история опятнала боярина Ивана Васильевича Ощеру.
Художественная газета, 1838, № 8.
Пфенниг (нем.).
дворец (фр.).
Дмитрия Владимировича Ховрина.
«Поганые немцы не стали на срок на Обидном месте», «немцы прислали с святым словом», «немецкие божницы» – это все говорится в летописях о ливонцах и их церквах.
Этим прозвищем, которое составилось из слова «бесермен», неверный, стали честить немцев уже при отце Иоанна III; может быть, и прежде. См. Историю Русского Народа Полевого, т. V, с. 134.
Башенками.
Знамя.
Quintal, вес.
Молния
Колчан.
Сбруя.
Xрамы.
Идол.
Юстиниан.
моление.
Колокольню святой Марии в Болони.
Алевиз.
И доныне в некоторых деревнях Тверской губернии встречают этим приветствием проезжих, вероятно, в память прежних своих властителей, татар.
образная.
Г. Булгарину кажется это выражение нерусским. Пускай спросит он первого ростовского огородника, первого русского мужичка, и опять устыдится своего незнания. Впрочем, где ж было ему ознакомиться с народным русским выражением!
Сын Холмского, в царствование Василия Ивановича, сослан на Белоозеро и умер там в заключении. Виною его был только этот самый брак с дочерью Иоанна III.
Выгодно.
См. Послание митрополита Фотия к новгородцам, в 1410 году.
Вогуличи, жители Угорской земли, незадолго до того покоренной Иоанну, ныне обитатели Березовского уезда Тобольской губернии.
Самая огромная пушка того времени, Царь-пушка, была вылита Дебосисом.
Я знавал нескольких знаменитых полководцев 1812–1814 годов, которые носили на груди этот псалом, зашитый в ладанку вместе со крестом.
Бьют в литавры.
Во многих грамотах того времени видна примечательная заботливость о его благосостоянии.
Тише едешь – дальше будешь (ит.).
Романист, может быть, не у места увлекся описанием Иоаннова проступка. Оправданием мне служить может, что я желал принесть должную дань истине, водившей пером Карамзина при описании Иоаннова проступка, который защищает г. Полевой, без всяких исторических и логических доказательств.
Так называют шиповник в Тверской губернии.
Успенский пост.
Вольнодумец (фр.).
Заложником, аманатом.
История государства Российского, т. VI, с. 173.
История государства Российского, т. VI.
В 1818 году, в подмосковных дачах князя Юсупова, пойманы были два молодые орла, удивлявшие своею величиной. Они подарены были владельцем графу Остерману-Толстому.
Князь Семен Иванович Ряполовский.
История государства Российского, т. VI.
История государства Российского, т. VI, примеч. 629, год 1492.
Дорогая мать, дорогая А… (нем.)
