21 В древнем мире и, прежде всего, в Риме, понятие «друзья» имеет мало общего с тем, что мы теперь понимаем под этим словом. Это был, скорее, определенный общественный институт или иначе группа лиц, в которую входили родные, земляки, клиенты, в нашем случае, вольноотпущенники, окружавшие каждое, сколько‑нибудь значительное лицо. Без совещания с друзьями не принималось ни одно ответственное решение. В глазах римлян носителем истины мог быть только коллектив, группа, и любое решение, принятое без совета с друзьями, считалось недопустимым и в принципе могло остаться невыполненным. (По римским представлениям, люди, связанные интимной близостью, в число друзей не входили.) (Г. Кнаббе. Из примечаний к роману М. Юрсенар «Воспоминания Адриана». С. 270–271)
Реформа Адриана в известном смысле ломала этот порядок, так как членам императорского совета назначалось жалование, как простым чиновникам
22 Этот пример административного восторга — исторический факт.
Префект анноны — чиновник, отвечающий за снабжение Рима хлебом. В те времена Италия уже не могла обеспечить себя хлебом, его доставляли из африканских провинций (из Египта), что представляло сложнейшую административную задачу.
23 Сальвий Юлиан — II в. н. э., римский юрист. Происходил из провинциальной римской аристократии (из Южной Африки), а в Риме сделал блестящую политическую карьеру, занимал многие высокие должности. Как юрист пользовался большим авторитетом, некоторые ученые нашего времени даже считают его самым выдающимся римским юристом. По поручению императора Адриана Юлиан создал последнюю редакцию преторского эдикта и тем самым подвел итог развития римского права. Среди собственных произведений Юлиан важнейшим является большое произведение из области так называемой «проблемной литературы», знаменитые Дигестии, систематический свод различных законодательных актов. Дигестии Юлиана сразу получили признание, они стали для его последователей образцом и толчком к созданию новых трудов, а сегодня они считаются вершиной достижений римской классической юриспруденции. Столь высокую оценку они заслужили благодаря ясности изложения, простоте и изысканности стиля, оригинальности построения и независимости юридической мысли, критической оценке чужих взглядов
24 Реформа почтовой службы была проведена Адрианом с целью централизовать и заметно улучшить (это означало введение единых стандартов на доставку почты по всей империи) ее работу. До той поры почта находилась в введении провинциальных властей.
Адвокаты фиска — особые чиновники из всадников, которые долджны были отсаивать интересы императорской (центральной) казны в судах по имуществекнным спорам.
25 Эпаминонд (ок.418 г. до н. э. — 362 г. до н. э.) — древнегреческий военальник родом из Фив, сумевший на голову в двух сражениях (при Левктрах — июль 371 г., при Мантинее — 362 г.) разгромить непобедимых ранее спартанцев. Эпаминонда считают изобретателем тактического приема, называемого «косая фаланга», прародительница «косого строя» Фридриха Великого
26 Важным компонентом мировосприятия греков была радость любви и ее сексуально — телесное выражение, безусловное принятие удовольствия, наслаждения жизнью (гедонизм), примат чувственности, которая была свободна от смущения и чувства вины. Однако неожиданно для нас обнаруживается, что менее всего на эту роль подходили женщины. Их социальное положение было значительно ниже мужчин, что обусловливало интеллектуальную неразвитость и делало духовную близость с женщиной невозможной для мужчины. Женщину рассматривали как годную для того, чтобы иметь детей, но не как друга или равного партнера. Мужья считали жен скучными. Иностранки были доступны за плату и обеспечивали внебрачные контакты, но оплачиваемая связь не могла дать ту эмоциональную удовлетворенность, какую несет близость с любимым человеком.
Согласно Плутарху, в Спарте, на Крите и других центрах греческой цивилизации подросток 12–16 лет обычно составлял пару с благородным гражданином. Цель такого союза состояла в передаче социального опыта от поколения к поколению, воспитании мужественного воина и достойного гражданина. В греческой системе образования семье отводилось значительно меньшая роль, чем педерастии. По данным Элтона, Совет Спарты мог наказать мальчика, который отказывался находить взрослого защитника. Одновременно общественное мнение и даже закон рассматривали любовника морально ответственным за развитие возлюбленного. Так спартанцы наказывали старшего, если мальчик стонал от боли в бою.
…Платон утверждал, что наиболее грозной в мире будет армия, состоящая из пар влюбленных, вдохновляющих друг друга на героизм и жертвенность. Этот идеал был реализован в IV веке до н. э. в элитарных частях Фив и известен как «Священный отряд». Он состоял из 300 мужчин, набираемых из влюбленных. Эта часть вызывала восхищение у греков и одно время действительно демонстрировала свое верховенство. Подобная часть, очевидно по аналогии, позднее была создана в Карфагене. Таким образом, педерастия считаталась в Древней Греции наиболее совершенной и прекрасной формой образования (Ксенофонт).
По — видимому, в этом тяжком наследии патриархата и родовых отношений следует искать ответ, почему греки, обладая таким национальным гением, так и не смогли создать единое государство, ведь подобный нравственный перекос лишает нацию важнейшего объединяющего принципа «один за всех, все за одного», а пренебрежение женщиной сказалось на воспитании потомства.
Что касается строительства армии, то Рим доказал, что в этом деле куда важнее опыт, трезвый взгляд и решительность в проведении реформ, чем романтические представления о «всепобеждающей силе любви».
Хронологическая таблица24.01.76 г. — родился Публий Элий Адриан. Он был сыном Публия Элия Адриана Афра (что означает «Африканский» — это, по — видимому, звание за успешную службу в Мавретании) и Домиции Паулины из Гадеса. Его дед, член сената, был женат на Ульпии, приходившейся теткой императору Траяну.
85 — смерть отца. Мальчик доверен заботам двух опекунов: Публия Ацилия Аттиана и Ульпия Траяна.
86 (19. 09) — родился Тит Аврелий Фульв Бойоний Аррий Антонин, будущий император Антонин Пий
91 — начало военная карьера.
100 — женитьба на Вибии Сабине (род. В 87 г.), дочери племянницы Траяна, Матидии Августы.
102 — во время второй кампании в Дакии командовал Первым легионом Минервы.
104 — исполняет обязанности претор в Риме
108 — избрание консулом
107 — кампания против языгов.
117 г. 9 (8) августа. — смерть Траяна
117 г. 9 августа — Адриан получает письмо о своем усыновлении. В этот день он приказал праздновать «день рождения» своего усыновления. 11 (или 12) августа получил известие о смерти Траяна.
117 г. август — выехал из Антиохии, чтобы увидеть останки Траяна, которые сопровождали Аттиан, Плотина и Матидия.
Зима 117 и весна 118 гг. — война с роксоланами и сарматами. Адриан отправился в Мезию. С царем роксоланов, который жаловался на уменьшение ежегодных выплат, Адриан, разобрав дело, заключил мир. В это время Аттиан расправился с Пальмой (был убит в Террацине), Цельз — в Байях, Нигрин — в Фавенции, Лузий — в пути. Все по приказу сената, против воли Адриана, как он сам пишет в собственном жизнеописании.
Конец весны 118 г. — возвращение в Рим Раздача народу денег в двойном размере. Извинения в сенате за то, что было сделано, при этом Адриан клятвенно обязался не наказывать ни одного сенатора без постановления сената. Широкий спектр благотворительных мер.
118 г. — разрыв с Аттианом.
Конец 118 г. — поездка в Кампанию. Далее — в Галлию (119 и 121), в Германию, на Рейн, в Британию (весна 122). Отсюда в Галлию, где получил сведения о том, что в Александрии беспорядки. Далее побывал в Испании (123), в Мавритании.
121 г. 26 апреля — родился Марк Анний Вер, будущий император Марк Аврелий.
123 — встреча с Антиноем.
130 — смерть Антиноя. В том же году выпущен эдикт, потребовавший более строго исполнения закона, запрещавщего обрезание.
132 — 135 гг. — восстание Бар — Кохбы
С 134 г. не выезжал из Рима.
136 — Адриан, не имевший детей, усыновил молодого человека Луция Цейония Коммода Вера, не обладавшего никакими достоинствами, кроме красоты, и к тому же больного. Умер в 138 г. за 6 месяцев до смерти императора
137 г. — умерла Вибия Сабина, жена. Аррий Антонин в возрасте 51 года женился на сестре Сабины Фаустине старшей
