Отслеживание - экологически чистая работа, она не может причинить никакого вреда. Если у человека не хватило умения, навыков или желания, холодайн просто останется в том виде, в котором он был раньше, и будет ждать своего часа для трансформации.
Отслеживание - это очень творческая работа, она идет увлекательно и быстро у людей интуитивных, наделенных воображением. Некоторые даже не подозревают, насколько волшебным, интересным миром мы обладаем, который ещё к тому же является ключом к решению проблем.
Кстати говоря, с холодайнами как с носителями информации и чувств все встречаются всю свою жизнь. Все создания человеческих рук и ума - это холодайны, зрелые и незрелые. В рисунках доисторических времен один художник рисовал на скалах прекрасных животных, полных движения и силы; другой изображал страшных богов, пожирающих людей. Создатели страшных религий с человеческими жертвоприношениями, художественных произведений, полных чудовищ, картин ада, уродливого секса тоже вытаскивали из себя эти холодайны и находили своих заинтересованных последователей, зрителей, слушателей, потому что у них были такие же программы и они срезонировали друг друга. Именно поэтому интересен для чтения и иллюстрации "Ад" Данте Алигьери, но не "Рай". "Рай" не совсем удается, потому что ни Данте, ни многие другие не умеют быть счастливыми и, следовательно, это счастье изобразить. Поэтому всякого рода отклонения вызывают любопытство и резонанс, а картины рая скучны и неубедительны даже для их создателей.
Изображение холодайнов в любом виде - в литературе, искусстве, архитектуре или других творениях человека - имеют терапевтический эффект. Все, кто видел картины или репродукции монаха - художника Босха, поражались неистощимой фантазией в изображении чудовищ полулюдей-полуживотных-полупредметов, переходящих из одного в другое, одновременно бесстрастных и страшных, простых и непонятных. Создание таких картин безусловно удерживало Босха на уровне реальной жизни, здесь и сейчас, как говорят психологи. Не будь у него такой возможности или таланта, он был бы шизофреником.
Работа с раздражителями дает возможность открыть свой внутренний мир, сделать его смотр-ревизию и выбрать - оставлять его таким, каким обнаружите, или трансформировать.
Обычно одного - двух месяцев самостоятельной работы хватает для очень ощутимых результатов, если отслеживать по 1-2 холодайна в день (Это для обычных среднестатистических людей, имеющих психику в пределах нормы! Люди с серъезными проблемами должны работать только с психологом. Показателем этого является то, что на любом этапе работы что-то "не получается").
Чем больше холодайнов человек сумеет определить, тем успешнее будут решаться его проблемы. Поиск холодайнов, опять-таки образно, нужно сравнить с процессом, когда сачком для ловли бабочек отыскивается в болоте чудовище, которое в Поле Любви превращается в серебряного коня, летящего к солнцу.
Помимо поиска незрелых холодайнов по шести уровням, можно использовать возрастные проблемы. Возьмите по три или по пять лет своей жизни и вспомните, что происходило с вами в три года, в шесть лет, в девять лет и т.д. У одной пациентки с очень сложными проблемами, с нетрансформирующимися холодайнами отслеживания пришлось делать по неделям с самого зачатия, и это, наконец, позволило найти начало программ и их решение, и остановился многомесячный неиссякаемый поток незрелых холодайнов, один страшнее другого.
Можно написать список всех родственников, включая родственников этих родственников или знакомых, включая их знакомых, которых иногда вы даже не видели, а только слышали о них. Вы не знаете, какие они на самом деле, - и это не важно. Важно, что вы на них проецируете, - это ваши архетипы Тень! И все недоброжелательное, злое, неприятное, что они вызывают у вас, вытаскивайте, вылавливайте - это вы, это ваши субличности , это ваши незрелые холодайны. Поблагодарите этих людей за то, что они помогли вам увидеть самого себя, и заносите в таблицу холодайнов - раздражителей, как будто это не вы, а они носители этих программ.
Список незрелых холодайнов не заканчивается! Потому что мы живые люди и не можем жить без проблем. Это условие развития жизни, нужно только, чтобы проблемы не стали несовместимыми с жизнью.
Кропотливая и долгая сначала работа быстро доводится до автоматизма и становится нормой жизни. Любая неприятность, реальная или придуманная, сразу отслеживается, и вместо разборок, обид, недовольства вы имеете возможность - ещё одну возможность - расширить ваше Место Покоя. Очень эффективно в эту работу-игру включить детей.
Тогда, когда ваше Место Покоя станет безграничным, когда Местом Покоя станет любое пространство, в котором вы сейчас находитесь, вы сами будете становиться Местом Покоя для всех окружающих, и не удивляйтесь, если вдруг все об этом начнут вам говорить. Это тот идеальный вариант для мужчин и для женщин, когда ваш партнер скажет вам: "Мне не важно, как ты выглядишь, сколько тебе лет, чем ты занимаешься. Для меня в этой жизни, оказывается, главное только одно: чтобы ты был (или была) рядом. Ты мое Место Покоя. И это счастье." Если вы услышите это, значит, будет верность, радость любви, полнота отношений, то, к чему мы все, и мужчины, и женщины, стремимся, потому что это - Высший Потенциал отношения анима - анимус, мужского и женского.
В процессе отслеживания вспоминаются, воображаются, рассказываются совершенно удивительные истории, достойные стать содержанием сериалов, книг. Причем, в этих реальных и воображаемых историях почти всегда повторяются архетипы, описанные в работах Юнга. Как у юнговского божественного ребенка, например, необычные рождения, отличительные внешние признаки, отказы родителей от детей, переживание сиротства. Завязка сюжетов как в сказках, которые тоже отражают архетипические программы и содержат исцеляющие душу решения различных ситуаций, эмпирически, на протяжении многих лет выработанные народами, создающими эти сказки, легенды, мифы.
Эти истории не имеют логики, конца, они как сновидения. Вот один из таких сюжетов. Гуля обратилась к психологу по поводу полной потерянности себя в жизни. Кто она? Для чего живет? Почему отношения с первым мужем были так трагически неудачны? Вот что рассказала Гуля во время психоделических сеансов. Прапрабабушка Гули, жена богатого купца, чувствовала себя несчастной, потому что рожала только девочек. В мусульманской семье это трагедия. Когда она ждала шестого ребенка, она говорила: "Если родится опять девочка, я её убью". Родилась девочка, и женщина выбросила её за окно в снег, такой редкий на узбекской земле. Девочку подобрала и воспитала тетя, бездетная сестра матери. Назвали девочку Нишан. У неё была интересная примета - волосы на голове росли прядями пяти цветов - белые, каштановые, русые, рыжие и черные.
Необычен был и прапрадедушка Юлдаш, будущий муж Нишан.Он был
единственный сын муллы, с очень красивым, иконописным, как сказали бы сейчас, лицом. С детства его единственным увлечением были книги религиозного содержания, и он так преуспел в изучении ислама, что в 17 лет его приглашают в Ходжент преподавать в духовной школе - медресе. Перед отъездом в Ходжент он взял в жены юную Нишан, которой только-только исполнилось 15 лет. Через год у Нишан родилась дочка Рабия, и она сразу забеременела вторым ребенком. Молодой мулла Юлдаш оставляет дома свою молодую 16-летнюю жену беременную и с грудным ребенком и уходит в Хадж путешествие в святые мусульманские места - Мекку и Медину. Странствовали в святые места тогда пешком по караванным тропам, и это занимало несколько месяцев, наполненных трудностями и приключениями, о которых потом долго рассказывали, живописуя и создавая легенды.
Юлдашу тоже выпали приключения. Он перенёс холеру и при возвращении был ограблен. Он сумел спрятать два очень дорогих драгоценных камня, которые вёз из Мекки.
К его возвращению Нишан уже родила вторую дочку. Молодой мулла Юлдаш вернулся совершенно больным, он сказал Нишан, что умрёт и завещал ей свои древние очень ценные религиозные книги, которые он привёз с собой из Ташкента, и два камня из Мекки, чтобы Нишан могла вернуться в Ташкент и выдать дочек замуж, когда они вырастут. Он предупредил её, чтобы она никому не рассказывала об этих книгах и камнях, особенно зятю, мужу её сестры, живущему тоже в Ходженте.
В ночь смерти муллы Юлдаша, его Нишан проснулась, чтобы покормить ребёнка, и увидела свет, исходящий от левой руки мужа. К утру он умер. На похоронах их молодой сосед с удивлением говорил, что накануне он разговаривал с муллой Юлдашем, и тот предложил ему совместное путешествие в Хадж. На другой день этот сосед неизвестно от чего тоже умер.
Через какое-то время в Ходжент вернулся ещё один паломник из Мекки. Он был чрезвычайно поражён известием о смерти муллы Юлдаша, потому что всего несколько дней назад он встретил муллу Юлдаша и его молодого соседа на пути в Мекку. Мечеть в Ходженте существует до сих пор, носит имя муллы Юлдаша, его считают святым и поклоняются его могиле.
