MyBooks.club
Все категории

Михаил Дмитриев - Цель – Мавзолей и далее… Из морока постмодернизма в окопы Донбаса

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Михаил Дмитриев - Цель – Мавзолей и далее… Из морока постмодернизма в окопы Донбаса. Жанр: Русская современная проза издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Цель – Мавзолей и далее… Из морока постмодернизма в окопы Донбаса
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
12 сентябрь 2019
Количество просмотров:
84
Читать онлайн
Михаил Дмитриев - Цель – Мавзолей и далее… Из морока постмодернизма в окопы Донбаса

Михаил Дмитриев - Цель – Мавзолей и далее… Из морока постмодернизма в окопы Донбаса краткое содержание

Михаил Дмитриев - Цель – Мавзолей и далее… Из морока постмодернизма в окопы Донбаса - описание и краткое содержание, автор Михаил Дмитриев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Сейчас редко встретишь книгу, посвященную жизненному пути нашего современника. Видимо, еще не настали времена новых Шолоховых и Фадеевых, способных творчески осмыслить тот великий перелом, что прошел по хребту России в 90-е годы. Тем ценнее повесть Михаила Дмитриева, в которой отражены реалии прошедшей четверти века, от постперестроечных «жмурок» до крымской виктории и обороны Донбасса.Тема книги извечна как Божий мир: душа – поле битвы между добром и злом. Как смог человек, которого весь мир пытался задушить в коварных объятиях алчности и жестокости, вырваться из омута своих страстей, победить их и подняться до подвига, выше которого нет на Земле: положить жизнь свою за ближних своих.История героя этой книги подобна истории всей постсоветской России: от бандитских разборок и коммерческих гешефтов – к пробуждению патриотизма и духовному воскресению.Когда-то Николай Островский написал, как закаляется сталь. Михаил Дмитриев написал, как воскресает русский человек и совершает Поступок: с московской мостовой шагает в бессмертие вечной жизни.

Цель – Мавзолей и далее… Из морока постмодернизма в окопы Донбаса читать онлайн бесплатно

Цель – Мавзолей и далее… Из морока постмодернизма в окопы Донбаса - читать книгу онлайн бесплатно, автор Михаил Дмитриев

«Город дьяволов.

В 1864 году турецкое правительство заключило с немецким инженером Карлом Хуманном контракт на строительство дороги от небольшого городка Бергамо до Измира. Осматривая место будущего строительства, вестфалец заметил на восточной окраине города крутой скалистый холм высотой более трёхсот метров. Поднимаясь на него, он обнаружил остатки двух колец крепостных стен. После недельного обследования пространства между древними стенами инженер нашёл засыпанные вековой пылью руины загадочных построек. На каждом шагу встречались черепки посуды и куски обработанного мрамора.

Хуманну удалось разговорить рабочих, нанятых по окрестным деревням для строительства дороги. Один из них заявил ему:

– Эфенди! Тут копать нельзя. В горе живут белые дьяволицы и рыжие дьяволы. Аллах не раз наказывал тех, кто добывал здесь камень. Они покрывались струпьями, а затем их покрывал паралич. И мулла наказывал тех, кто здесь копается.

Его поддержали другие аборигены, твердившие:

– Ночью бесплотные духи языческих дьяволов выходят наружу и устраивают бесовские пляски. Если их потревожить днём, как рассказывали наши деды, начнётся землетрясение.

– Гора волшебная, она скрывает богов очень древней языческой страны. Их проклятье над Бергамо длится тысячи лет. Но если их откопать и вывезти, то наш город будет снова процветать. Это я слышал в церкви.

Хумман понял: некогда здесь был город. Историки про него забыли, но в народных преданиях он продолжает жить. И Карл Хумман решил стать археологом. Он добился аудиенции у правителя Бергамо, и тот легко разрешил вывоз мрамора с каменистого холма.

– Достопочтенный господин Хумман, – заявил он, – я рад, что в Европе будут пережигать мрамор на известь. Тут его много. У нас на душе станет легче, ибо эти камни прокляты.

Карл Хумман за гроши выкупил весь белый камень, который он сможет добыть в Бергамо. После этого он разорвал контракт с турецким правительством на постройку железной дороги. Теперь ничто не мешало ему стать археологомдобровольцем…

Проанализировав рассказы рабочих и исторические труды, срочно выписанные из Берлина, Хумман пришёл к твердому убеждению: холм скрывает под собой древний Пергам с его знаменитым алтарём».

И. Володский. Из книги «Истоки зла (Тайна коммунизма)»:

«Ангелу Пергамской церкви напиши:…ты живешь там, где престол сатаны». В любом путеводителе по Берлину упоминается, что с 1914 года в одном из Берлинских музеев находился Пергамский алтарь. Его обнаружили немецкие археологи, и был он перемещён в центр нацистской Германии. Но на этом история престола сатаны не кончается. Шведская газета «Свенска Дагблалит» 27 января 1948 года сообщила следующее: «Советская армия взяла Берлин, и алтарь сатаны был перемещён в Москву». Странно, что долгое время Пергамский алтарь не был выставлен ни в одном из советских музеев. Зачем нужно было перемещать его в Москву?

Архитектор Щусев, построивший в 1924 году мавзолей Ленина, взял за основу проекта этого надгробного памятника Пергамский алтарь. Внешне мавзолей возведен по принципу устроения древних вавилонских капищ, из которых самый известный – вавилонская башня, упоминаемая в Библии. В книге пророка Даниила, написанной в VII веке до Рождества Христова, говорится: «Был у вавилонян идол по имени Вил». Не правда ли, многозначительное совпадение с инициалами лежащего на престоле сатаны Ленина?

И поныне мумия ВИЛа содержится там, внутри пентаграммы. Церковная археология свидетельствует: «Древние евреи, отвергнув Моисея и веру в истинного Бога, отлили из золота не только тельца, но и звезду Ремфана» – пятиконечную звезду, которая служит неизменным атрибутом сатанинского культа. Сатанисты называют её печатью Люцифера».

Казимир Малевич (автор картины «Чёрный квадрат», водил дружбу с чекистом-оккультистом Глебом Бокием, пившим человеческую кровь):

«Куб – более не геометрическая фигура. Это новый объект, посредством которого мы пытаемся изобразить вечность, создать новый набор обстоятельств – поддерживать ими вечную жизнь Ленина, побеждая смерть. Смерть Ленина не является смертью, он жив, вечен и символ этому – новый объект, принимающий форму куба. Проход в куб к телу Ленина – это первый шаг в вечность, в новое будущее».

«Невидимая брань и видимая». Группа православных авторов:

«Все участники трупосохранения указывают, что главным заказчиком проекта был Ф. Дзержинский, скончавшийся загадочным образом в июле 1926-го, а 29 сентября того же года при ещё более загадочных обстоятельствах покончил с собой главный идеолог некрофилии, блестящий знаток талмуда Пауль Каммерер, который должен был прочно обосноваться в Советской России по приглашению другого талмудиста А. Луначарского. Марксизм-ленинизм, объявляя своей философской базой материализм и научный атеизм, отрицающие загробное существование души, тем не менее, сразу же объявил Ленина «бессмертным». Новый ритуал окружил Ленина бессмертием не в духовном смысле, как это было во многих древних религиях, а в телесном плане, увековечив его труп. Это и составляет центральное отличие коммунистической «религии» от всех предыдущих. Мумии древнеегипетских фараонов символизировали непрерывность циклов жизни, незыблемость самого принципа реинкарнации. У нас же с самого детства малышам почти семьдесят лет внушали, что «Ленин и теперь живее всех живых». И оккультный, сугубо сатанинский смысл этой фразы ускользал от действительного понимания. Эту фразу учили понимать «как символ», в то время как смысл её – буквален, что и составляет сердцевину большевистского мифа.

Терафим-инферноандроид, как это и полагается, регулярно подпитывался специальными заклинаниями-мантрами типа «ленин-живеевсех-живых» или «ленин-жил-ленин-живленин-будет-жить» или «ленин-в-тебе-и-вомне», причём главным тут был не столько сам смысл фразы о бессмертии г-на Бланка, сколько ритмичность слов, типа «харе Рама, Рама Кришна!» Тупое повторение такого рода мантр напитало мумию Бланка энергией на сотни и тысячи лет вперёд.

Наш народ ещё помнит времена, когда на каждой стене красовалось загробное одобрение вечно живого Ленина: «Верной дорогой идёте, товарищи!» Выходило, что мёртвый идол лучше нас видит, куда это мы идём, и с того света одобряет наш путь. Нормально, мол, ройте себе яму дальше. И выходило, что нами не партия, а всезнающий мертвец правил. В принципе так оно и было: ничего нового в марксизм-ленинизм «партия ленинского типа» (в смысле: мёртвая) так и не внесла.

Ну и, наконец, в самом любимом шлягере коммунистов есть совершенно идиотский куплет:

Смело мы в бой пойдём
За власть советов
И как один умрём
В борьбе за это…

За что здесь предлагается воевать? Не за самого себя, не за близких, даже не за Родину и не за свой народ. Здесь предлагается воевать за какую-то власть каких-то советов, в которых дирижируют ленины-бланки, троцкие-бронштейны и подобные им. А самое главное: предлагается не выжить, а умереть. И не просто умереть, а даже всем как одному, да ещё и в борьбе за «это» (кроме организаторов, разумеется).

Ю. Воробьевский:

«Лысый, сифилитический, картавый, маниакальный, не имеющий ни капли русской крови пигмей, потративший всю свою жизнь на уничтожение России и русскости вообще, лежит в самом центре Москвы и символизирует собою бессмертное слияние с народом, кровь которого он пытается пить и после смерти. Мумия Ленина – это энергетический вампир, порча, вызывающая физическую и духовную смерть русского народа. Паразитологии известно, что организм донора должен вырабатывать соки и создавать условия функционирования для существования паразита. Культ мумии вождя действует аналогично. Почестями, восхвалениями, а более всего посещениями усыпальницы с большевистскими мощами, хирея и вырождаясь, русский народ поддерживает своими жизненными силами бальзамированный труп. Разрушающееся «национальное тело», как учит Пауль Каммерер, питает органическое телесное бессмертие трупа. Баланс жизни и смерти должен быть равен нулю, но органическое бессмертие индивида возможно лишь за счёт сокращения жизнеспособности всего народа».

Михаил Салтан, Глеб Щербаков.«Тайны зиккурата и терафимы на Красной площади»:

Зиккурат – это ритуальное архитектурное сооружение, сужающееся кверху наподобие многоступенчатой пирамиды – такой же, что стоит на Красной площади. Однако зиккурат – это не пирамида, поскольку у него на вершине всегда стоит небольшой храм. Самый известный из зиккуратов – это знаменитая Вавилонская башня. Судя по остаткам фундамента и записям на сохранившихся глиняных табличках, Вавилонская башня состояла из семи ярусов, опирающихся на квадратное основание со стороной около ста метров.

Вершина башни была оформлена в виде небольшого храма с ритуальным Брачным ложем в качестве алтаря – местом, где царь вавилонян вступал в сношения с приводимыми к нему девственницами – супругами бога вавилонян: считалось, что в момент акта божество входило в исполняющего магическую церемонию царя или жреца и оплодотворяло женщину.


Михаил Дмитриев читать все книги автора по порядку

Михаил Дмитриев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Цель – Мавзолей и далее… Из морока постмодернизма в окопы Донбаса отзывы

Отзывы читателей о книге Цель – Мавзолей и далее… Из морока постмодернизма в окопы Донбаса, автор: Михаил Дмитриев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.