– Из Живой Книги Мертвых – И если греховен Соблазн Сближения – то еще более страшен Соблазн Отстранения – И вот вначале Правитель попал в Пространство Бездействия – затем вошел в Пространство Опоздания – после этого ему оставалось только биться Головой о самые неприступные Стены в Египте – Стены бесконечной Пустоты – И тогда он вдруг вспомнил что кто-то – когда-то остановил его не совсем Безумное Движение в Сторону слишком разумной Жизни – И это была его собственная Неуверенность – которая вначале прикинулась Гордостью – а затем превратилась в Соблазн самоубийственного Бездействия – Поэтому редкий Шаг навстречу к чему-то и к кому-то – не причинял Правителю Боли –
– Из Живой Книги Мертвых – И если греховен Соблазн Сближения – то еще греховней призывать отказаться от Молчания и Безразличия тех – кто не желает вступать в навязанное Противостояние – ибо преступен Соблазн вовлекать в свои Игры тех – кто совсем не склонен говорить или участвовать в том или другом Событии и коварен Призыв к Отказу – от внутренней Свободы [Свободы Зрения] – и нет более опасных Преступников чем те – которые с сатанинским Упорством разрушают Равновесие Разделенного Мира – так и не успев разглядеть вечно ускользающий Поворот – восковой Черешни – ибо Поворот восковой Черешни – это Улыбка Бога Невозможного – которую он сам однажды не заметил на своем Лице –
– Из Живой Книги Мертвых – И если греховен Соблазн Сближения – то еще более страшен Соблазн Отстранения – И вот нет Сближения – нет Отстранения – остался только Соблазн совершенной Пустоты – Но Грех ли это – для того – кто возник из Пустоты – а затем в Пустоте пропал – Нет – Соблазн Пустоты живет в каждом – как Спасение от Очевидного – и позволяет без жуткого Страха – преодолеть страшный – неопределенный никаким Разумом – Промежуток между Жизнью и Смертью – Не потому ли соблазненному Сближением и Отстранением – остается только одно – соблазняться Пустотой –
– Из Живой Книги Мертвых – И если греховен Соблазн Сближения – то еще более страшен Соблазн Отстранения – ибо тот – не умер – кто умер в Любви и тот умер – кто не умер – потеряв Любовь – так и не увидев Лица вечно ускользающего Поворота восковой Черешни –
– Однажды спросил Странник – Почему Змея преумножает Яд в своем Теле – Ему ответили – Змея преумножает Зло – а не Яд – Чувствуя Переизбыток Яда в собственном Теле – ибо Змея не способна вместить (вложить) этот Яд только в один Укус – Поэтому она должна укусить так – чтобы Яд влился в Тело Жертвы из каждого ее Зуба – Змея умножает Зло – потому что Яд переполняет Змею – но Яду не всегда хватает Зла – Поэтому Змея стремится увеличить Пространство своего Зла через Тело и Душу того – кого она беспощадно жалит – и только потому – что Крик Замурованной Улитки не слышен – а Поворот восковой Черешни не виден –
– Из Живой Книги Мертвых – На Войне [между] двух Молчаний – есть бесконечное Пространство Радости – ограниченное только Безверием в Бога Невозможного – На Войне Двух Молчаний многие превращаются в Каменных Пловцов перед Мертвым Морем –
– Из Письма Белой Египтянки – В чем Разница между Первым и Вторым Злом – Ему ответили – Первое Зло рождает Второе ответное Зло – Но оба Зла по-разному одинаковы – ибо Второе Зло неизбежно вызывает Третье Зло – и так до Бесконечности – Сначала Живые стреляют в Живых – затем раненные стреляют в раненных и уже в Конце Мертвые стреляют в Мертвых – И вот был Учитель – который знал как победить эту Предсказуемую Бесконечность – но его назвали Богом Невозможного – и только потому – что Поворот восковой Черешни был не виден – а Крик замурованной Улитки был не слышен –
– Однажды спросил Странник – Почему Любовь – Мать Ненависти – Ему ответили – Женщины и Мужчины и представить не могут всей Степени взаимной Неверности – а затем неизбежной Ненависти друг к другу – им всегда не хватает Веселости – Поэтому Сны и тех и других постоянно тревожат то Комары – то Мухи – то Жуки – то Змеи – то Демоны – то Бесы – ибо Жизнь Наяву Милосердна и Слепа – в отличии от смертельной Проясненности Снов –
– Из Живой Книги Мертвых – Много Способов жить бывает только у Нищих Духом и только от Безысходности их Существования – У Достойных и процветающих немного Решений и ровное Течение Жизни – Самые Совершенные живут и вовсе без Вариантов Жизни – Но есть Грешники – Злодейское Корневище которых уходит на всю Глубину Ада – ибо они прикасались к тем к кому опасно даже приближаться – ибо эти Женщины-Богини принадлежат только Озирису – Жизнь мстила им за это безжалостно – но Обида забывается легче чем Вина – Иное Дело – когда они прикасались к тем беззащитным Женщинам – Детям – которые всю Жизнь ждали от них Подтверждения Любви и наивно принимали их за Богов – обманув Женщин – Детей – они неизбежно и до Конца своих Дней были обречены сгорать в Огне своей Совести –
– Однажды спросил Странник – В чем Сходство между Красотой – Ложью и Успехом – Ему ответили – Красота – это пронзительное Отличие всего Единственного и Невозможного от всего Предсказуемого и Бесконечного – Но Красота всегда выбирает Ложь – ибо как и выбранный ею Лжец – Красота стремится к Успеху – Поэтому Красивое и Лживое – когда они вместе не вызывают Недоумения – Что же говорить об Успехе и Лжи – Они Дети одного Отца и одной Матери – Красота платит за Успех Ложью – Ложь платит за Красоту Успехом – Успех платит за Ложь Красотой – Красота – Успех и Ложь торгуют друг другом на одном и том же Базаре в Промежутке между жизнью и Смертью –
– Из Живой Книги Мертвых – Мир – где не происходит Божественных Чудес не может быть Последним на Пути к Совершенству – и все-таки есть одно возможное Чудо – это Бессмертие Белой Египтянки – Но возможное только в том Случае – если у Женщины родится Дочь и у Дочери уже ее Дочерей будут рождаться в Будущем только Дочери и так до Предсказуемой Бесконечности – ибо Женщина в отличии от Мужчины не продолжает Род – она вынимает из своего Тела себя и повторяет себя в Образе своей Дочери – стремясь к истинному Бессмертию – Напротив Мужчина всегда завершается в самом себе – только участвуя в Продлении Женского Бессмертия – которое возможно – но не осуществимо из-за Рождения Женщинами Сыновей – Таким Образом Стремление к Невозможному сталкивается с Неизбежным и как всегда завершается Бесконечным –
– Из Письма Белой Египтянки – Только Мощные – Мужские Голоса – Слова которые почти не различены в Ночи – неожиданно кажутся нам Голосами Прошлой и Будущей Истории – Напротив Женские Голоса никогда не уходят дальше Настоящего Времени – ибо одновременно похожи на Писк Мышей и Урчание Кошек –
– Однажды спросил Странник – Что в Начале – что в Продолжении – Божественный Голос или роскошные Линии Белой Египтянки – Ему ответили – Одна Музыка – один Инструмент – но вернее сказать – Вся она – вечно ускользающий Поворот восковой Черешни – ибо Мир – где не происходит Божественных Чудес – не может быть последним на Пути к Совершенству –
– Однажды спросил Странник – Могут ли Зрение и Голос жить отдельно от Очертания Образа того или другого Человека – И почему Женщины с Течением Жизни становятся Ведьмами – а Мужчины Демонами – Ему ответили Зрение и Голос исходят из Глубины Происхождения – ибо они младше – а значит старше Плоти – Поэтому Зрение и Голос отделены от Очертаний Образа только Пространством Времени – точно также Демоны и Бесы – подобно Голосу и Зрению младше – а значит старше Мужчин и Женщин – Поэтому с Течением Времени неизбежно Перерождение Мужчин в Демонов – а Женщин в Ведьм – Которые так и не успели разглядеть вечно ускользающий Поворот восковой Черешни –
– Однажды спросил Странник – Почему Звери идут к одному и тому же Водоему – в котором их всегда поджидают Крокодилы – Почему Мужчины любят одних и тех же Женщин – которые уже давно превратились в Змей – Ему ответили – Если долго пить из одного и того же Источника рано или поздно встретишь Крокодила – Точно также если бесконечно встречаться с одной и той же Женщиной – то неизбежно обнаружишь в ней Змею – Поэтому разумны Звери – которые пью Воду из разных Водоемов – Поэтому разумны Мужчины – которые любят многих Женщин – Так устроен Мир – все хотят Новизны и даже Деревья сбрасывают старые Листья – чтобы получить новые –
– Из Письма Белой Египтянки – Еще говорили – что один Демон – вступая в Прямую Близость с Белой Египтянкой так распалялся в своей Страсти – что вызывал Возгорание в Теле несчастной Женщины и она вся превращалась в Огненный Факел – Видя это разгневался Озирис и решил погубить [умертвить] злого Демона – заманив его для Охлаждения Огненного Члена в Сине-Зеленый Водоем – переполненный Змеями и Крокодилами и другими звереющими Нечистотами – для того – чтобы Жуткие Рептилии пожрали Огненный Член Демона – К Удивлению Озириса наглый Демон вышел из Воды совершенно исцеленный – и тут же Следом за Демоном на Поверхность Водоема всплыли мертвые Крокодилы и Змеи – отравленные его смердящим Ядом – ибо они честно зализывали его Любовные Раны – из этого следует – что Близкие Соприкосновения с Демонами опасны не только для Женщин – но так же смертельны даже для Змей и Крокодилов
