– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Женщина – в Отличие от Мужчины – не помнит Прошлого – А я думаю – Она бы помнила – Она бы не смога вышвырнуть из Память Образ Любви – если бы однажды – подобно Мужчине – побывала в Объятиях такой же как она – Повелительницы Сада Удовольствий –
– Из Письма Белой Египтянки –
– И вот он говорит – Женщину никто не способен научить Сдержанности в её Проявлении Восторга или Ненависти – точно так же – как Мужчину никто не может приручить быть безразличным к безграничной Женской Свободе –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Женщина выбирает Кошку – чтобы оправдать свою Нелюбовь к Мужчине – Мужчина Выбирает Коня – чтобы подчеркнуть своё Пренебрежение К Женщине – А я думаю – Люди выбирают Зверей только для того – чтобы оправдать свою жестокую Беспощадность к себе подобным (друг к другу) – Женщине не следует выбирать Мужчину – который любит Лошадей – А Мужчине не следует выбирать Женщину – которая обожает Кошек –
– Однажды спросил Странник – Почему Человек бежит от Человека – Женщина бежит от Мужчины к Кошке – Мужчина бежит от Женщины к Лошади – Старики бегут от Стариков к Молодым – Молодые бегут от Молодых к Старикам – Ему ответили – Только потому – что те – к которым бегут – не вполне способны разглядеть Образы и Стремления Последних – только потому – что те и другие собраны из Цветов разных Пространств – Не потому ли и Дети иногда смотрят на Родителей с таким Знанием – которого у Родителей не было никогда –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Женщины и их Матери – Здесь есть мрачное Противоречие – Почему Женщины любимы – а их Матери ненавидимы Мужчинами их Дочерей – А я думаю – Просто Матери мстят за обманутых Дочерей и это очень древняя Война – И если ты думаешь – Правитель – что ты получаешь Смертельные Удары от своих Женщин – нет – ты получаешь Удары от Живых или Мёртвых Матерей –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Мечты о Любимой Женщине должны присутствовать у Правителя даже во Время Прямой Близости – даже во Время Обладания Женщиной – Если Правитель любит – он уже мечтает о Будущей Встрече – ибо Женщина подобна Волне – а Волна – это Царица Промежутков –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Безответная Любовь – А я думаю – безответной Любви нет между Людьми – Безответная Любовь бывает только к Богу (Невозможного) – ибо главное Заблуждение Влюблённых в Забывании Значения Независимости и в их Вере в Невозможность Отстранения – и в том – что Женщин никто и никогда не способен научить Сдержанности –
– Из Архива Огня –
– Ещё говорили – что во Времена повальных Арестов – главными Доносчиками были Друзья своих Друзей – которые тайно или явно были влюблены в Жен своих Друзей – Таким Образом – Ласковые Слуги – могли воплотить свою сокровенную Ненависть в действительное Зло –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Первым Поваром был тот – кто первым убивал Зверя – Первым был Мужчина и он больше чем Женщина напоминал Зверя – С той Поры Мужчина – подобно Зверю – ест первым – но не потому – что хочет съесть всё один – он поступает так – словно объясняет Женщине – через подобное Действие – Женщина – ты получишь Часть Добычи – но только тогда – когда сама станешь Частью Добычи – которую я потребую у тебя затем – Так что проголодайся пока я ем – и подумай об этом хорошенько –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Мужчина должен Женщине – а Женщина должна Мужчине – А я думаю – никто никому не должен – кроме себя – кроме своего Предназначения – можно сказать и так – каждый должен только себе и только для того – чтобы не зависеть от других – чтобы не быть ни у кого в Долгу –
– Из Письма Белой Египтянки –
– И вот он говорит – Она окружила меня своими беззащитными Ногами – похожими на белые – густые Облака – Затем она захватила меня своим роскошным Лоном – И я пропал в её Божественной Бездне – ибо Проникновение В Царицу Кошек – так же опасно – как Путешествие на Дно – вечно кипящего Дуата – а я думаю – он сам – по своей Воле – оказался в том Пространстве – куда ему не следовало заходить –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – что оказываешь Милость Поверженному тогда – когда он протягивает к тебе Руку – А я думаю – Если ты Безупречный – то оказывать Милость Поверженному следует ещё до его протянутой Руки – Вот ты говоришь – Всё хорошо пока мы живы – А я думаю – Может ли Жизнь быть столь безупречна только потому – что она беспрерывно длится до Момента своего неизбежного Погребения –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Каждый – даже самый ничтожный Слуга своего Слуги – стоит ему только испытать некоторое Признание от других Слуг – тут же начинает тяжелеть Лицом – то есть в его Образе появляется некая Угроза – точно такая же глупая Надменность – какую можно различить у всякого Сторожевого Пса – сидящего на Цепи перед Грудой подаренных ему Костей –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Знай Поверженный – уж если нет всего – то лучше ничего – Поэтому – если у тебя нет роскошного Дворца – откажись от своего жалкого Жилища (Дома) – И прими Странствие и Пустыню – и тогда найдёшь в них Отражение ещё более прекрасного Дворца – чем его действительное Воплощение – Если ты потерял однажды Первую Красавицу Египта – откажись от прокажённой Шлюхи на Египетской Свалке и возлюби Пустоту – и тогда найдёшь в Пустоте – Мираж Красавицы ещё более совершенный – чем её очевидный Образ – Если у тебя нет Любви и Признания всего Великого Египта – откажись от нелепых Восхвалений нескольких – ничтожных Знакомых и войди в Противостояние со всем Миром – И тогда Успокоение найдёт твой Взгляд –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Правитель – ты слишком задержался на Западе – Чёрно-Белые Наложницы извиваются в Тоске – ожидая твоего Возвращения из Красной Пустыни – Но Слепому нужен не Поводырь – Слепому нужен острый Нож и Решимость – как можно скорее завершить Тоску по своему Бегству – Мёртвому Правителю нужен не Гарем – Мёртвому нужен Покой и Каменное Погребение – чтобы совершенно забыть Чёрно-Белых Наложниц – которые продолжают извиваться в Ожидании его Возвращения из Красной Пустыни –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Только на Краю Обрыва Мужчина начинает хвататься за Любовь к Женщине – До этого Времени он бежит – скачет как Молодой Жеребец по бескрайней Равнине своих случайных Желаний – не замечая – ни Любимой Женщины – ни самого себя в своём Движении на Край Обрыва –
– Из Письма Белой Египтянки (Второй Ангел)–
– Вот ты спрашиваешь – Как звали Ангелов – которые развернули Колёса во Вселенной – чтобы изменить Ход Событий – Поэтому в Завершении Письма я назову тебе Имена этих Ангелов – Но сначала выслушай Историю о двух Встречах Поверженного с Безупречной – на Войне между двух Молчаний – Итак – однажды некто Поверженный встретил некую Безупречную – Он и не заметил – как в это же самое Время произошла его первая с Первым Ангелом Встреча – И тогда – пусть и не видя всех Знаков Первого Ангела – Поверженный почувствовал – что Первый Ангел указал ему – что в этом волшебном Пространстве(он) – Поверженный – никогда не найдет своего Места – И вот настал долгий – почти бесконечный Промежуток между Первой и Второй Встречей Поверженного и Безупречной – Но когда они встретились снова – встретились не только Поверженный и Безупречная – встретились Первый и Второй Ангелы – И по некоторым Движениям на Божественном Лице Безупречной – Поверженный догадался – что Второй Ангел с невероятным Усилием выхватил Колесо Вселенной из Рук более Могущественного Ангела – чтобы пусть и на Мгновение – перенаправить Черты Вселенной в её Движении о самой себе в сторону Невозможного Преображения – Можно сказать и так – Бог Невозможного и его верный Ангел с непостижимым Напряжением и Умением развернули Колесо Вселенной в Направлении Мечты Поверженного и помогли ему сблизиться с Безупречной – Но Черты Вселенной в её Движении о самой себе – пусть на Мгновение – остановились – но затем возвратились обратно – обрекая Поверженного на вечное Отстранение от Безупречной – И вот – если ты спросишь теперь – Как звали Первого и Второго Ангелов – Я отвечу – Первого Ангела звали – Предсказуемая Бесконечность – а Второго Ангела звали – Бог Невозможного – Но что значат Имена Ангелов – если сама Безупречная Дева звалась и была Чертами Вселенной в её Движении о самой себе –
