Дэвид МакГоуан - Лорел каньон

Конечно, Ангелы был наняты Стоунз для якобы обеспечения безопасности. Это решение почти повсеместно выдаётся за невинную ошибку со стороны группы, хотя в такое утверждение трудно поверить. Конечно, не было секретом, что реакционный мотоклуб, созданный бывшими военными, был открыто враждебен к хиппи и антивоенным активистам; ещё в 1965 году они жестоко напали на мирных антивоенных демонстрантов, в то время как пoлицейские, любезно позволившие Ангелам пройти через свою линию, наблюдали за этим не вмешиваясь. Было также известно, что ангелы глубоко вовлечены в торговлю наркотиком мет,[156] который большинство винят в безобразиях, опустившихся на Хейт(-Эшбери).

Возможно, менее известно, что многие из этих банд байкеров имели стеснительно близкие связи с Чарли Мэнсоном, в частности, один из членов клуба "Правильный Сатана" Дэнни ДеКарло присматривал за арсеналом оружия Семьи. По крайней мере один из исполнителей на сцене в Альтамонте, как ни странно, тоже имел тесные связи с мотоциклетными клубами; как выяснилось из его автобиографии, у Кросби "были друзья в каждом филиале Ангелов Ада в Области залива (Сан-Франциско)".

Смертью, из-за которой концерт в Альтамонте всегда будут помнить, конечно, являлось убийство молодого человека Мередит Хантера, который был насмерть зарезан членами Ангелов Ада прямо перед сценой, в то время как на ней выступала группа (в данном случае Роллинг Стоунз). В отличие от большинства сообщений об инциденте, песней, которую они исполняли, была "Симпатия к дьяволу" (Sympathy for the Devil), как первоначально сообщалось в журнале "Роллинг стоун", что основывалось на свидетельствах нескольких очевидцев на месте событий и просмотром неотредактированной киноплёнки.

Большинство рассказчиков утверждают, что Хантер был убит, когда группа исполняла "Under My Thumb". Все эти утверждения основаны на мейнстрим снафф-фильме "Дай мне кров" (Gimme Shelter), в котором убийство было намеренно показано не в хронологическом порядке. В отсутствие какой-либо альтернативы кинематографической версии смерти Хантера, фильм братьев Мэйслес по умолчанию стал официальной ортодоксией. Конечно, кто-то пошёл на многое, чтобы гарантировать, что в наличии будет только одна версия событий. Вскоре после концерта "Роллинг Стоун" также писал: "В одной странной истории об Альтамонте рассказывается о молодом кинолюбителе из Беркли, который утверждает, что отснял 8мм плёнку с убийством. Он вернулся домой с мероприятия в субботу и начал рассказывать друзьям о своём удивительном фильме. На следующую ночь его дом был полностью обыскан и ограблен. Вор взял только его фильм и больше ничего".

Вопреки впечатлению, созданному фильмом "Дай мне кров", Хантер был убит вскорости после выхода Стоунз. Но, как тридцать лет спустя объяснила редактор фильма Шарлотта Зверин онлайн-журналу "Салон", кульминация фильма всегда должна наступать в конце: "Мы говорим о структуре фильма. А какой фильм-концерт у вас получится после того, как перед сценой кто-то был убит? Слоняться ещё час было бы совершенно неправильно с точки зрения фильма". Что было, по-видимому, правильно, так это сознательное изменение последовательности событий в, якобы, документальном фильме.

Одним из молодых операторов, работавших на братьев Мэйслес в тот день, как ни странно, был парень по имени Джордж Лукас (неясно, был ли это Лукас, кто снял хорошо видимые кадры убийства). Вскоре после этого Лукас начал стремительный взлёт к самой вершине пищевой цепи Голливуда. Также в тот день присутствовал сам король Уродцев Вито Паулекас, который был показан в фильме вращающимся на вершине возвышения возле сцены.

Многие рассказы о трагедии в Альтамонте содержат явно ложное утверждение, что можно безошибочно видеть как Хантер вытаскивает пистолет прямо перед тем как Ангелы подскочили и убили его (некоторые даже утверждают, что Хантер стреляет из якобы наличествующего пистолета). Соответствующие кадры из фильма вставлены для вашего рассмотрения. Что, безусловно, можно достаточно чётко видеть, так это большой нож, вонзённый в спину Хантера. А как же пистолет, которым мистер Хантер размахивал? Если вы его видите, то у вас должно быть либо зрение гораздо лучше, чем у меня, либо гораздо более яркое воображение. Либо то и другое.

Ангел Алан Дэвид Пассаро, обвинённый в убийстве, а затем в конечном итоге оправданный, был найден плавающим лицом вниз в резервуаре в марте 1985 года с $10 тыс. в кармане. Несмотря на распространённое мнение об обратном, Пассаро не был оправдан на основании убеждённости жюри в том, что Хантер вытащил пистолет, а на том факте, что ножевые ранения, которые убили Хантера, по всей видимости были направленны вверх; и это означало, что они не были ранами, нанесёнными Пассаро перед камерой. Он и(или) кто-то ещё продолжал колоть Хантера после того как тот упал, и именно от этих ран, которые камера чётко не засняла, он и умер.

Примерно через год после Альтамонта во всём остальном малоизвестный певец и композитор Дон Маклин написал текст песни, которой было суждено стать одной из самых знаковых песен в анналах популярной музыки: "Американский пирог". Этот текст, по существу, хронологическое  перечисление различных трагедий, которые сформировали мир популярной музыки. Вскоре после ссылки на августовские 1969 года убийства Мэнсона и их связь с музыкальной площадкой Лорел каньона (Хелтер Скелтер в летний зной, Птички выпорхнули из радиационного убежища, Восемь миль высотой и быстро опадает), и как раз перед ссылкой на смерть Дженис Джоплин в октябре 1970 года (Я встретил девушку, поющую блюз, И спросил её о добрых новостях, Но она лишь улыбнулась и отвернулась, Я пошёл в заветный магазин, Где много лет назад слышал музыку, Но продавец сказал, что музыки больше не будет), можно найти куплет, приведённый в верхней части этого поста, в котором Маклин характеризует смерть Хантера, как ритуальное убийство.

Я, конечно, никогда бы не сделал такого дикого и безрассудного заявления.

Как это было принято на больших мероприятиях в середине-конце 1960-х годов и особенно в Северной Калифорнии, Альтамонт был пропитан "кислотой". И также, как было принято в то время, эта кислота предоставлялась ​​бесплатно мистером Августом Oусли Стэнли III, также известном как "Медведь". Например, в так называемом "Human Be-In" имевшем место в январе 1967 года, Оусли любезно раздал 10,000 таблеток мощного ЛСД. Для Монтерейского поп-фестиваля всего пять месяцев спустя он состряпал и распространил 14,000 таблеток. Для Альтамонта он сделал то же самое.

Видите ли, 1960-е годы были, и вы можете это проверить, если не верите мне, эпохой братской любви. Так что, скажем, если случилось, что у кого-то завалялся запас кислотки с уличной ценой в $20-30 тыс. (значительная сумма денег в 1960-х), он, естественно, должен раздать её бесплатно тысячам случайных незнакомцев. И конечно, похоже единственным человеком, у которого регулярно имелись такие огромные запасы ЛСД, был главный кислотный химик эпохи хиппи Август Оусли Стэнли.

Никто, ни Кен Кизи,[157] ни Ричард "Бабакакбыонкчёртусебяниназывал" Альперт, ни даже Тимоти Лири не сделали больше для "зажигания" молодёжи 1960-х годов, чем Оусли. Лири и его соратники, возможно, попали в лучи прожектора национальных СМИ и привлекли внимание общественности, но именно Оусли наводнил улицы Сан-Франциско и другие места неизменно высококачественной недорогой и доступной кислотой. По общему мнению, он никогда не делал это за деньги, и он регулярно раздавал больше своего продукта, чем продавал. Каков же тогда был его мотив? По словам Мартина Ли и Брюса Шлейна, писавших в книге "Кислотные сны" (Acid Dreams), "Оусли культивировал образ мастера-алхимика, чьи намерения с ЛСД были жреческими и магическими".

Бесспорно, Оусли почитается многими как какой-то идол контркультуры 1960-х годов — человек мотивированный не более чем альтруистическим желанием "зажечь" весь мир. Но опять же, трио, упомянутое в предыдущем параграфе, тоже почитается многими, так что вы извините меня, если я немного нерешителен, чтобы принять Оусли в качестве какого-то анти-героя, особенно учитывая его довольно провокационное воспитание и семейную историю.