Сергей Земляной. Агент Охранки или провокатор по призванию? Нечаевские методы в политическом арсенале Иосифа Сталина. — «Независимая газета», 2002, № 131, 3 июля.
«Никаких прямых дефинитивных доказательств службы Иосифа Сталина в Охранном отделении сегодня не существует».
Михаил Золотоносов. Сто лет «На дне». Самая знаменитая пьеса Максима Горького сегодня кажется предсказанием всего ХХ века в России. — «Московские новости», 2002, № 22, 11 июня <http://www.mn.ru>
«Иными словами, если пьеса „На дне“ какая-то „анти“, то, конечно, антисоциалистическая, а никак не антихристианская».
Михаил Золотоносов. Старик Булгарин нас заметил… — «Московские новости», 2002, № 24, 25 июня.
Автор знаменитого романа «Иван Выжигин» (1829), переизданного ныне издательством «Захаров», верил в добро.
См. также: Алла Марченко, «Фаддей (Тадеуш): суперагент»; В. Э. Вацуро, «„Видок Фиглярин“. Заметки на полях „Писем и записок“» — «Новый мир», 1999, № 7.
Андрей Зубов. Между «западниками» и «почвенниками». — «Посев», 2002, № 5, 6 <http://posev.ru>
«И у нас бесконечно ослабла не власть, а общество ослабло, и ослабло не 12 лет назад, а лет 100–150 назад, а возможно, начиная с петровских реформ. Именно тогда мы (кто именно? — А. В.) избрали неправильную парадигму — парадигму модернизации одного класса за счет всего общества, то есть модернизацию дворянства за счет народа».
Из эпистолярного наследия М. О. Гершензона. Переписка с П. Е. Щеголевым. Предисловие, публикация и комментарии Е. Ю. Литвин. — «Toronto Slavic Quarterly». Academic Electronic Journal in Slavic Studies. 2002, № 1 <http://www.utoronto.ca/slavic/tsq/012002>
Шесть из семидесяти пяти писем 1906–1917 годов. См. также: Евгений Рашковский, «Историк Михаил Гершензон» — «Новый мир», 2001, № 10.
Юрий Каграманов. Призрак Аламута. — «Интеллектуальный Форум», 2002, № 9 <http://if.russ.ru>
«Принято говорить, что идеология исламских террористов представляет собою грубое искажение ислама. <…> Но здесь можно поставить ударение и на последнем слове: искажение ислама, а не чего-то другого».
Альбер Камю. Ирония; Смерть в душе; Изнанка и лицо. Эссе из сборника «Изнанка и лицо». Перевод М. Калужской. — «Урал», 2002, № 6.
«Эссе, вошедшие в этот сборник, были написаны в 1935 и 1936 годах (мне было тогда 22 года) и опубликованы год спустя в Алжире в очень малом количестве экземпляров» (из «Предисловия к переизданию 1954 года»).
Маруся Климова. Моя история русской литературы. Писатель и читатель. — «Топос». Литературно-философский журнал. 2002, 18 июня <http://www.topos.ru>
«Только недавно до меня, кажется, дошло, почему именно роман „Преступление и наказание“ входил в программу советских школ. Думаю, главной причиной здесь было желание воспитать советских людей так, чтобы они всегда и во всем признавались».
Сергей Костырко. Обозрение С. К. № 111. «Ура!» как манифест «юной литературы» — о повести Сергея Шаргунова в «Новом мире» [2002, № 6]. — «Русский Журнал» <http://www.russ.ru/krug/period>
Поругал Шаргунова. Потом подумал и еще — см. обозрение № 112 — поругал.
Геннадий Костырченко. Расовые инструкции Берии. — «Лебедь». Независимый альманах. Бостон, 2002, № 276, 16 июня <http://www.lebed.com>
Статья из московского журнала «Лехаим» (2002, № 5, май). О том, что секретные инструкции Берии 1938–1939 годов («Об основных критериях при отборе кадров для прохождения службы в органах НКВД СССР» и «О проведении негласного медицинского и психофизиологического обследования заключенных под стражу и осужденных граждан») суть фальшивки. О них, напомню, с полным доверием писал Юрий Бобылов («Расовый отбор в НКВД» — «Независимое военное обозрение», 2001, № 46, 14–21 декабря <http://nvo.ng.ru>), его статья была соответственно отмечена в нашей «Периодике». Источником же сомнительных инструкций был, как выясняется, сборник «Расовый смысл русской идеи» (М., «Белые альвы», 2000. Изд. 2. Вып. 1).
Михаил Кралин. «Двух голосов перекличка». Иван Бунин и Анна Ахматова. — «Наш современник», 2002, № 6 <http://read.at/nashsovr>
«Отказывая Бунину в самоценности его поэзии („Сокровищ в них не ищите“), сама Ахматова отнюдь не гнушается не только искать в бунинских стихах „сокровища“, но и вставлять драгоценные находки в свои стихи».
Андрей Кротков, Дмитрий Стахов. Антипоттер — последний и решительный бой. — «Огонек», 2002, № 25, июнь.
Черт Горшечник = Гарри Поттер.
Константин Крылов. Европа и ее европейцы. — «Русский Журнал» <http://www.russ.ru/politics>
«<…> образцовый житель единой Европы может получиться именно из „негра“».
Константин Крылов. Знайки и буратины. — «Globalrus.ru». Информационно-аналитический портал Гражданского клуба. Главный редактор А. А. Тимофеевский <http://www.globalrus.ru>
«<…> никакая [экономическая] амнистия не достигнет своей цели, пока все в этой стране — и ограбленные, и ограбившие — знают, что произошло».
Владимир Кутырев. Сумерки любви. Судьба пола в техническом мире. — «Москва», 2002, № 6.
Сексуальная энтропия. Парасексуальная революция. Гендер против пола. Клонирование угрожает Homo sapiens. «<…> Н. Федоров нигде не пишет о воскрешении женщин».
Эдуард Кучеренко (Харьков). Адам и Ева Браун. Последний партизан. — «Лимонка». Газета прямого действия. 2002, № 199, июль.
Рубрика «Стихи в „Лимонке“»:
Он на домах листовки страстные
Клеил слезами солеными
/соплями зелеными/
В июле с. г. газета «Лимонка» была закрыта по иску Минпечати.
Сергей Левицкий. О духовной генеалогии солидаризма. — «Посев», 2002, № 6.
«Солидаризм же по духу своему идеал-реалистичен <…>». Текст печатается по: «Посев», 1949, № 22. Рядом — Сергей Левицкий, «О духовных основах солидаризма» (печатается по: «Посев», 1952, № 43).
Эдуард Лимонов. «Путь к себе». Беседу вела Лиза Новикова. — «Коммерсантъ», 2002, № 109, 27 июня <http://www.kommersant.ru>
«Я прочел много умных французских и английских книг. Это пошло мне на пользу. <…> Кумиры? Я многих догнал. Догнал Пазолини, Селина, Жана Жене, Мисиму. Теперь я с ними вровень. А был сзади».
Ср.: «Тюрьма в этом смысле пошла на пользу если не гражданину Савенко, то уж писателю Лимонову точно» (Илья Стогоff, «Новый клип демиурга» — «Книжное обозрение», 2002, № 27–28, 1 июля).
Ср.: «Еще забавнее выглядит ситуация с изд-вом „Ad Marginem“. Вместо того чтобы позволить ему прикормить и нейтрализовать Лимонова и Проханова, дебилы из „демократической общественности“ подняли такой хай, что адмарганцы сами с отвращением переметнулись к „красно-коричневым“…» — пишет Лев Пирогов («Топос», 2002, 11 июля <http://www.topos.ru>).
Майкл Линд (Wilson Quarterly). Второе падение Рима. Перевод Леонида Мотылева. — «Интеллектуальный Форум», 2002, № 9 <http://if.russ.ru>
«Предубеждение против римской цивилизации — это предубеждение не столько против Рима, сколько против цивилизации вообще».
Академик Дмитрий Сергеевич Лихачев. Соловки 1928 — 31. Записал С. Кастельский. — «Посев», 2002, № 6.
«Нравы Соловков поражали своей контрастностью, особенно это касалось пьянства. Трезвому не прощалось ничего, пьяному прощалось все».
О. М. История Восьмого квартета. — «Московские новости», 2002, № 23.
«Не знаю, каков Михаил Ардов пастырь (его основная профессия), но мемуарист он отменный: его, так сказать, опосредованные воспоминания о Шостаковиче („Новый мир“, 2002, № 5, 6. — А. В.) не только лучшее, что появилось в „Новом мире“ за долгие годы, но и само по себе увлекательное и достоверное чтение, оторваться от которого невозможно».
Кто-то из новомирцев пошутил на редакционной летучке: мол, за инициалами О. М. скрывается сам о тец М ихаил.
Сергей Макин. Священная война: момент истины. — «Литературная Россия», 2002, № 24, 14 июня.
«Вставай, страна огромная…» Слова — все-таки — Лебедева-Кумача.
Александр Мелихов. Из глубины. Гимн во славу низости. — «Новое время», 2002, № 2950, 10 июня.
Издевается — заслуженно — над Жаном Жене.
Дан Михаэль. Наши дети уже будут жить при антисемитизме. — «Лебедь». Независимый альманах. Бостон, 2002, № 277, 23 июня <http://www.lebed.com>
«Экономическая оценка рынка антисемитизма выходит за рамки данной статьи».
Татьяна Москвина. Про Ивана и Джона. О фильме Балабанова «Война». — «Globalrus.ru». Информационно-аналитический портал Гражданского клуба. 2002, 17 июня <http://www.globalrus.ru>
«Из „Войны“ Балабанова ясно, что Россия выиграет не только чеченскую войну, но любые другие войны. Вопреки безобразному состоянию армии и закона — выиграет. В ней вывелась особенная порода автономных людей, ничем в жизни не прельщенных — ни религией, ни государственностью, ни частной жизнью. Они абсолютно непобедимы. Они воюют не „за или против“ — они просто воюют». См. также новомирское «Кинообозрение Натальи Сиривли» (2002, № 7).
Сергей Небольсин. Пушкин и Россия. — «Наш современник», 2002, № 6.
«Мы не шовинисты. Поэтому и русский человек может, на наш взгляд, заниматься тем, что в Пушкине русского».
