Через год я вновь приехал в Бадринатх и вновь встретился с этим человеком. Он опять сидел на том же месте, и вокруг него по-прежнему полукругом сидела небольшая группа его учеников.
«Как будто ничего не изменилось, и я никуда не уезжал отсюда. А весь этот год, прожитый в России, – это просто приснившийся мне сон», – подумал я.
– Я хотел бы стать Вашим учеником, – обратился я к нему, после того как встреча подошла к концу.
– Кто Вы? Откуда Вы приехали? – спросил он.
Я рассказал ему, что приехал из России, что занимаюсь психологией и что весь год вспоминал его голос и взгляд.
Он внимательно взглянул на меня.
– Я не принимаю сейчас учеников, но если Вы хотите, то можете приходить на эти встречи.
В тот день я долго не мог уснуть, ворочаясь с бока на бок. «Что значит «не принимаю учеников»? Есть ли у меня какая-то надежда?»
По соседству со мной в отеле остановился американец. Ему повезло больше. Пару лет назад он был принят в ученики.
– Как понять его ответ? – обратился я к нему на следующее утро.
– Год назад он прекратил принимать учеников, – ответил он.
– То есть… – начал я.
– То есть лучше искать другого гуру, – закончил он.
– Я буду ждать столько, сколько нужно, – вдруг с какой-то необычной решимостью произнес я, – потому что он – мой Духовный Учитель.
Мой сосед с интересом посмотрел на меня.
– Ну, если Вы так настроены, то должны знать, что Духовного Учителя дает Господь. Если Вы будете обращаться к Нему с молитвой, то Он может пролить свою милость и исполнить Ваше желание.
Следующий год прошел в молитвах. Я молил Верховного Господа, чтобы Он позволил мне стать учеником моего Духовного Учителя. Я просил Его, чтобы Он позволил мне встать на путь духовного развития и дал мне возможность изучать духовное знание.
«Зачем мне это нужно?» – думал я иногда. «Потому что вкус любви от отношений с Высшим Источником самый привлекательный в этом мире», – вспоминал я слова незнакомца.
– Я спрошу Учителя про Вас, – сказал мне Джеймс, тот самый американец, с которым я познакомился в прошлом году, на мои слова о том, как я старался молиться Верховному Господу в течение всего года.
– Он сказал, что не принимает учеников, – развел Джеймс руками, подойдя ко мне на следующей день после утренней встречи.
– Я буду ждать хоть десять лет, – ответил я, вновь почувствовав в себе какую-то необычную решимость.
В течение года я переписывался с Джеймсом и другими учениками, с которыми познакомился в Бадринатхе. Я задавал им разные вопросы, стараясь лучше уяснить для себя различные нюансы духовной практики. И старался жить в соответствии с полученным знанием.
Я заметил в себе положительные сдвиги. У меня ушла внутренняя нервозность, суета. Я стал намного спокойнее. Также я обратил внимание, что интуиция стала работать более отчетливо. И счастья и радости явно прибавилось. Люди стали тянуться ко мне. А участники тренингов, которые я проводил, писали все более и более воодушевляющие отзывы.
– Ну, дружище, это пробуждаются энергии души, – услышал я от Джеймса, когда рассказал ему об этом, вновь встретившись с ним в Бадринатхе через год. – Поздравляю тебя, ты становишься привлекательным для других и можешь им дать настоящее благо. Общаясь с тобой, они просто чувствуют духовную энергию, и это пробуждает и их самих, – пояснил он, широко улыбнувшись. – Ты становишься настоящим психотерапевтом.
– Да, «психея» в переводе с греческого значит «душа». Заниматься психотерапией означает лечить душу, – отозвался я.
Вечером после групповой встречи с Учителем, я стоял на мосту через Алакананду и смотрел на ее быстрый поток, стремглав несущийся вниз к подножиям Гималайских гор.
«У нее столько сил, потому что ее истоки находятся очень высоко, – подумал я и вспомнил, что в последние месяцы стал чаще уставать. Напряженный график работы и возраст потихонечку давали о себе знать. – Да, этот мир очень сильно рассеивает нашу личную энергию, но если иметь свои истоки очень и очень высоко, то всегда будешь полным сил».
Неожиданно я почувствовал, как кто-то коснулся моего плеча. Оторвавшись от своих размышлений, я обернулся и увидел Джеймса.
– Он сказал, что ты можешь читать его пранама-мантру, – сказал он, загадочно улыбаясь.
– Что это значит? – спросил я.
– Это значит, что он дает тебе испытательный срок, после которого примет тебя в ученики, если ты выдержишь его, – он широко улыбнулся. – Господь исполнил твои просьбы.
Все высшие качества – это проявление души, все низшие принадлежат материальной природе. Мы являемся душой, живущей в теле. Смысл нашего личностного развития состоит в том, чтобы позволять душе все больше и больше раскрывать свои качества. Но как различать эти качества, ведь их проявления могут быть очень похожи?
Природа духа – бескорыстие. Тело же всегда пропитано корыстью. Все высшие качества пронизывает энергия бескорыстия, все низшие – энергия корысти. Однако корысть бывает очень тонкой и может рядиться в самые прекрасные одежды.
Как, например, в случае с женщиной, который я рассказал. У нее было подсознательное стремление всем угождать, потому что ей хотелось быть хорошей в глазах других. С внешней точки зрения она проявляла заботу о других. Казалось бы – хорошее качество! Но что скрывалось за его внешней оболочкой? Корыстное желание: ей было нужно, чтобы люди хорошо к ней относились. Помогая им, она подсознательно думала о себе.
– Ну и что? – читатель, ведь ты хочешь возразить. – Поступки-то все равно хорошие делала!
Поступки кажутся хорошими, но подумай, к какому результату они приводят. Стремясь угождать всем, женщина будет подпитывать в себе низшую природу. И то же самое будет происходить с соседкой – ведь в результате полученной помощи она будет только укрепляться в своем потребительском отношении к другим. Да, да, как это ни печально, но с внешней точки зрения хороший поступок способствует деградации обоих людей.
Другой пример. Дочь приходит поздно вечером домой. Мать открывает ей дверь и сразу начинает на нее кричать: «Ты почему так поздно пришла домой?» Скандал разгорается. Дочь отстаивает свои права, мать распаляется все больше. Почему мать проявляет подобный напор? Потому что она уверена, что любит свою дочь и заботится о ней. Итак, ее крик может быть проявлением любви и заботы. Вполне возможно. А если не так?
Читатель, задумайся, какие другие ложные мотивы могут заставлять ее вести себя подобным образом? Может быть, она просто хочет подчинить себе дочь? К сожалению, это часто встречающийся мотив у родителей. «Ты должен делать то, что я тебе говорю», – сообщает родитель своему ребенку. Почему он требует от него этого? Потому что хочет контролировать его жизнь.
А может быть, мать хотела вечером отдохнуть, посмотреть телевизор, расслабиться, но была вынуждена ходить по квартире, думая о том, где задержалась ее дочь. Так или иначе, но это – мотив эгоизма. Она выражает свой гнев, потому что были нарушены ее планы.
А может быть, она просто завидует? Кто-то гуляет, а кто-то уже нет… Ну, всякое бывает.
Самое печальное – сама мать уверена, что, отчитывая дочь, проявляет тем самым любовь и заботу по отношению к ней. Но к чему это приведет? Не замечая своих истинных мотивов, мать тем самым позволяет качествам низшей природы существовать внутри себя. А дочь? Она будет отвергать все, что говорит мать, потому что на подсознательном уровне чувствует фальшь в ее поведении.
– Так что же, не отчитывать ее что ли?
Читатель, не кипятись. Мы сейчас говорим не о внешнем поведении, а о мотивах, которые заставляют человека его совершать.
Потому что именно на уровне мотивов проявляется природа качеств, которые несет в себе человек.
Именно здесь нам нужно делать проверку своих поступков. Именно здесь может произойти подмена ценностей. Чтобы избежать этого, нужно быть внимательным и задавать себе вопрос: «А какие мотивы определяют мое поведение? Почему я хочу совершить этот поступок? Какие ценности лежат в основе моего выбора?»
Упражнение 11. «Что мной движет?»
1. Вспомни любую ситуацию, в которой несправедливо поступили по отношению к тебе.
2. Подумай о том, какими своими действиями ты сам ее создал. Как бы странным тебе это ни казалось, тем не менее все равно задумайся над этим.
