Сон
Всем известно, что человеческий сон протекает в двух фазах – фазе глубокого сна и фазе сновидений. Каждый раз предаваясь сну, человек попеременно пребывает то в одной, то в другой его фазе. В фазе глубокого сна организм полностью отключает сознание и отдыхает, а в фазе сновидения человек становится персонажем собственных грез.
В каждой из названных фаз сна личность человека проявляет себя по-разному.
Итак, что происходит с организмом в фазе глубокого сна, понятно: он отдыхает и набирается сил для следующего дня. А вот что происходит в этот момент с личностью? Ответ на этот вопрос находится с большим трудом, если его вообще можно найти. Куда девается личность, когда организм находится в глубокой спячке? Тоже отдыхает? – Вряд ли.
В фазе глубокого сна все мысленные процессы (так же как чувства и ощущения) полностью прекращаются. Следовательно, полностью прекращается и наша связь с личностью, ведь она – продукт мыслей и чувств. Но куда личность пропадает в такой момент? Ответ прост: ее нет. Личность не то чтобы куда-то на время прячется или спит. Здесь мы с полной уверенностью можем сказать, что в момент фазы глубокого сна она полностью отсутствует, как будто ее и не было вовсе. Это похоже на свет от лампочки. Представьте себе, что ваша личность и является этим светом. Как только лапочка включена – свет есть, а когда она выключена – света нет. Тем и уникальна фаза глубокого сна, что в ней одновременно отсутствуют все три элемента нашей личности: и эго, и личностная история, и личностные задатки. Наша же истинная сущность всегда здесь и сейчас, она никогда не дремлет.
Когда организм просыпается, первичная мысль «Я» отождествляется с личностными задатками и личностной историей, в результате чего личность появляется снова.
Теперь обратимся к сновиденческой фазе сна. Мы видим сны по той простой причине, что кора головного мозга в этой фазе сна работает как бы в полсилы. Часть мозга, отвечающая за восприятие реальности и за самоконтроль, по причине этой неполноценной работы начинает выдавать не совсем то, что мы привыкли видеть в бодрствующем состоянии. Тут нам и розовые слоны и семикрылые гномы и беспроцентная ипотека – короче, все наши желания и страхи в одном флаконе. Самое интересное, что в этом флаконе также оказывается и наша личность, которая тоже видится нам в неких сюрреалистических образах. Наша личностная история может получить воспоминания о тех событиях, которых в реальности не было. Сонное искажение может коснуться также и черт характера или пристрастий. В результате чего мы во сне можем ощущать себя чуть ли не всемогущим Зевсом-громовержцем.
Психика лежит в основе наших личностных задатков. Многочисленные психические процессы участвуют в формировании нас как индивидуумов, и, безусловно, если эти процессы претерпевают на себе изменения, то и наше внутреннее восприятие себя и мира также меняется.
Болезненные изменения в психике приводят к разрушению «адекватных» нервных связей в мозге, в результате чего человек лишается возможности правильно воспринимать действительность и свою роль в ней.
Так, одно из самых известных нам психических заболеваний – шизофрения – может сильно повлиять на такой элемент личности человека, как личностные задатки. Подобное негативное влияние приводит к тому, что человек начинает слышать голоса в своей голове или укрываться от преследования выдуманных личностей.
Сосед Васи и Маши Пупкиных по лестничной площадке сошел с ума. Теперь он, видите ли, перестал быть Гошей – заядлым бездельником и местным алкашом, от которого на ушах стоял весь подъезд, – и превратился в Наполеона Бонапарта. То есть из-за определенных, связанных с психиатрическим диагнозом изменений в мозге его представления и мысли о себе как о Григории Тимофеевиче Сидорове были вымещены представлениями о себе как великом императоре Франции. В то же время в глазах всех тех, кто знал и знает Григория, мнение о нем как об известной асоциальной личности никак не изменилось. В глазах людей это все тот же местный дебошир, но теперь еще и сумасшедший. Все соседи облегченно вздохнули, когда Григория отправили в дурдом.
Григорий, что самое интересное, себя ни кем иным, кроме как Наполеоном, не считает, и свято верит в это. Таким образом, его личностная история и личностные задатки были заменены на вымышленные. Так кто же он на самом деле? Понятное дело, что не Наполеон, но и прежним Григорием Сидоровым этого человека уже не назовешь.
Роль спиртного в нашей жизни трудно переоценить. Все мы согласны с тем, что злоупотребление алкоголем – это бич нашего общества, от которого погибает огромное количество наших сограждан, рушатся семьи, совершается большинство преступлений. Но, тем не менее, большая часть из нас редко отказываются от рюмки-другой, если есть повод.
Алкоголь – наш национальный антидепрессант, который дарит расслабление, дает возможность хоть ненадолго отдохнуть душой. Но в то же время кроме пагубного влияния на наше здоровье он не самым лучшим образом сказывается и на наших мироощущении и поведении. Недаром алкоголь может стать причиной таких поступков, за которые впоследствии нам приходится краснеть.
Спиртное (особенно употребленное в чрезмерном количестве), так же как и психическое заболевание, способно значительно повлиять на изменение личностных задатков человека, но только с одной лишь разницей: изменения личности, вызванные алкоголем, обратимы, если, конечно, дело не дошло до белой горячки. И конечно, при употреблении «на грудь» больше всего из личностных задатков страдает способность контролировать свои действия и поступки. Именно поэтому мы часто можем сказать про того или иного прилично набравшегося гражданина – «как будто подменили». Под воздействием алкоголя человеку начинает казаться прекрасным то, что на трезвую голову никак его не привлекало, и раздражать то, к чему до «возлияния» он относился нейтрально.
Художник по профессии и слесарь по призванию, дядя Ваня долго не думал над тем, что делать с бутылкой водки, которой с ним расплатился Вася Пупкин за ремонт авто, и позвал на помощь в ее распитии друга-однополчанина. «Приняв на грудь» по 250 граммов, собутыльники разговорились. По жизни угрюмый и замкнутый дядя Ваня под действием «зеленого змия» вдруг повеселел. Он завалил своего однополчанина анекдотами, шутками, прибаутками и страстными рассказами о былом. Однополчанину дяди Вани было очень знакомо свойство художника-слесаря перевоплощаться под действием «градуса», и любил он дядю Ваню именно за это. Вернувшись в свою квартиру, дядя Ваня как обычно брался за холст и краски. Находясь «под градусом», он начинал восхищаться тополями, растущими во дворе его дома, которых в трезвом состоянии вообще не замечал. Только в такие минуты дядя Ваня и проявлял себя как художник, запечатлевая дивные деревья в своих картинах. Потому вся его квартира была завалена полотнами, на которых красовались одни и те же тополя.
Природа нашей памяти тоже хорошо может показать то, что наша истинная сущность – это не просто сгусток мыслей о самих себе. В памяти человека хранится важнейшая составляющая нашей личности – наша личностная история.
Представим себе, что человек по какой-то причине полностью теряет свою память. При этом он не помнит о себе ничего – даже своего имени. Здесь мы не ошибемся, если скажем, что прежняя личность человека в данном случае исчезает полностью. Ведь, как уже отмечено, при отсутствии любой из трех составляющих личности (как, например, личностной истории) прежняя личность перестает существовать. Полная амнезия стирает наше прошлое вместе с большей частью нашей личности.
В многоквартирном жилом доме, в котором проживала семья Пупкиных, были самые разные жильцы. Одним из наиболее интересных был дед Макар – местный старожил, который, как все говорили, «еще царя-батюшку помнил». К сожалению, старость взяла свое. Раньше Макар Семенович – журналист по профессии, писавший статьи и очерки даже в известные литературные журналы, – был одним главных из местных интеллектуалов – но с годами он превратился в слабоумного старика. Красноречием он уже не блистал и все больше молча сидел на своей любимой лавочке возле подъезда, взирая замутненным взглядом куда-то вдаль. Однажды дед Макар пропал без вести. Через две недели его нашли на станции метро, неподалеку от дома. У деда обнаружились трудности с ориентацией и полная потеря памяти – все это результат старческого маразма. Дед Макар забыл все, что знал о себе. Ни где родился, ни где вырос, ни где живет – все это он забыл, потому и потерялся. Теперь его жена ухаживает за ним, кормит с ложечки, но даже ее он не в силах вспомнить, хотя до недавних пор очень ее любил. И лавочку свою дед Макар позабыл вовсе, теперь сидит больше в своей квартире на диване и также молчаливо смотрит куда-то вдаль.
