Отто Крегер - Творческая личность. Как использовать сильные стороны своего характера для развития креативности

Экстраверты-сенсорики (ES)

Если на табличке написано «Не трогать», можно не сомневаться: она была создана для экстравертов-сенсориков. Они стремятся к максимально близкому контакту с сегодняшней реальностью, с тем, что их окружает здесь и сейчас. Можно сказать, у ES рукава всегда закатаны. Если вы экстраверт-сенсорик, то вас можно назвать «супердатчиком», который отслеживает даже мельчайшие детали. Смена обстановки – главный для вас способ подпитки вдохновения, так как вы чувствительны к физической среде. И ваши творения часто спонтанны, практичны и полны конкретики.

Если вы IN, то ваши руки находятся в карманах, так как у вас редко возникает потребность физически прикасаться к чему-либо. Вы ищете смысл и чувствительны к тому, что остается невысказанным. Людей с IN-предпочтениями проще всего застать дома, погруженными в мысли и обобщения. Они уносятся в мир грез, где представляют себе, каким могло бы быть будущее. Один интроверт-интуит сказал нам: «Мне нужно много времени для рассуждений. Это может быть и время, проведенное перед телевизором. Я могу полностью «отключить звук», особенно рекламу, даже если буду по-прежнему смотреть в экран». IN черпают вдохновение из чтения или размышления над идеями, и им нужно время, чтобы все обдумать и дать поработать подсознанию. Юнг высказал предположение, что творчески мыслящий художник и есть подлинное воплощение IN-темперамента: «Его искусство возвещает необыкновенные вещи, вещи не от мира сего, которые… являются одновременно значительными и банальными, прекрасными и аляповатыми, возвышенными и причудливыми. Но если он не художник, то он часто оказывается непризнанным гением»{112}.

Если вы EF, вы человек целеустремленный, заводной, эмоциональный и не скрывающий своих чувств, умеющий воодушевлять других и при этом склонный все драматизировать. Если экстраверт-этик еще и интуит, то на сцене он бывает очень естественным, контакт с аудиторией придает ему энергии и вдохновения, и он может использовать игру для освобождения от собственных эмоций (таких как печаль или агрессия) и преодоления своих страхов. Если же экстраверт-этик сенсорик, то он будет играть, действовать, опираясь на свои пять органов чувств. Но и те и другие хотят доставлять удовольствие людям, особенно своим героям. EF интересны, обладают чувством юмора и жаждут одобрения и похвалы, что позволяет им блистать. Они проецируют свои чувства на других и сопереживают своим объектам. Но бывает, что EF обращают свои эмоции внутрь себя, и тогда их объектом становятся они сами.

Если вы отдаете предпочтение интроверсии и сенсорике, у вас конструктивное воображение, вы любите размышлять над практическими вопросами, и при этом у вас часто возникает не оформленное в слова «смутное ощущение», которое снабжает вас знаниями о свойствах вещей. Оно рождается из сохраненных воспоминаний. Вникните в следующую цитату от Джорджии О’Киф: «Беря в руки материал, неважно – лист бумаги или пластик, я уже знаю его плотность; знаю, будет ли он тянуться, гнуться или рваться; знаю, как его перемещать и как с ним работать»{113}. Людям с такими предпочтениями нужно время, чтобы «переварить» реальность своих ощущений.

Предрасположенность к этике и иррациональности толкает вас переходить от стиля к стилю, как ветер катит перекати-поле: вы постоянно ищете свою идентичность и следуете зову сердца, а также зову своих наставников и единомышленников, независимо от того, существуют ли они в настоящем или остались в прошлом. Если вы при этом интуит, ваши поиски стиля являются также и поисками личностного смысла. А если вы сенсорик, вы любите наблюдать, повторять, смешивать и сочетать стили других людей.

Вы пробуете стили так, как примеряете обувь в магазине, стараясь найти то, что «сядет по ноге», и счастливы, когда находите ту пару, которая подходит вам идеально. Когда ролевой моделью для этика становится человек схожего с ним психологического типа, получается синергетический эффект.

Если вы TJ, то вы, скорее всего, строго отделяете свою креативность от чувства собственного «я». Возможно, вы считаете, что ваш стиль не является частью вас самих, и убеждены в том, что он результат обучения. Как флаг, развевающийся на ветру, все равно остается прикрепленным к древку, так и ваш стиль, хоть и колеблется, но существенно не меняется. TJ в принципе не спешат меняться, и, пока выбранный ими стиль работает, они от него не отойдут.

Если у вас темперамент NP-типа, вы отличаетесь оригинальностью и гибкостью. Вы переполнены идеями – как озаренное разрядами грозовое облако, из которого беспрерывно бьют молнии, но далеко не все из них доходят до земли. Хаос – ваша излюбленная стихия, так как вы видите возможности во всем и постоянно натыкаетесь на что-то, что оказывается удивительно уместным в конкретной ситуации. Даже когда вы находите решение проблемы, вы не перестаете искать еще более удачное решение. Работая в широких рамках, NP охотно импровизируют и оставляют свои творения открытыми для интерпретации.

Хотя этик в вас настроен на эмпатию и чувствителен к межличностным взаимоотношениям, как интроверт, вы часто предпочитаете оставаться наедине с собой. В этом смысле вы полная противоположность экстравертам-логикам (ET), которым нравится взаимодействовать с людьми, но способность к эмпатии у них хромает. Эти различия вызывают напряжение и создают трудности и для тех, и для других.

Если вы интроверт-иррационал, ваше воображение не знает границ. «Изабель Бриггс-Майерс предполагала, что для более высоких уровней креативности требуется именно такая комбинация предпочтений: из интроверсии и иррациональности»{114}. А потому, IP, будьте осторожны: если вы не разовьете в себе хотя бы отчасти качества рационала, вы можете погрузиться в бесконечную рефлексию над своими идеями и потерять интерес к их реализации.

EN неутомимы в поисках и продвижении новых возможностей. Заряд вдохновения они получают из внешних событий, а свои большие и часто абстрактные идеи извлекают из деятельности, разворачивающейся вокруг них. Если вы EN, вам нравится делиться своими взглядами и вы умеете мотивировать других на действие.

Как EJ вы склонны навязывать свою позицию и контролировать пространство вокруг себя. Это касается как расстановки внешних объектов, так и организации людей, независимо от того, идет ли речь о проектировании небоскреба, посадке цветов в саду или управлении духовым оркестром.

EP – люди шустрые, гибкие и очень бурно реагирующие на все, что происходит вокруг. Если вы EP, вы первыми откроете рот, когда прозвучит вопрос, так как предпочитаете думать на ходу и проговаривать свои мысли в процессе поиска ответа перед всей группой, независимо от того, кто в нее входит – ваши старые друзья или совсем новые знакомые. EP зачастую нужно начать проект, чтобы решить, стоит ли им заниматься.

Если вы IJ, для размышлений и творчества вам нужно время, а потому на перемены вы идете медленно, так как продумываете каждый свой шаг. Но если вы что-то начали, то доведете дело до конца. Прежде чем ответить на вопрос, IJ предпочитает сформулировать целостное заявление – примерно так же, как Эдвард Хоппер поступал со своими картинами, которые он «тщательно продумывал в уме, прежде чем достать краски»{115}.

Фрэнсис Бэкон писал: «Вся живопись – случайность, но она не случайна, потому что художник должен выбрать, какую часть случайности он хотел бы увековечить»{116}. Многие великие научные открытия были сделаны в результате случайности. Когда Александр Флеминг увидел, что пенициллиновая плесень, выросшая в чашке Петри, убивает бактерии, которые он изучал, его осенило. Липучка и самоклеящиеся листочки были придуманы компанией 3M случайно, в ходе работы над совсем другими изобретениями.

Когда мы находимся в хаосе процесса творчества, случаются всякие непредвиденные события. Если они оказываются плодотворными, мы называем их «счастливой случайностью». Эти счастливые случайности часто становятся катализатором инноваций. Сейчас, когда мы заканчиваем эту главу и собираемся перейти ко второй части книги, очень важно понять, как именно четыре различных темперамента воспринимают счастливые случайности.

Интуиты-этики (NF) по природе своей склонны к экспериментам, но, поскольку они глубоко личностно ориентированы, они наиболее чутко реагируют и ценят в случайности то, что имеет для них личностный смысл. Идеальным тому примером может служить Ван Гог. Обсуждая с братом Тео дырку, непонятно как появившуюся на одной из картин, он писал: «По какому-то странному стечению обстоятельств с портретом Деларош произошел инцидент, в результате которого на нем осталась дыра как раз в середине лба. Выглядит неплохо – ей там, похоже, самое место»{117}.