Эрих Дэникен - Небесные учителя

Однако это еще не все. За круглой площадкой, на плоской вершине горы, виднеются всевозможные желобки и маленькие туннели, ведущие к различным бассейнам. А по бокам от сооружения в скальной породе выдолблены какие-то таинственные формы.

Специалисты теряются в догадках по поводу тайны Эль Фуэрте. Они говорят о «святилище инков», «культе предков», «капризе какого-то вождя или чудака» и даже о военной крепости. Последнее предположение звучит особенно нелепо, поскольку оборонять было нечего: гора стоит, словно рукотворная пирамида, открытая и доступная со всех сторон.

Известный ученый, доктор Херманн Тримборн полагает, что весь этот комплекс в целом является «единственным в своем роде объектом подобного рода».

И все же у Эль Фуэрте имеется двойник. Он находится в колумбийском Сан-Агустине, расположенном в часе езды от городка Питалито. Там среди дольменов, менгиров и старинных храмов высятся статуи отвратительных на вид богов, смысл которых остается недоступным пониманию. Там же находится так называемый Источник для омовения ног.

На площади около трехсот квадратных метров в коричневатой скальной породе пролегают каналы явно искусственного происхождения, образующие сложную сеть и имеющие разную ширин)'. Кроме них там присутствуют узкие желобки, извивающиеся в камне, подобно змеям, расположенные в определенном порядке, а также бассейны и круглые площадки тоже разных размеров. Стенки бассейнов испещрены рельефами, изображающими ящериц, саламандр и обезьяноподобных существ.

Археологи видят в этом лишь атрибуты некоего сомнительного культа омовения ног в крови.

Мне же эти оба сооружения – на горе Эль Фуэрте в Боливии и в Сан-Агустине в Колумбии – представляются самыми первыми установками по очистке металлов. Расплавленный метал перетекал из одного бассейна в другой, тяжелые частицы оседали на дне узких желобков, а шлаки отфильтровывались на круглых площадках.

Общеизвестно, что инки и их предки обладали невероятными для своего времени знаниями в области производства металлических сплавов. Их методы литья и нанесения металлизированных покрытий позволяли получать сплавы, сиявшие, как золото, хотя толщина золотого покрытия составляла буквально несколько микрон.

В отношении горы Эль Фуэрте с ее желобками и круглыми площадками существует лишь одна-единственная легенда: отсюда боги возвращались на небеса.

Возможно, индейцы подражали богам. Они соорудили копию летательного аппарата и покрыли ее тонким слоем золотого сплава. Этот сплав был получен на круглых площадках и желобках на плоской вершине горы. Во время священных праздников они катапультировали свой золотой летательный аппарат в небо, дабы послать богам земной привет.

Скептикам следует знать, что правители инков называли себя «сыновьями Солнца». Они верили, как и фараоны Древнего Египта, что являются потомками пришельца из космоса.

Таким образом, в Египте и Колумбии имеются копии летательных аппаратов, сохранившиеся с древних времен.

Одна египетская модель была обнаружена в 1898 году в гробнице в пустыне Сахара. Под номером 6347 она пятьдесят лет простояла под стеклянным колпаком в Египетском музее в Каире. Только в 1969 году странная птица была извлечена из своего гнезда. В отличие от других обитателей воздуха номер 6347 обладает не только крыльями, но и чем-то вроде хвостового плавника. В его нижней части начертаны иероглифы, означающие «дар Амона». Амон являлся «повелителем дуновения ветра».

В настоящее время модель летательного аппарата из Египетского музея недоступна для осмотра, поскольку находится на реставрации. Ее вес составляет тридцать девять граммов, размах крыльев – восемнадцать сантиметров, общая длина – четырнадцать сантиметров. Нос, крылья и корпус в целом имеют идеальные аэродинамические формы.

В отличие от Египетского музея в Музее золота в Боготе, Колумбия, для осмотра выставлено множество позолоченных копий летательного аппарата. Они отнесены к разряду насекомых, хотя нигде в Южной Америке не были обнаружены следы подобного культа. А речь в данном случае идет именно о культе, так как в противном случае фигурки не стали бы покрывать дорогостоящим золотом.

Сегодня копия одной такой модели из Музея золота Боготы служит логотипом Общества древних астронавтов. Эта международная организация поставила себе целью поиск следов Всемогущих.

И, возвращаясь к древним технологиям, не могу не упомянуть об одной необычной вазе. Она происходит из Сальвадора, и ее относят к артефактам культуры майя. На ней изображена лежащая человеческая фигура с большим животом и вытянутыми вверх согнутыми в коленях ногами. Вокруг ее живота обернута очень широкая лента, а на спине закреплен какой-то агрегат, напоминающий радиолокатор.

Многочисленные примеры из различных уголков мира свидетельствуют о том, что наши предки не понимали назначение всевозможных прогрессивных технологий и пытались подражать пришельцам, делая жалкие подобия их аппаратов. Человек ненасытен в своих предрассудках и фанатизме. Возможно, создатели «пусковой установки» на горе Эль Фуэрте в Самайпате катапультировали в небеса людей в смутной надежде на то, что боги примут эти живые снаряды. А может быть, таким образом приносились в жертву военнопленные, которых привязывали широкой лентой к тележке катапульты и отправляли к бог)' Солнца.

И еще один феномен перекликается с круглой площадкой на плоской вершине горы.

Тарелка из Гватемалы служит наглядным примером подражательства со стороны человека. Археолог видит в ней не что иное, как «разукрашенную тарелку». Если закрыть внутренний круг с изображением лица индейца, останется схема электрического устройства. Легко узнаваемы его компоненты: медная обмотка, колодка штепсельного разъема, провода ввода-вывода. Лицо в центре тарелки, по всей вероятности, принадлежит человеку, обслуживавшему устройство.

Ньюгрэйндж старше Стоунхенджа. – Астрономические часы из каменного века. – Кто был планировщиком? – Какого рода сфинкс?-Монето и гибриды. – Самые большие саркофаги вмире. – Кто создал священных быков? – Подземная темница для монстров. – Имеющий глаза да увидит/

В пятидесяти километрах к северо-западу от ирландской столицы Дублин и в пятнадцати километрах к западу от городка Дрогеда, в живописном сельском графстве Мит, где все покрыто яркой зеленью, стоит гигантский дольмен Ньюгрэйндж. Его называют каменным столом и гробницей исполинов, хотя там были найдены всего несколько небольших косточек. Никаких саркофагов, никакого золота, никаких украшений. Это на первый взгляд незначительное открытие в скором времени станет сенсацией.

Диаметр Ньюгрэйнджа равняется пятидесяти девяти метрам, высота – пятнадцати. Его составляют четыреста монолитов. Прежде чем возводить дольмен, его строители должны были вначале срыть холм и произвести точную планировку площадки. Это была непростая задача, поскольку дольмен располагался на неровной поверхности, имевшей легкий уклон. После завершения подготовительных работ строители каменного века соорудили из монолитов коридор длиной двадцать четыре метра. В задней части коридора они сложили культовые камни с причудливыми гравюрами в форме гробницы. Сверху были установлены монолиты, образовавшие нечто вроде купола.

Этот купол представляет собой доисторическое чудо строительного искусства. Специалисты называют его «ложным куполом», поскольку монолиты расположены таким образом, что внизу находятся наиболее тяжелые, и снизу вверх вес глыб все более уменьшается. В результате возникла сужающаяся кверху шестиугольная шахта высотой шесть метров, завершающаяся трубой с заслонкой, которую при необходимости можно открывать.

В довершение всего усердные строители засыпали дольмен сверху тоннами земли и щебня. Потомкам он должен был предстать холмом природного происхождения.

Однако судьбе было угодно распорядиться иначе.

В 1969 году профессор О'Келли из университета города Корк обнаружил над монолитами входа искусственное потайное прямоугольное отверстие. Оно имело всего двадцать сантиметров в ширину, но ученому этого вполне хватило, чтобы увидеть знаменитый свет. В день зимнего солнцеворота профессор проник в самую заднюю часть склепа. Ровно в 9.45 на горизонте показался верхний край солнечного диска. Через тринадцать минут первый прямой солнечный свет проник в узкое отверстие над монолитами входа. По мере восхождения солнца луч в коридоре становился все длиннее, пока не уперся, преодолев двадцать четыре метра, в изображение на культовом камне в заднем конце гробницы. К этому моменту ширина луча увеличилась до семнадцати сантиметров. Отражаясь от культового камня, он освещал гробницу таким образом, что становились отчетливо видны различные детали боковых камер и даже купола.