Стереотип потребительского отношения к физическому телу: «И за что мне это?»
Личность, умеющая и желающая только потреблять, не знает истинного магического предназначения тела. Для неё тело – это нос, который должен улавливать приятные запахи, рот, который должен поглощать вкусную пищу, ноги, которые должны переносить тело от одного удовольствия к другому, и т. д.
Поглощённое Личностью внимание не может удержать целиком тело. Фрагментарное восприятие тела заставляет нас страдать, если заболела какая-то часть тела, а не искать действительную причину недуга.
«За что мне такое наказание?» – вопрошает жалость к себе. И жизненная сила утекает в сторону Личности.
Социальная система использует тело нещадно, и она хорошо знает, куда пристроить ноги – в спорт, голову – в науку, руки – стать пианистом, швеёй и т. д. На способностях тела строятся и держатся профессии, а человек обрастает стереотипами. Спортсмен впадает в стресс, когда по какой-то причине его тело не может прыгать. Стравленная энергия жизни с тела уходит на подпитку личностных качеств.
Личность управляет телом и пытается строить стереотипы, похожие на телевизионные помехи, мешающие самосознанию увидеть суть проблемы. Стереотип, построенный Личностью, проявляется в отсутствии должного внимания к телу, в непонимании тела, в нежелании заниматься его проблемами. На всё хватает времени, а на оздоровительные процедуры – нет.
Лень и невежество, отсутствие чувствительности искажают человеческий взгляд на тело как на Божественный дар. Самомнение представляет тело пустой, ничего не значащей биомассой. Недовольство формами своего тела перекрывает чувствительность окружающего мира. Стереотип «тело в нагрузку» закреплён во мне на генетическом уровне, а от утверждения христиан «тело греховно» пробегает дрожь. При таком отношении к телу как к наказанию выйти из состояния страдания проблематично. А страдание перекрывает связь с миром, и жизнь отторгает такое существо.
Над созданием тела трудилась вся Природа. Тело – живой, чувствующий, единый организм, данный нам Божественными Силами для связи и влияния на мир в процессе установления на Земле законов Любви и Гармонии.
Тело нужно любить и ощущать, уметь слушать и слышать, оздоравливать и выстраивать по мужскому или женскому образу.
Прислушиваясь к телу – принимать решения.
Увеличивая чувствительность тела – увеличивать связь с окружающим миром.
Изучая собственное тело – изучать весь окружающий мир.
Очищая тело – пропускать в мир поток Божественной энергии Любви.
Стереотип по отношению к семье представился как «Общая крыша».
Этот стереотип в процессе моей жизни претерпевал изменения в сторону расширения моих прав (т. е. потакания мне) и сужения обязанностей так называемой «второй половины».
Собственное самомнение подсказывало мне, что я хорошая хозяйка, всё сама знаю и умею. В результате партнёр не воспринимается как Муж, Мужчина, а только как нечто «приличествующее», что укрепляло и закрепляло стереотип. Поддерживается стереотип зависимостью от чужого мнения, в том числе родственников, желанием жить «как все», страхом одиночества, христианской моралью «Христос терпел и нам велел».
Подкрепляется стереотип поведением и поступками, направленными «на сглаживание» углов, а не решение проблем.
В семье обязанности выполняет и женщина, и мужчина, увеличивая свою Божественную мужскую или женскую суть. Семья – это малый круг уважающих и стремящихся к пониманию, любящих друг друга людей. Это живая клетка единого организма – человечества. В семье зарождается новая жизнь; семья взращивает Человеческое Существо и учит его взаимодействовать с миром. Уважение, взаимопонимание, чувствительность, любовь, ощущение и видение друг в друге Божественных существ – основа Семьи.
Стереотип негармоничного отношения к детям: «Это всё, что от нас останется».
Родив ребёнка, женщина считает, что уже жила не напрасно. Поэтому бабушек не оторвать от внуков, от «цели» их жизни.
Страх пустоты и бесцельности жизни, страх смерти, старости рождает этот стереотип, идя на поводу у которого, взрослые не дают детям самостоятельности. Продлить свою жизнь в детях «стереотип» пытается через навязывание своих привычек и ощущений, своего ритма жизни, в желании свой жизненный опыт возвести в «закон жизни» и навязать его ребёнку.
Всё то же невежество, мировоззренческая тупость, животный уровень существования, закреплённый социальными условностями, подтверждают стереотип. А закрепляется стереотип действиями, поступками, словами, базирующимися на чувстве собственной важности, чувстве собственности на детей.
Взрослый человек по отношению к ребёнку – источник Божественных знаний бытия. Это чуткий и мудрый наставник, развивающий детей гармонично, ставящий перед ребёнком цели и задачи, которые он самостоятельно решает. Родители должны культивировать в себе чувствительность и ощущение той силы, которая стоит за ребёнком.
Татьяна Дуброва
Стереотип: Кто Я?
Энергию стереотипа я ощущаю как сгусток тёмной энергии в верхней части головы. Думаю, что он сформирован как чужеродное внедрение в гены. Проявляется как трусость, страх, безответственность и лживость. Этот стереотип заставляет меня быть хорошей и соответствовать различным сформированным рамкам, выглядеть так, как ждут окружающие. Сгусток энергии стереотипа небольшой по размеру, но определяет очень многое.
Стереотип: Отношение к развитию и совершенствованию
Проявляется как усталость от развития («опять это развитие, хочется жить, как все…»), через отношение к развитию, как к тяжкому труду, откладывание необходимых действий на потом: «С этой ситуацией я поработаю завтра» или «На это у меня недостаточно сил». Этот стереотип поддерживается также тупостью: «Когда как бы ничего не понятно» и негативизмом, отрицательным опытом других, который я проецирую на себя.
Для изменения стереотипа необходимо слияние процесса развития и процесса Жизни. Стремление быть хорошей заменить на стремление жить по Божественной Воле.
Стереотип: Отношение к Учителю
Этот стереотип образован на неумении учиться и на отношении «Учитель мне должен…»:
1) Учитель обязан учить. Собственные усилия прикладываются по желанию.
2) Учитель должен ко мне относиться хорошо.
3) Учитель должен меня учить тогда, когда мне это надо и так, как мне это надо.
4) Учитель должен дать то, что не дали родители.
5) Учитель – это непонятное и загадочное явление. Его лучше избегать…
Закреплён стереотип невыполненными заданиями. Вместо стереотипа должно быть восприятие Учителя как дара Божественных Сил, которое помогает выстраивать связь с Божественным.
Чтобы преобразовать стереотип, надо учиться.
Стереотип: Отношение к противоположному полу
Этот стереотип образован отсутствием с детства нормальных примеров взаимоотношений между мужчинами и женщинами и негармоничными отношениями между родителями.
Проявляется отсутствием уважения к мужчинам, самодостаточностью. Тяга к противоположному полу больше теоретическая.
Негативизм: «Всё, что ни делает, всё к худшему.»
Вместо стереотипа нужно отношения выстраивать на основе Любви и уважения.
Стереотип: Отношения в семье
«Семья – вынужденная необходимость».
Ценность семьи никогда не культивировалась. Доминировал «проблемный подход»: «семья – это всегда трудности».
Проявляется стремлением как можно меньше нагружать себя решением бытовых вопросов, желание избежать «ненужных сложностей».
Закреплён кухонно-бытовыми привычками.
Необходимо воплотить в жизнь мечту о Большой Семье – Роде, где изначально выстраиваются человеческие отношения между членами семьи.
Стереотип: Отношение к детям
«Мой ребёнок – что хочу, то и делаю».
Образован на собственном примере личностного воспитания, а также общим подходом к воспитанию, доминирующем в обществе.
Проявляется как:
1) Чувство собственничества: «Лучше меня моего ребёнка никто не понимает», «Как хочу, так и воспитываю».
2) Желание создать для ребёнка комфортные условия.
3) Ребёнок – игрушка для родителей.
4) Воспитание исключительности в ребёнке.
Вместо стереотипа должно быть понимание того, что
ребёнок – не материальная собственность.
Для трансформации нужно дать возможность проявиться Божественной Сути в ребёнке. Воспитание должно строиться на принципах человеческой этики.
Стереотип: Отношение к родителям
«Ты – мне, я – тебе».
Образован двуличной системой воспитания: с одной стороны, всё лучшее тебе, любимой, а с другой – ты нам всё это верни… Проявляется, с одной стороны, неприятием родительского образа жизни, а с другой, желанием дать родителям всё, что им нужно. Жалость к родителям и одновременно раздражение от того, что родители ждут от меня определённых действий, поступков, материальных ценностей. Закреплён вещами, которые мама дарит, а потом контролирует, как бы я их кому не отдала.
