Мари-Анн Поло де Болье - Средневековая Франция

Его брат Бодуэн Булонский сразу же занял престол в Иерусалиме и короновался на царство.

Настоятель аббатства Сен-Дени с 1122 г., Сугерий входил в самый тесный круг лиц, близких Людовику VI как его интимный друг и советник. После смерти короля с 1137 по 1140 годы становится регентом Французского королевства, но политический опыт разочаровал Сугерия, и он уединился в своем аббатстве, которое перестроил в новом готическом стиле. Здесь он написал «Деяния Людовика VI», отчет об освящении новой монастырской церкви и «Жизнеописания Людовика VI (Толстого)». На время участия Людовика VIIв крестовом походе вторично назначается регентом государства (с 1147 по 1149 г.). После возвращения короля он продолжал руководить управлением государства и церковью, ведая назначением епископов. Провал второго крестового похода подтолкнул его к мысли совершить «военное путешествие» в Святую землю, но его замыслам было не суждено сбыться: он умер 13 января 1151 г.

Младший брат Готфрида Бульонского, он вместе с ним принимал участие в первом крестовом походе. Был усыновлен командующим армянских войск Форосом, что дало ему возможность основать в 1098 г. в Эдессе первое Латинское государство на Востоке. Уступив Эдесское графство своему двоюродному брату Бодуэну дю Бурк, он после 1100 г. наследовал старшему брату и стал королем Иерусалима. Его жизнь – это непрекращающаяся череда битв, целью которых была защита государств крестоносцев: в 1101 г. он завоевал Арсуф и Кесарию, в 1104 г. – Сен-Жан д'Акр, в 1109 г. – Бейрут и в 1110 г. – Сидон. В 1116 г. он построил в Монреале замок и умер двумя годами позже после возвращения из египетского похода, не оставив после себя наследника. Его двоюродный брат Бодуэн дю Бурк стал продолжателем его дел и преемником.

Бодуэн дю Бурк сначала возглавлял графство Эдесское, а после смерти своего двоюродного брата в 1118 г. стал его наследником и королем Иерусалима. В его правление были созданы духовно-рыцарские ордена госпитальеров и тамплиеров. Отправившись с военной поддержкой в Эдессу, был захвачен в плен войсками Иль-Гази и в течение двух лет оставался в заточении. После освобождения предпринял неудачные попытки захватить Алеппо и Дамаск. Деятельность Бодуэна II была направлена на укрепление королевской власти, ущемлявшей влияние церкви и баронов. Незадолго до смерти он передал престол своему зятю Фульку V Анжуйскому, ставшему королем Иерусалима с 1131 по 1144 г.

Первое время правил и находился под опекой своей матери, королевы Мелисенды. Когда в 1144 г. турецкий эмир в Мосуле Зенги, находящийся на службе у сельджуков, захватил Эдессу, по инициативе и под руководством Бодуэна III был организован крестовый поход, но его армия была разбита в битве при Дамаске (1148 г.). Чтобы породниться с византийским императором Мануэлем I, он женился на его племяннице Феодоре Комнине.

Печать Годфруа де Виллардуэна

Этот крупный феодал, выходец из Шампани, был маршалом графа Шампанского и вместе с ним возглавил четвертый крестовый поход. Ему было поручено провести переговоры с венецианцами по оказанию военно-морской помощи крестоносцам. Виллардуэн был одним из военачальников похода, который завершился взятием в 1204 г. Константинополя и основанием Латинской империи на Востоке. В награду за одержанную победу получил огромные земельные владения в Фессалии и титул маршала Романьи. К 1207 г. он составил «Историю завоевания Константинополя», в которой попытался выявить группировки и лиц, ответственных за отклонение от первоначального маршрута четвертого крестового похода. Был одним из первых светских историков, пишущих на французском языке.

Выходец из Лангедока, в молодости он решил посвятить свою жизнь изучению медицины, но впоследствии принял монашество и поступил в аббатство Сен-Дени, настоятель которого посоветовал ему написать историю правления Филиппа II, первого короля, получившего титул Августа. В своих исследованиях Ригор проследил историю возникновения франков, предками которых, по его мнению, были троянцы, и представил все королевские династии, сменившие одна другую, до правления Филиппа Августа, жизнь которого он очень подробно описал. Его «Gesta Philippi Augusti» были впоследствии дополнены Гильомом Бретонским, а затем включены в «Великие хроники Франции», которые, начиная с XIII столетия, считаются самыми достоверными из всех официально признанных историй Франции.

Этот король смело выступил против властителя Египта Саладина; их противостояние закончилось заключением перемирия, хотя во время военных столкновений Бодуэн IV обратился за оказанием помощи к III Латеранскому церковному собору, но его настоятельная просьба так и осталась без внимания. Заболев проказой, он поспешил выдать свою сестру Сибиллу, овдовевшую к этому времени (ее мужем был Гильом де Монферрат) за Ги де Люсиньяна, чтобы у его малолетнего племянника, которого он назначил своим преемником и будущим королем Бодуэном V, был опекун. В конце концов, незадолго до смерти (Бодуэн IV умер в возрасте 25 лет), он поручил регентство королевства Раймонду III Триполийскому. Юный Бодуэн пережил его всего на несколько месяцев. Сибилла и Ги де Люсиньян при поддержке тамплиеров короновались на царство. Им не удалось оказать достойное сопротивление Саладину, и в 1187 г. Иерусалим пал.

Он принадлежал к известной и влиятельной семье Монфоров, с XI столетия обосновавшейся на западе Иль-де-Франса. Благодаря браку Бертрады де Монфор (оспариваемому церковью, графами Фландрии и Анжуйцами) с Филиппом I семейство породнилось с Капетингами. Симон был младшим сыном Амори III, получившего титул графа д'Эврё от Людовика VII, весьма благосклонно относившегося к Амори III. Симон наследовал Монфор-л'Амори, родовую вотчину семьи, а также два других замка. По своим убеждениям был близок к цистерцианцам аббатства Во-де-Сернэй и один из них, Пьер Во-де-Сернэй дал довольно лестную характеристику Симону в своей книге «История альбигойских войн». Следует сказать, что Симон действительно прославился в период ведения борьбы с альбигойцами. Вернувшись со Святой земли после четвертого крестового похода в 1209 г., он сразу же включился в борьбу с ересью катаров на юге Франции. Его военные подвиги с лихвой компенсировались пожалованием ему наследных территорий побежденного Раймонда Роже Тренкавеля; он получил виконтстваде Безье, д'Альби, Каркассона и Разе. Начиная с этого момента, он становится предводителем крестоносцев. Он также завладел графством Тулузским, переданным ему в дар в 1215 г. папой. Движимый стремлением захватить провансальские домены Раймонда VI, он начал против него военные операции, в которых погиб в 1218 г.

Он был правнуком Людовика VI и получил в приданое герцогство Бретань, женившись на Алике, наследнице этого герцогства. Осуществлял власть в Бретани от имени своей жены. Сложившиеся у него добрые отношения с Капетингами предполагали, что Бретань останется в зоне их интересов и влияния. В 1213 г. Пьер Моклерк заключил тесный оммаж с Филиппом Августом. Но несмотря на все способы, которые он употребил, чтобы установить свое господство (строительство фортификационных сооружений, возведение городов (бургов), внедрение новых методов управления), бретонская знать, пытаясь сохранить независимость, оказывала сопротивление новому герцогу. В 1234 г. он был свергнут своими прямыми вассалами и до смерти Людовика VIII, последовавшей в 1226 г., оставался одним из самых преданных его вассалов, оказывая ему военную помощь и участвуя в королевских советах. В дальнейшем его отношения королевской властью ухудшились до такой степени, что король воспротивился браку Пьера с Жанной Фландрской, следствием чего явилось его сближение с королем Англии, с которым он подписал соглашение, предусматривающее заключение брака английского короля с его собственной дочерью. В 1229 г. он принес оммаж Генриху III, бросив вызов королю Франции. В 1234 г. королевская армия атаковала его войска и вынудила подчиниться французской власти. Поручив управление герцогством своему сыну Иоанну I, он вместе с Людовиком IX отправился в крестовый поход. Он умер по возвращении из этой бесславной и тяжелой военной экспедиции.

Он был высокообразованным и богатым лионским купцом, живо интересующимся религиозными вопросами, для более глубокого изучения которых он посещал кафедральную школу и тесно общался с теологами, занимавшимися переводами на провансальский язык Евангелия, отрывков из Ветхого Завета и из книг, посвященных отцам церкви и жизнеописаниям святых. В 1170 г., пережив потрясение, вызванное смертью близкого ему человека, он оставил свою торговлю, обеспеченное существование и, вдохновленный идеалами евангельской бедности, отправился проповедовать на улицу в окружении толпы мирян, «отверженных или лионских бедняков», живущих подаянием. В 1180 г. архиепископ запретил ему проповедовать, и тогда Пьер Вальдо обратился с жалобой к Папе Александру III, который подтвердил епископальное решение. Отказавшись подчиниться требованию понтифика, в 1184 г. Вальдо был подвергнут отлучению от церкви Веронским собором, провозгласившим его еретиком. Возникшие вслед за этим гонения и репрессии толкнули его на путь отрицания догматов и таинств церкви и привели к возникновению общин его последователей во Франции, Германии и Пьемонте, где в начале XIII столетия образовалась секта вальденсов, носящая название «ломбардские бедняки». Впоследствии многие из его сторонников вернулись в лоно церкви под именем «примиренных бедняков» или «бедных католиков».