Чоттопаддхай Бонкимчондро
Чоттопаддха'й Бонкимчондро (26.6.1838, Кантальпара, близ Калькутты, — 8.4.1894, Калькутта), индийский писатель. Писал на бенгальском языке. Романтик, основоположник исторического романа в Бенгалии. Его стихотворение «Приветствую тебя, Родина-мать!» в 1905—47 было гимном национально-освободительного движения. Пафосом борьбы за независимость проникнуты романы «Чондрошекхор» (1873), «Обитель радости» (1882), «Радж Сингх» (1893, рус. пер. 1960). Социальные романы Ч. «Ядовитое дерево» (1872, рус. пер. 1962), «Завещание Кришноканто» (1875) рисуют бесправное положение индийской женщины. Автор сборников сатирических новелл «Народные забавы» (1874) и «Комолаканто» (1875), статей на историко-литературные, социальные, научные и философско-религиозные темы. Как просветитель и публицист, редактор журнала «Бонгодоршон» и «Прочар» Ч. сыграл важную роль в культурной жизни Бенгалии.
Соч. в рус. пер.: Ядовитое дерево. Романы и повести, М., 1962; Индира. Повести и роман, М., 1963.
Лит.: Новикова В. А., Бонкимчондро Чоттопаддхай. Жизнь и творчество, Л., 1969.
Чоттопаддха'й Шоротчондро (15.9.1876, дер. Дебанандапур, Бенгалия, — 16.1.1938, Калькутта), индийский писатель. Писал на бенгальском языке. В 1903—16 жил в Бирме. В начале 20-х гг. принимал участие в национально-освободительном движении. Ранние произведения содержат элементы романтизма; позднее его творческим методом стал реализм. Главные темы писателя — положение женщины в кастовом обществе, критика феодальной и буржуазной морали: романы «Сбившийся с пути» (1917, рус. пер. 1971), «Сожжённый дом» (1920, рус. пер. 1958), «Деревенское общество» (1916, рус. пер. 1971). Роман «Шриканто» (ч. 1—4, 1917—33, рус. пер. 1960) — многогранная картина жизни индийского общества. Автор первого в индийской литературе политического антиколониального романа «Дайте дорогу» (1926). Роман «Последний вопрос» (1931) посвящен проблеме взаимоотношений морально-этических и религиозных традиций с современностью.
Соч.: Шорот-шахитто-шонгрохо, т. 1—17, Калькутта, 1951—55; в рус. пер. — Сожжённый дом. Повести и романы, М., 1971.
Лит.: Товстых И., Бенгальская литература, М., 1965; Стрижевская Л. А., Политический роман в творчестве Шоротчондро Чоттопаддхая, в кн.: Краткие сообщения Института народов Азии АН СССР, в. 80, М., 1965; её же, Роман Шоротчондро Чоттопаддхая «Последний вопрос» как попытка литературного новаторства, в кн.: Проблемы индийского романа, М., 1974; Kabir Н., Sarat Chandra Chatterjee, 2 ed., Calcutta, 1963.
Л. А. Стрижевская.
Чоха' (от тур. çoha, çuha — сукно), верхняя мужская одежда из сукна, распространённая в прошлом у некоторых народов Кавказа (грузины и др.). По покрою близка к общекавказской черкеске , но в отличие от неё имеет стоячий воротник, длину — только до колен, рукава — до локтя, с разрезами; вместо ремня Ч. часто подпоясывается кушаком.
Чохатау'ри , посёлок городского типа, центр Чохатаурского района Грузинской ССР. Расположен на р. Супсе (впадает в Чёрное море), на шоссе Новороссийск — Батуми, в 20 км к Ю. от ж.-д. станции Саджевахо (на линии Самтредиа — Батуми). 3 чайные фабрики, винный завод, филиал Кутаисского автозавода и др. Краеведческий музей. Народный театр.
Чо'хов, Чехов Андрей (год рождения неизвестен — умер между 23.1 и 8.12.1629), русский пушечный и колокольный мастер. Более 60 лет работал в Москве на Пушечном дворе , где создал большое количество (по документам известно более 20) тяжёлых орудий, в том числе «Царь-пушку» (1586). Обычно каждому орудию Ч. давал название, например «Лисица» (1575), «Волк» (1576), «Инрог» («Единорог», 1577), «Лев» и «Аспид» (1590), «Царь Ахиллес» (1617) и др. Орудия Ч. являлись выдающимися достижениями артиллерийской техники. В соответствии с названием они украшались горельефом , богатым «травным» орнаментом и надписью. Орудия Ч. отличались долговечностью, некоторые из них применялись ещё в Северной войне 1700—21. Сохранилось 12 орудий Ч., из них 7 находятся в Военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи в Ленинграде, 3 — в Московском Кремле, 2 — в Швеции, в Грипсхольмском замке, близ Стокгольма («Волки», 1576 и 1578), куда они попали в результате Ливонской войны. Ещё Петр I распорядился вечно хранить орудия Ч. как достопримечательности. Ч. создавал также колокола, в том числе «Реут» (1621—22) массой 2000 пудов (около 32 т ) для колокольни «Иван Великий». Обучил своему мастерству многочисленных учеников.
Лит.: Рубцов Н. Н., История литейного производства в СССР, 2 изд., ч. 1, М., 1962: Немировский Е. Л., Новые материалы об Андрее Чохове, в кн.: Труды института истории естествознания и техники т. 13, М., 1956.
Ф. Н. Загорский.
