MyBooks.club
Все категории

Диля Еникеева - Сексуальная жизнь мужчины. Книга 2

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Диля Еникеева - Сексуальная жизнь мужчины. Книга 2. Жанр: Энциклопедии издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Сексуальная жизнь мужчины. Книга 2
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
20 сентябрь 2019
Количество просмотров:
272
Читать онлайн
Диля Еникеева - Сексуальная жизнь мужчины. Книга 2

Диля Еникеева - Сексуальная жизнь мужчины. Книга 2 краткое содержание

Диля Еникеева - Сексуальная жизнь мужчины. Книга 2 - описание и краткое содержание, автор Диля Еникеева, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Эта книга для мужчин всех возрастов. Но она будет интересна и всем женщинам. Из неё вы узнаете, почему у супругов возникает сексуальная дисгармония, почему женщины не удовлетворены своей интимной жизнью и как можно предотвратить многие сексуальные проблемы, в частности, как нормализовать свою сексуальную жизнь и достичь сексуальной гармонии, что делать мужчинам со слабой эрекцией и преждевременной эякуляцией. Приведены клинические примеры из практики психиатра, из которых вы узнаете, почему возникают сексуальные нарушения и сексуальные извращения. Родители, имеющие детей любого возраста, узнают, что нужно делать, чтобы у ребенка правильно развивалось половое влечение.

Сексуальная жизнь мужчины. Книга 2 читать онлайн бесплатно

Сексуальная жизнь мужчины. Книга 2 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Диля Еникеева

Я очень надеюсь, что со временем и наше общество будет более толерантно (терпимо, снисходительно) относиться к отклонениям от общепринятых форм сексуального поведения.

Известный ленинградский сексопатог Лев Щеглов пишет: «Чем суровее общество относится к проявлениям сексуальности, тем больше в количественном отношении становится группа сексуальных девиаций (к девиациям доктор Щеглов относит и перверзии — прим. автора).

В обществах с высоким уровнем терпимости существование людей с сексуальными девиациями не отягощено значительными трудностями и проблемами. Их рассматривают как лиц с отклонениями и соответственно к ним относятся, но уровень агрессии и репрессий по отношению к ним невысок. Их скорее считают людьми «с причудами», «иного склада», но они по этому поводу не преследуются, за исключением случаев нарушения закона, не вызывают к себе резко враждебных чувств.

Иначе обстоит дело в обществах с низким уровнем терпимости к этим людям, чаще — это тоталитарные общества. Там любое проявление «инакости», будь то политические взгляды, стиль одежды или сексуальное поведение, вызывает агрессию и репрессии — от насмешек и издевательств вплоть до жесточайших преследований и наказаний.»

Совершенно согласна с мнением коллеги. Нельзя применять никаких репрессивных мер, преследования, нетерпимости, агрессии или публичного порицания людей только потому, что они в своем секусальном поведении отличаются от других.

Доктор Л.Щеглов пишет: «Отмечено, что чем более либеральным является отношение общества к сексуальным девиациям, тем больше приближается оно к медицинской модели, которая расценивает отклоняющее сексуальное поведение прежде всего с точки зрения нанесения ущерба здоровью».

Но сейчас, к сожалению, есть немало людей, которые подходят к этой проблеме не с медицинских, а с иных позиций. Вполне возможно, что пропагандируя свободу сексуального выбора и говоря о провомерности понятия «альтернативное сексуальное поведение», которым они предлагают заменить медицинский термин «перверзии», — они руководствуются благородными побуждениями, но есть немалый риск, что они этим только навредят.

Людям, не имеющим сексопатологического образования, лучше всего не затрагивать эту очень сложную проблему, так как пользу это вряд ли принесет, а негативные последствия вполне возможны.

Сейчас в прессе и по телевидению существует установка: «Нельзя плохо говорить о гомосексуализме». Возможно, журналисты и создатели телевизионных передач хотят продемонстрировать этим свою лояльность и широту взглядов, свою «современность», дескать, они идут в ногу со временем.

Да, действиетльно, гомосексуализм сейчас и в нашей стране находится на «легальном» положении. Однако в средствах массовой информации порой проводится самая настоящая пропаганда гомосексуализма. И это совершенно недопустимо.

Одно дело, когда об этой проблеме говорят врачи, которые знают обо всех её аспектах, в том числе, и о многих негативных последствиях гомосексуализма, и совершенно другое дело, когда эту проблему освещают люди некомпетентные, журналисты, которые знают о ней лишь понаслышке, руководствуясь собственными представлениями, или на основе собственного отношения к приятелям-геям и лесбиянкам, которые лично им симпатичны, и сам журналист лояльно относится к представителям сексуальных меньшинств. Это его личное дело, пусть он относится к своим друзьям и знакомым, практикующим однополый секс, как ему хочется, но это не означает, что журналист или тележурналист имеет право навязывать читателям и телезрителям свои собственные взгляды, пользуясь своим правом влиять на мнение других людей с помощью средств массовой информации. Вся беда в том, что они судят об этой проблеме односторонне и не знают всех её аспектов, поэтому подают информацию однобоко.

На мой взгляд, пропаганда перверзий в какой-либо форме, а тем более, в средствах массовой информации совершенно недопустима.

Самое разумное — пусть каждый человек имеет свое собственное мнение на эту проблему, — это право каждого гражданина в демократической стране, — но пусть тележурналисты, журналисты, общественные деятели и просто «энтузиасты», ратующие за «свободу сексуального выбора» и «альтернативное сексуальное поведение», — не берутся решать проблемы, в которых они некомпетентны. Или, по крайней мере, проконсультируются со специалистами, когда они освещают такую сложную проблему. Это мое твердое убеждение. Эта проблема выходит за рамки компетенции журналистов, поскольку они не знают многих негативных её аспектов, поэтому это — прерогатива сексопатологов и психиатров.

Именно психиатры ещё в прошлом веке привлекли внимание общества к этой проблеме, и даже в условиях господствующей ханжеской буржуазной морали врачи придерживались прогрессивных взглядов на перверзии. Не изменили они своего мнения и сейчас. Именно психиатры были и остаются противниками репрессивных мер по отношению к людям с отклонениями от общепринятых форм сексуального поведения, противниками ханжеских взглядов, порицания и осуждения этих людей. И только психиатры способны оценить эту проблему всесторонее, — и с позиции своих пациентов, и с позиции общества, учитывая психологические и нравственные аспекты перверзий.

Самое главное, что мне хотелось бы донести до читателей — не нужно огульно оценивать все людей с отклонениями от общепринятых форм сексуального поведения. Не нужно придерживаться крайних позиций — либо осуждать, порицать, клеймить и наказывать, либо пропагандировать приемлемость любых форм сексуального поведения.

Все гомосексуалы разные. Есть среди них люди с развитым интеллектом, есть чуткие и тонкие натуры, есть одаренные люди, есть талантливые певцы, танцоры, художники, искусствоведы и писатели, есть даже политики и дипломаты, есть и эстетствующие резонеры, склонные к бессмысленному рассуждательству, есть фанаты, которые утверждают, что гомосексуализм более «нормален», чем гетеросексуальные отношения мужчины и женщины, и упорно пропагандирующие свои идеи, есть полнейшие эгоисты, которые на первое место ставят лишь физическое наслаждение и собственные интересы и не желают считаться с мнением окружающих, а есть тяжелейшие психопаты, насильники и преступники, которые попирают все нравсвенные и правовые нормы. Но точно такие же люди есть и среди гетеросексуалов. Поэтому нельзя сказать, что все гомосексуалы интеллектуально превосходят гетеросексуалов, как и нельзя утверждать, что все они «дегенераты» и потенциальные насильники.

Будем надеяться, что когда-нибудь и в нашем обществе в оценке этой проблемы будет превалировать чисто медицинский аспект, а журналисты не будут приукрашивать сексуальные извращения и сексуальные отклонения и навязывать обществу собственное мнение.

Некоторые гомосексуалы очень страдают от негативного общественного мнения, когда к ним относятся как к «извращенцам», с которому нормальному человеку не стоит общаться.

А некоторые люди гетеросексуальной ориентации не хотят общаться с гомосексуалами, опасаясь, что их тоже могут заподозрить в гомосексуальных наклонностях, и даже сама мысль о возможности такого подозрения приводит многих людей в ужас.

На самом деле внешне многие геи — обычные люди, а некоторые — интересные собеседники с неординарным мышлением. Если к ним любой человек проявит интерес и участие, они охотно общаются и могут многое рассказать о себе. Многие из них ищут сочувствия и понимания, их угнетает отношение к ним большинства людей, поэтому они вынуждены общаться только «со своими», такими же гомосексуалами, так как только те могут по-настоящему понять их проблемы. А сами они совсем не сторонятся людей и были бы рады общаться с другими людьми тоже.

Некоторые из пассивных геев раньше имели гетеросексуальную ориентацию, но не имели возможности жить нормальной половой жизнью, так как женщины их отвергали, они были очень несчастны и одиноки, и только в гомосексуальной паре они смогли найти духовно близкого им человека. Большинство из них на первое место ставит именно их межличностные отношения, взаимопонимание, а не сексуальные отношения.

Как уже говорилось, истинных гомосексуалов, которые предпочитали только свой пол с самых ранних лет, очень мало. Большинство же становится гомосексуалами после неудачных сексуальных отношений с лицами противоположного пола. В отличие от истинного гомосексуализма, это называется гомосексуальным поведением. В этих случаях есть шанс, что при благоприятных обстоятельсвах человек сможет найти гетеросексуальную партнершу.

Хотя в быту слово «педераст» используется в оскорбительном смысле, на самом деле педерастия — это медицинский термин, который отражает определенный способ половых сношений. Педерастия (мужеложество) выражается в половом сношении мужчины с мужчиной «per anum», — то-есть, через заднепроходное отверстие (анус). Активные педерасты вводят свой половой член в анус другого мужчины, а пассивные — предоставляют свой анус для такого противоестественного способа полового сношения.


Диля Еникеева читать все книги автора по порядку

Диля Еникеева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Сексуальная жизнь мужчины. Книга 2 отзывы

Отзывы читателей о книге Сексуальная жизнь мужчины. Книга 2, автор: Диля Еникеева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.