MyBooks.club
Все категории

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
19 сентябрь 2019
Количество просмотров:
245
Читать онлайн
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - описание и краткое содержание, автор Константин Душенко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
В III издание включено около ста новых афоризмов. Перевод в некоторых случаях уточнен и отредактирован.Константин ДушенкоАвгуст 2006г.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней читать онлайн бесплатно

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Душенко

В 1779 году Вольтер отправился из Швейцарии в Париж. На городской заставе его остановили и спросили, не везет ли каких-либо товаров, облагаемых пошлиной. «Господа, – отвечал Вольтер, – у меня в экипаже нет никакой контрабанды, кроме меня самого».

* * *

Какой-то автор представил Вольтеру трагедию и попросил высказать о ней свое мнение. Вольтер прочитал рукопись и ответил: «Написать такую трагедию вовсе не трудно; трудность в том, что отвечать ее автору».

* * *

На смертном одре, в ответ на предложение отречься от дьявола, Вольтер сказал: «Теперь не время наживать себе новых врагов».

Клод Адриан ГЕЛЬВЕЦИЙ

(1715–1771), французский философ-просветитель

Бывают люди, которых нужно ошеломить для того, чтобы их убедить.

* * *

Вера в предрассудки сходит у людей за здравый смысл.

* * *

Ганнибал был одноглаз. Он высмеял того художника, который нарисовал его с двумя глазами, и наградил того, который изобразил его в профиль. Никто не хочет слишком пошлых славословий, но каждый испытывает приятное облегчение, когда скрывают его недостатки.

* * *

Гений есть лишь непрерывное внимание.

* * *

Говорят, что великий человек не является таким в глазах своей жены или своего лакея. Это верно. Можно ли привыкнуть жить с человеком, которым приходилось бы слишком часто восхищаться?

* * *

Государства и армии часто бывают подобны кораблям, которым мешают плавать их размеры.

* * *

Деспотизм царствует лишь над автоматами. Характером люди обладают только в свободных странах.

* * *

Если люди не верят в сказки о феях и духах, то их удерживает от этого отнюдь не нелепость этих сказок, а то, что им не было приказано в них верить.

* * *

За неимением довода приводят цитату.

* * *

Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.

* * *

Инквизитор, который осудил Галилея, наверное, относился с презрением к злодейству и тупоумию судей Сократа.

* * *

Интерес всегда обостряет ум. Мои арендаторы обманывали меня всегда, когда хотели: во-первых, потому, что они знали лучше меня то, о чем шла речь; во-вторых, потому, что они были более заинтересованы в том, чтобы обмануть меня, так как они были бедны, а я – богат.

* * *

Интриги и маневры, необходимые для того, чтобы добиться хорошей репутации, мешают нам ее заслужить.

* * *

История – это роман событий, а роман – история чувств.

* * *

Лживые люди меньше всего знают людей: они слишком заняты тем, чтобы скрывать свою суть.

* * *

Люди всегда против разума, когда разум против них.

* * *

Люди, которых называют слабыми, всего лишь равнодушны, ибо у каждого найдется сила, когда окажется затронутым предмет его страстей.

* * *

Мелкие недостатки в великом произведении – это крохи, которые бросают зависти.

* * *

Мудрость главенствует в советах, а судьба – в событиях.

* * *

Мы говорим парадоксы за невозможностью найти истины.

* * *

Некрасивые люди обычно имеют больше ума, потому что у них меньше возможностей для удовольствия и больше времени для учения.

* * *

Нет ничего более иллюзорного, чем первые признаки гениальности. Ньютон и Фонтенель были посредственными учениками. Классы полны милых детей, но свет полон глупых людей.

* * *

Новая мысль появляется при сравнении двух предметов, которые еще не сравнивали.

* * *

Отец говорил сыну: ты глуп, будь по крайней мере решителен – это искупит твою глупость.

* * *

Степень ума, необходимая, чтобы нам понравиться, является довольно точной мерой степени нашего собственного ума.

* * *

Судьба продает дорого то, что она обещает дать.

* * *

Суровые советы совсем не производят действия – это вроде молота, который всегда отталкивается наковальней.

* * *

Сущность любви заключается в том, чтобы никогда не быть счастливым.

* * *

Терпимость в государстве – признак равновесия сил.

* * *

Тот, кто постоянно сдерживает себя, всегда несчастен из страха быть несчастным иногда.

* * *

У добродетели много проповедников и мало мучеников.

* * *

Угрызения совести начинаются там, где кончается безнаказанность.

* * *

Ум, если можно так выразиться, начинается там, где кончается здравый смысл.

* * *

Часто жертвуют величайшими радостями жизни, чтобы гордиться тем, что они принесены в жертву.

* * *

Чтобы передать свои мысли, надобно гораздо больше ума, чем чтобы иметь их.

Иоганн Вольфганг ГЁТЕ

(1749–1832), немецкий поэт

Без авторитета человек не может существовать, и все же авторитет несет с собою столько же заблуждений, сколько истины.

* * *

Без спешки, но и без отдыха.

* * *

Все законы созданы стариками и мужчинами. Молодые и женщины хотят исключений, старики – правил.

* * *

Всегда лучше высказываться прямо, что думаешь, и не заботиться о множестве доказательств: сколько мы их ни приведем, они будут лишь вариациями наших мнений, а противники не слушают ни мнений, ни доказательств.

* * *

Гипотезы – это колыбельные, которыми учитель убаюкивает учеников.

* * *

Гипотезы – это леса, которые возводят перед зданием и сносят, когда здание готово.

* * *

Говорят, истина лежит между двумя противоположными мнениями. Неверно! Между ними лежит проблема.

* * *

Говорят, что числа правят миром. Нет, они только показывают, как правят миром.

* * *

Гораздо легче найти ошибку, чем истину.

* * *

Дилетанты, сделав все, что в их силах, обыкновенно говорят себе в оправдание, что работа еще не готова.

* * *

Если бы дети росли в соответствии с нашими ожиданиями, у нас вырастали бы только гении.

* * *

Если бы можно было отменить смерть, мы бы не имели ничего против; а вот отменить смертную казнь будет трудно. Если это случится, нам придется от случая к случаю ее восстанавливать.

* * *

Есть книги, из которых можно узнать обо всем, и ничего не понять.

* * *

Есть люди, которые никогда не ошибаются, потому что не хотят делать.

* * *

Знаешь, собственно, только тогда, когда знаешь мало; с знанием растет сомнение.

* * *

К назойливости юных дилетантов следует относиться снисходительно, в зрелом возрасте они станут подлинными почитателями искусства и его мастеров.

* * *

Каждый слышит лишь то, что понимает.

* * *

Каждый человек от скудости ума старается воспитать другого по собственному подобию.

* * *

Каким образом человек может познать самого себя? Для этого он должен не созерцать, а действовать. Попробуй исполнить свой долг, и ты увидишь сразу, чего ты стоишь.

* * *

Кто достиг высот образования, должен заранее предположить, что большинство будет против него.

* * *

Кто не знает чужих языков, не знает ничего о своем.

* * *

Кто неправильно застегнул первую пуговицу, уже не застегнется как следует.

* * *

Кто чувствует собственную привлекательность, тот и становится привлекательным.

* * *

Лирика должна быть в частностях немного простовата.

* * *

Любое решение проблемы порождает новую проблему.

* * *

Математики как французы: все, что вы им говорите, они переводят на свой язык, и это тотчас же становится чем-то совершенно иным.

* * *

Молодость – болезнь, которая быстро проходит.

* * *

Мы, в сущности, учимся у тех книг, о которых не в состоянии судить. Автору книги, о которой мы можем судить, следовало бы учиться у нас.

* * *

Нас манит высота, но не ступени к ней; обратя взор на вершину, мы предпочитаем идти равниной.

* * *

Наши противники опровергают нас по-своему: повторяют свое мнение и не обращают внимания на наше.

* * *

Не может быть ни патриотического искусства, ни патриотической науки.

* * *

Некоторые книги, по-видимому, написаны не для того, чтобы из них чему-нибудь научались, а чтобы пустить по свету молву, что и автор кое-чему научился.


Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.