Больше или меньше современная молодёжь ценит правду по сравнению с предыдущими поколениями? Похоже, что в наши дни большинство молодых людей весьма честны, по крайней мере, они довольно высоко ценят правду. В 2007 году психологи С. А. Перкинс и Элиот Тьюриэл[561] сообщили о проведённом ими исследовании среди 128 юношей и девушек. Испытуемым нужно было дать свою моральную оценку различным гипотетическим ситуациям. Исследователей интересовало, при каких условиях (если таковые случаи вообще будут) молодые люди признают, что лучше солгать, чем сказать правду. Перкинс и Тьюриэл пришли к следующему выводу: «Большинство молодых людей считают, что предложения со стороны взрослых и друзей нарушить моральные нормы не оправданы… тогда как увещевания взрослых в том, что необходимо соблюдать моральные нормы рассматриваются как нечто правильное. Результаты исследования показывают, что молодёжь ценит правду, но иногда жертвует ею ради сохранения отношений или следования более высоким моральным нормам»[562]. Ну что ж, приходится признать, что для современного поколения ещё не всё потеряно!
Неосознанный плагиат известен под названием «криптомнезия»[563].
Почему люди иногда предпочитают страдать, хотя могли бы избежать страданий?
Исследования показывают, что людей очень легко «склонить к страданиям», то есть заставить их совершать нежелательные действия, такие как поедание червей или испытание силы электрического тока на себе, даже без всякого объяснения причин и тогда, когда они свободно могли бы отказаться.
В классическом эксперименте Роберта Комера и Джеймса Лэрда, проведённом в 1975 году, испытуемых сначала убеждали в том, что им нужно будет съесть червей для получения некоей небольшой выгоды, не имеющей непосредственного отношения к ним самим (якобы в таком случае эксперимент будет признан «успешным»). Одного этого было уже достаточно, чтобы многие люди решились съесть червей. Тем же, кто отказался, сказали, что их отказ приведёт к некоторым нежелательным последствиям, опять же не имеющим к ним непосредственного отношения (эксперимент будет прекращён). Так к числу поедателей червей добавилось ещё несколько человек. Но далее произошло самое удивительное. Оставшимся предложили на выбор съесть червей или выполнить некую простую, «не вызывающую отвращения» задачу. Большинство из них предпочло съесть червей! Как писали удивлённые Комер и Лэрд, «большинство испытуемых предпочли пострадать»[564].
В другом классическом эксперименте, описанном Ребеккой Кертис с коллегами[565] в 1984 году, людям предлагали испытать на себе электрический разряд разного напряжения ради сомнительной выгоды называться лучшими испытуемыми в таких экспериментах[566]. Недавно был проведён ещё более любопытный эксперимент, исследующий эту странную область человеческого поведения. Рой Баумейстер с коллегами[567] в 2002 году опубликовали результаты эксперимента, в ходе которого люди рисковали жизнью и здоровьем после того, как им всего лишь сказали: в противном случае «существует вероятность, что последующие годы они проведут в одиночестве»[568]. Иногда мы ведём себя очень странно, не правда ли? Цена собственных страданий для многих слишком низка.
Существуют ли люди, которые не испытывают удовольствия?
(Тейлор Медвед из Перта, Западная Австралия)Помимо просто ворчливых и вечно сердитых людей, существуют и такие, которые действительно не испытывают удовольствия. Это психическое расстройство носит название «агедония». Страдающим от агедонии недоступны все те удовольствия, которые мы получаем от обычных вещей или действий. Что бы они ни пытались делать или говорить, им ничто не доставляет удовольствия! «Агедония» буквально означает «отсутствие удовольствия». An по-гречески значит «без», a hedone означает «удовольствие». Иногда агедония наблюдается у больных шизофренией и эпилепсией, и это один из ранних симптомов многих неврозов. Согласно одной из теорий, агедония наступает тогда, когда психическая система самооценки по тем или иным причинам блокируется. Люди становятся совершенно нечувствительными к приятным ощущениям. В таком случае им не позавидуешь. Среди причин блокировки механизма самооценки – травмы и страдания окружающих. В 2006 году Т. Б. Кашдан с коллегами[569] сообщили о своём исследовании, проведённом среди американских ветеранов войн, страдающих от посттравматического стрессового расстройства[570]. Похоже, что многие из них также страдали от неспособности проявлять сильные эмоции и от агедонии.
Фильм Вуди Аллеиа 1977 года «Энни Холл» изначально назывался «Агедония». В этом фильме персонаж Аллена говорит, что всю жизнь можно назвать движением от ужасного к отвратительному. По всей видимости, симптомы агедонии переданы достаточно верно![571]
Что такое ревность?
(С. Джонсон из Нью-Рошель, Нью-Йорк, США)Ревность – это одна из самых сильных и удивительных человеческих эмоций. Она разбивает сердца, заставляет людей расстаться, рушит жизни, вводит в уныние и даже доводит до самоубийства. Какими бы прочными ни казались вам ваши отношения, они всегда уязвимы перед ревностью. Мы ощущаем ревность, когда нам кажется, что нашим романтическим отношениям что-то или кто-то угрожает. Свои отношения с людьми мы считаем важными по разным причинам: мы привыкли к сексуальной связи, они пробуждают в нас самоуважение, поддерживают престиж в обществе и т. д. За эмоциональной реакцией следует физиологическая. У нас сильнее бьётся сердце, трясутся колени, приливает кровь к голове. Мы испытываем раздражение, страх, грусть, уныние или сочетание нескольких чувств. Ревность всегда подразумевает троих участников: двоих, связанных романтическими отношениями, и того, кто этим отношениям угрожает. Часто мы считаем, что наша ревность оправдана; нам кажется, что кто-то нарушил нашу личную территорию, и потому вправе дать ему отпор. Чарльз Дарвин в своей книге «Происхождение человека» (1871) утверждал, что ревность способствовала эволюции нашего вида. Благодаря ревности, наши предки устраняли соперников и тем самым передавали свои гены последующим поколениям. Зигмунд Фрейд в своём «Введении в психоанализ» (1922) предположил, что ревность впервые пробуждается в детях вследствие эдипова комплекса (нашего желания занять место отца в его отношениях с матерью). Если вы поймали себя на том, что испытываете ревность, то вот вам совет доктора Айяла Малах-Пинеса[572]. Задайте себе следующие вопросы: 1) что именно я ощущаю? 2) оправданы ли мои чувства в такой ситуации? 3) что послужило толчком к возникновению ревности? Доктор Пинес также советует вам обсудить ваши отношения с вашим партнёром[573].
Почему люди мстят?
(Хамфри Джонсон из Оклахома-Сити, Оклахома, США)Месть всегда считалась одной из главных движущих человеческих эмоций. Существует по меньшей мере восемь теорий, объясняющих, почему люди хотят мстить. Во-первых, это так называемая защитная функция мести. Согласно этой теории, акты мести дают понять потенциальному агрессору, что в случае его нападения жертва способна постоять за себя и дать ответный удар. Так потенциальные жертвы защищают себя от возможных атак в будущем.
Во-вторых, предполагается, что мести присуща «функция доставления удовольствия». Известный психолог Карен Хорни (1885–1952) писала о «триумфе мщения» – чувстве возбуждения и душевного подъёма, которое сопровождает акт мести и к которому человек стремится, задумывая месть.
В-третьих, месть «восстанавливает чувство гордости».
В-четвёртых, месть «помогает субъекту отменить доставленные ему позор и унижение».
В-пятых, она «помогает преодолеть чувство утраты или лишения».
В-шестых, она «устраняет или уменьшает болезненные аспекты грусти по поводу неудачи». Итальянский психиатр Франко Форнари (1921–1985) писал о «параноидальном развитии грусти», которое подавляет психические страдания посредством агрессии.
В-седьмых, месть «усиливает чувство собственного достоинства субъекта». Как пишет психиатр Салман Ахтар[574]: «Несмотря на то что месть часто считается социально недопустимым явлением, в некоторых случаях она благотворно сказывается на жертвах несправедливости. Акт мести превращает жертву из пассивного наблюдателя в активное действующее лицо. Это придаёт ему ощущение контроля и усиливает его чувство собственного достоинства»[575].
В-восьмых, месть «позволяет выпустить гнев». Психиатр Дэвид Лотто[576] пишет о том, что после теракта 11 сентября в США широко наблюдалась реакция в виде негодования и желания отомстить: «В то время как многие горевали, впадали в уныние и ощущали утрату, наиболее удивительным был последующий высокий уровень негодования. По большей части гнев выражался в форме интеллектуальных дискуссий, но его мощь и напряжение были весьма ощутимы»[577].
