См.: Свт. Григорий Богослов. Слово 27, против евномиан и о богословии, или предварительное // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 327.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1008.
Свт. Григорий Богослов. Слово 45 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 560. См.: Архиеп. Антоний (Амфитеатров). Догматическое богословие Православной Кафолической восточной Церкви. Изд. 8. СПб., 1862. С. 46.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1009.
См.: Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1074–1077.
Там же. С. 1009–1011.
Филарет, архиепископ Черниговский. Историческое учение. С. 140.
См. биографию св. Василия в: Православный собеседник. 1872. Май. С. 13–14.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 944.
См.: Там же.
Там же.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 945.
Там же. С. 945–946.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 948.
Там же. С. 949.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 950. В выделенных словах нельзя не видеть следов влияния философии Платона, у которого даже почти теми же самыми словами изображается падение души с горних сфер в материю. Святой отец только это учение философа приспособляет к библейскому сказанию.
[Беседы 17, 18, 19, 23]. Есть еще Слово о мученице Иулите, но оно по содержанию своему ближе подходит к словам нравственным.
Свт. Василий Великий. Беседа 18 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1021.
Мы с намерением отметили этот факт как весьма важный для науки о проповедничестве. Это враждебное отношение к правилам светского красноречия и признание неприложимости их для красноречия церковного, указанное нами в св. Василии Великом, не есть факт одиночный. Блаженный Августин в своей «Христианской науке» (в IV книге) прямо говорит, что изучение правил риторики совсем не нужно проповеднику, что это изучение было бы только пустой тратой времени. Поэтому, думаем, гомилетика, излагающая правила для проповедников, не должна строиться по образцам светских риторик. Между тем еще с XVI столетия она подпала под влияние классических риторик и не освободилась вполне от этого влияния и доселе. Как наука богословская (Theologia homiletica), она должна строиться на тех же основаниях, на каких строятся и другие богословские науки, то есть на Священном Писании и Священном Предании.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1021–1022.
Там же. С. 1022.
Свт. Василий Великий. Нравственные правила // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 85.
Свт. Василий Великий. Беседа 26 // Там же. Т. 1. С. 1087.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1087–1088.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1088–1090.
Свт. Василий Великий. Беседа 2 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 877.
Свт. Василий Великий. Беседа 1 // Там же. С. 871–872.
Там же. С. 874.
Свт. Василий Великий. Беседа 2 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 878.
Свт. Василий Великий. Беседа 14 // Там же. С. 1002–1003.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1001–1002.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1004.
Там же. С. 1000.
См.: Там же. С. 1001.
Мера жидкостей, заключающая в себе около 12 куб. дюймов.
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1005–1006.
Там же. С. 1005–1006.
Там же. С. 1004.
Там же. С. 1007.
Свт. Василий Великий. Беседа 1 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 867.
Там же. С. 872.
Свт. Василий Великий. Беседа 2 // Там же. С. 878.
Там же. С. 881. Сравни стих в понедельник первой недели Великого поста на вечерне.
Свт. Василий Великий. Беседа 1 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 873.
Там же. С. 870.
Свт. Василий Великий. Беседа 2 // Там же. С. 879.
Свт. Василий Великий. Беседа 7 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1.
Свт. Василий Великий. Беседа 6 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 915–916.
См.: Свт. Григорий Богослов. Слово 43 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 529.
Свт. Василий Великий. Беседа 7 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 928.
Там же. С. 929.
Свт. Василий Великий. Беседа 3 //
